Oración en el Espíritu
Un sermón Juan 4:13-14
Predicado originalmente 27 de noviembre de 1966
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Qué significa adorar a Dios verdaderamente? Esta pregunta ha sido respondida por muchos maestros religiosos diferentes. Pero según Jesús, adorar a Dios correctamente es adorar en Espíritu y en verdad. Escuche mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica sobre las palabras de Cristo en Juan 4:13-14 en este sermón titulado "Oración en el Espíritu". En esta conversación con la mujer en el pozo, Jesús explica que la verdadera adoración no se trata de cosas externas, como el lugar donde uno adora, sino del corazón y las intenciones. Como cristianos, Dios nos da Su Espíritu para permitirnos libertad del pecado y pensar en Él correctamente en la adoración. Esta verdadera adoración no es solo un asunto de la mente, ni es simplemente emociones. Pero el Espíritu de Dios obra en los corazones de Su pueblo para permitirles orar a Él correctamente y adorarle en verdad. Ahora son libres de venir ante el trono de Dios y alabarle y peticionarle debido a la muerte y resurrección de Jesús como Sumo Sacerdote. En Jesús, el cristiano ve la futilidad de toda adoración mundana y carnal, y que Dios desea la adoración de aquellos que aman la verdad.
Desglose del Sermón
- El pasaje bajo consideración es Juan 4:13-14 que habla del agua viva ofrecida por Cristo que brota para vida eterna.
- El cristianismo verdadero ofrece esta agua viva que brota para vida eterna. La pregunta es si la poseemos, si la estamos disfrutando y si no, por qué no.
- La historia de la mujer samaritana da perspectiva sobre los obstáculos que se interponen entre las personas y esta agua viva. Actualmente, el sermón está tratando la dificultad de la adoración.
- Jesús dice que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. El sermón está examinando qué significa adorar en espíritu.
- Adorar en espíritu significa adorar en y por el Espíritu Santo. Esto diferencia la adoración del Nuevo Testamento de la adoración del Antiguo Testamento.
- La primera característica de adorar en espíritu es la realización de la presencia de Dios. Esto está siempre presente cuando se adora en espíritu.
- Otra característica es un sentido de privilegio al ser admitido en la presencia de Dios. Esto se ve a lo largo de los Salmos.
- Adorar en espíritu es siempre un acto vivo, no mecánico.
- La valentía y la seguridad es otra característica. Esto viene de entender lo que Cristo ha hecho y los privilegios que tenemos. Ejemplos son Hebreos 4:14-16 y Hebreos 10:19-22.
- Hay una diferencia entre la confianza carnal y la confianza espiritual. La confianza espiritual viene de lo que Dios ha hecho, no de lo que nosotros generamos.
- El calor es otra característica de adorar en espíritu. Esto es algo que el Espíritu Santo hace, no algo que generamos nosotros mismos. Ejemplos son el fuego del cielo en el Antiguo Testamento y las lenguas de fuego en Pentecostés.
- La libertad es otra característica. Hay una diferencia entre luchar para orar y ser llevado en la oración. Ejemplos son los profetas hablando como fueron movidos por el Espíritu Santo en 2 Pedro 1:21 y el corazón de John Wesley siendo "extrañamente calentado".
- El fervor es otra característica, demostrada por los "oh" y anhelos en oraciones e himnos. Un ejemplo es Epafras "esforzándose fervientemente" en oración en Colosenses 4:12.
- La gratitud, acción de gracias y amor son otras características. El Espíritu Santo glorifica a Cristo quien glorifica al Padre así que la alabanza es inevitable. Un ejemplo es Filipenses 4:6. La prueba es si estamos más preocupados por la gloria de Dios o nuestro bienestar.
- La persistencia es otra característica. Ejemplos son la iglesia primitiva orando unánimes, Pablo esforzándose en oración, y exhortaciones a orar sin cesar. Cuando el Espíritu guía nuestras oraciones, persistimos en ellas.
Sermon Q&A
¿Cómo Definió el Dr. Martyn Lloyd-Jones la Verdadera Adoración en el Espíritu?
¿Cuál es el texto principal que el Dr. Lloyd-Jones examina respecto a la verdadera adoración?
El Dr. Lloyd-Jones se enfoca en Juan 4:13-14 y los versículos 21-24, donde Jesús le dice a la mujer samaritana sobre la naturaleza de la verdadera adoración. La declaración clave es cuando Jesús dice: "La hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Porque el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu, y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad."
