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Sermón #1129

Nacido de nuevo

Un sermón Juan 3:8

Predicado originalmente 27 de febrero de 1966

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Escritura

Juan 3:8

Descripción del Sermón

En este sermón sobre Juan 3:8 titulado "Nacido de Nuevo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones se dirige a aquellos que erróneamente asumen que son creyentes e ilustra las señales de un verdadero cristiano nacido de nuevo. La condición y posición del cristiano es fundamental: deben nacer de nuevo. Escuche y aprenda sobre el amor que debe caracterizar a todos los creyentes - amor por los hermanos. Esto no es simplemente tener un agrado natural por los hermanos en la fe, sino que es una elección. Descubra cómo el amor y la unidad de la iglesia están inseparablemente unidos, y cómo estos sirven como fundamento para la influencia que la iglesia puede tener. El Dr. Lloyd-Jones habla sobre la marca clara y visible del verdadero cristiano en que el hijo de Dios debe estar más interesado en el estado del alma que en su nacionalidad, clase social o capacidad. El amor como el de Cristo es el único lenguaje común que une a la iglesia. El cristiano debe estar afligido por la impiedad y las debilidades de la iglesia actual, pero ansioso por el futuro de la iglesia cristiana. El amor mutuo debe estar en constante crecimiento, aumentando en la esperanza de la gloria venidera, y soportándose pacientemente los unos a los otros. El cristiano es "un hombre que prefiere la compañía de los hermanos a la mejor compañía que el mundo pueda ofrecer."

Desglose del Sermón

  1. El sermón se enfoca en 1 Juan 3:14 que dice "Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los hermanos."
  2. Amar y tener afecto son dos cosas diferentes. Tener afecto es natural e incontrolado, amar es una elección y un deber.
  3. Se nos manda amarnos unos a otros, no tener afecto unos por otros. Amar significa tratar a las personas que no te agradan como si te agradaran.
  4. Los nacidos de nuevo tienen la misma vida, perspectiva, deseos, esperanzas, temores y batallas que los unen.
  5. Hablamos el mismo "idioma" y nos entendemos de una manera que el mundo no entiende.
  6. Compartimos secretos y experiencias entre nosotros que no podemos compartir con el mundo.
  7. Luchamos contra el mismo enemigo y tenemos la misma esperanza de gloria que nos une.
  8. Nos reconocemos intuitivamente como hermanos. Esta relación significa más para nosotros que cualquier otra.
  9. Nos sentimos cómodos y pertenecemos con otros cristianos, no incómodos.
  10. Preferimos la compañía de cristianos por encima de cualquier sociedad que ofrece el mundo.
  11. Simpatizamos y nos preocupamos los unos por los otros. El sufrimiento de uno es el sufrimiento de todos.
  12. Nos soportamos unos a otros y nos perdonamos unos a otros como Dios nos ha perdonado.

Sermon Q&A

Preguntas y Respuestas sobre la Comunión Cristiana del Dr. Martyn Lloyd-Jones

¿Qué quiere decir Jesús cuando dice "el viento sopla donde quiere" en Juan 3:8?

En este sermón, el Dr. Lloyd-Jones examina la enseñanza de Jesús a Nicodemo sobre el nuevo nacimiento. Jesús usa el viento como una analogía para la obra del Espíritu Santo en la regeneración, mostrando que el nuevo nacimiento es soberano, misterioso y está más allá del control humano. Así como no podemos ver el viento mismo pero podemos observar sus efectos, también podemos ver la evidencia del nuevo nacimiento en la vida de una persona a través de varias manifestaciones. Esta enseñanza resalta la naturaleza fundamental de nacer de nuevo - no es algo que podamos producir nosotros mismos, sino la obra sobrenatural de Dios en nosotros.

¿Cuál es la diferencia entre amar y sentir agrado por otros cristianos según Lloyd-Jones?

El Dr. Lloyd-Jones hace una distinción crucial: "Amar y sentir agrado no son lo mismo". Él explica que sentir agrado es natural y está fuera de nuestro control - naturalmente nos agradan algunas personas más que otras basado en personalidad y temperamento. Sin embargo, amar es un deber espiritual y una elección. Define el amor cristiano como tratar a "las personas que realmente no te agradan como si te agradaran". El hombre natural se gobierna por sus gustos y disgustos, pero el cristiano ama incluso a aquellos creyentes hacia los que naturalmente no se siente atraído. Esta es una profunda prueba del nuevo nacimiento - nuestra capacidad de amar más allá de la afinidad natural.

¿Cómo sirve 1 Juan 3:14 como una prueba de la verdadera conversión?

Lloyd-Jones destaca 1 Juan 3:14 como una prueba crucial: "Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida porque amamos a los hermanos". Esta es una prueba categórica y absoluta de haber nacido de nuevo. El apóstol ofrece esto como una manera clara y objetiva de examinar el estado espiritual de uno. Esto no es simplemente tener un conocimiento superficial de otros cristianos o una conexión institucional, sino un vínculo espiritual genuino. Lloyd-Jones enfatiza que esta es "una de las pruebas más sutiles y delicadas del nuevo nacimiento", ya que revela si realmente hemos recibido la vida divina que naturalmente se expresa en amor por la familia de Dios.

¿Por qué los verdaderos cristianos inevitablemente aman a otros creyentes según el Dr. Lloyd-Jones?

El Dr. Lloyd-Jones proporciona varias razones por las que los cristianos inevitablemente aman a otros creyentes: 1. Comparten la misma vida y naturaleza divina 2. Tienen la misma perspectiva espiritual y comprensión de la vida 3. "Hablan el mismo idioma" espiritualmente 4. Comparten intereses, preocupaciones y deseos comunes 5. Comparten ciertos "secretos" espirituales que solo los creyentes entienden 6. Luchan contra el mismo enemigo espiritual 7. Tienen la misma esperanza de gloria

Este amor no es fabricado sino que fluye naturalmente del nuevo nacimiento, ya que aquellos que tienen la vida de Dios reconocen y son atraídos a otros que poseen esa misma vida.

¿Qué manifestaciones prácticas del amor fraternal identifica Lloyd-Jones?

El Dr. Lloyd-Jones identifica varias manifestaciones prácticas del amor fraternal: 1. Reconocimiento inmediato de otros creyentes (una conciencia intuitiva) 2. Valorar la relación espiritual por encima de las conexiones naturales (nacionalidad, clase, etc.) 3. Sentirse cómodo en la compañía de otros cristianos (sin incomodidad) 4. Preferir la comunión con creyentes por sobre "la mejor sociedad que el mundo pueda ofrecer" 5. Mostrar genuina simpatía y preocupación por el sufrimiento de otros cristianos 6. Soportar las faltas y debilidades de los demás 7. Perdonarse unos a otros libremente como Dios nos ha perdonado

Estas manifestaciones no son teóricas sino que proporcionan formas prácticas de examinar si uno verdaderamente ama a los hermanos.

¿Cómo aborda Lloyd-Jones el tema de la unidad entre cristianos?

Lloyd-Jones aborda la unidad enfocándose en su verdadero fundamento. Critica los enfoques de unidad eclesiástica que imitan las fusiones empresariales o coaliciones políticas. En cambio, argumenta que antes de discutir la unidad, debemos entender "qué es una iglesia y qué es un cristiano". La verdadera unidad cristiana no es institucional sino relacional - basada en compartir la vida espiritual. Advierte contra el institucionalismo, que él llama "la mayor maldición en la historia de la iglesia", donde las organizaciones dominan y las personas se convierten en "cifras". En cambio, el Nuevo Testamento presenta la unidad como algo que surge naturalmente entre creyentes nacidos de nuevo que se reconocen mutuamente como familia, compartiendo la misma vida divina y perspectiva espiritual.

¿Qué prueba específica da Lloyd-Jones respecto a nuestra reacción al sufrimiento de otros cristianos?

Lloyd-Jones proporciona una profunda prueba respecto a nuestra respuesta al sufrimiento de otros cristianos. Usando el ejemplo de Hechos 12 cuando Pedro estaba encarcelado, señala cómo "la iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él". Explica que "solo Pedro estaba en prisión, pero toda la iglesia estaba en prisión en espíritu". Esto demuestra la verdadera unidad espiritual - cuando un miembro sufre, todos sufren. Lloyd-Jones luego aplica esto a nuestro tiempo: "Hay muchos hermanos cristianos en esta y otras tierras que están sufriendo graves persecuciones. ¿Te preocupa esto? ¿Te inquieta?" Explica que la preocupación genuina por los creyentes que sufren es evidencia de tener "la misma vida dentro de nosotros, la misma sangre en nosotros".

Evangelio de Juan

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.