¿Cómo distingue el Dr. Lloyd-Jones entre los aspectos de "verdad" y "espíritu" en la adoración?
El Dr. Lloyd-Jones explica que adorar en verdad significa tener honestidad en nuestro interior, sin hipocresía ni pretensiones, ya que estas hacen imposible la adoración. Adorar en espíritu se refiere a ser guiados y capacitados por el Espíritu Santo, lo que diferencia la adoración del Nuevo Testamento de la del Antiguo Testamento. Él enfatiza que el Espíritu Santo nos ayuda a adorar con la correcta disposición mental y del corazón.
¿Cuáles son las características regulares de orar en el Espíritu según Lloyd-Jones?
Según Lloyd-Jones, las características regulares incluyen: 1. Una realización de la presencia de Dios 2. Un gran sentido de privilegio al ser admitidos en la presencia de Dios 3. La oración se convierte en un acto vivo en lugar de mecánico 4. Denuedo y seguridad al acercarse a Dios 5. Calidez y ardor en la oración 6. Libertad para expresarse 7. Fervor en la oración 8. Gratitud, acción de gracias y amor 9. Persistencia y perseverancia en la oración
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre el denuedo y la seguridad en la oración?
El Dr. Lloyd-Jones enseña que el denuedo y la seguridad son elementos esenciales de orar en el Espíritu. Cita ejemplos de Hebreos donde se exhorta a los cristianos a "acercarse confiadamente al trono de la gracia" y a "acercarse con corazón sincero, en plena certidumbre de fe". Enfatiza que este denuedo no es una familiaridad carnal e irreverente con Dios, sino una confianza espiritual basada en lo que Dios ha hecho por nosotros en Cristo. Este denuedo coexiste con reverencia y temor piadoso.
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones el elemento de "calidez" en la oración dirigida por el Espíritu?
Lloyd-Jones describe la calidez como el fuego del Espíritu en nuestras oraciones. Dice que el Espíritu Santo trata con la persona completa —mente, corazón y voluntad— no solo con el intelecto. Esta calidez no es algo que podamos crear artificialmente o "fabricar" a través de manipulación emocional, sino que es producida por el Espíritu Santo. Hace referencia a la imagen bíblica del fuego como representación de la presencia del Espíritu Santo, como las lenguas de fuego en Pentecostés y la profecía de Juan el Bautista de que Jesús "bautizaría con Espíritu Santo y fuego."
¿Qué ejemplo da Lloyd-Jones sobre la libertad en la oración?
Lloyd-Jones comparte una experiencia personal de una reunión de oración donde un hombre que normalmente luchaba y tropezaba al orar, repentinamente comenzó a orar con notable libertad, elocuencia y poder. Esta transformación afectó a todos los presentes, y continuaron orando sin interrupción durante horas, experimentando una sensación de atemporalidad y estando en "el reino de lo eterno y lo espiritual". Lloyd-Jones explica esto como la "libertad del Espíritu Santo" en la oración.
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones entre las oraciones egocéntricas y las centradas en Dios?
Lloyd-Jones sugiere que una prueba clave para determinar si estamos orando en el Espíritu es si estamos más preocupados por la gloria de Dios o por nuestro propio bienestar. Si bien reconoce que es apropiado orar por nosotros mismos, enfatiza que en la oración dirigida por el Espíritu, la alabanza y la acción de gracias predominan sobre las peticiones. Cita el ejemplo de Pablo y Silas alabando a Dios a medianoche en la prisión, y la iglesia primitiva alabando la grandeza de Dios incluso cuando enfrentaban amenazas y persecución.
¿Qué identifica Lloyd-Jones como características excepcionales de orar en el Espíritu?
Lloyd-Jones identifica ciertas manifestaciones excepcionales de orar en el Espíritu, incluyendo: 1. Ser elevado fuera del ámbito ordinario hacia visiones espirituales (como Juan en Apocalipsis) 2. Orar más allá del entendimiento normal (como Pablo menciona en 1 Corintios 14) 3. Períodos extendidos de oración durante el avivamiento donde las personas oran durante horas sin cansancio o conciencia del tiempo 4. Ser arrebatado por el Espíritu de una manera que trasciende la conciencia normal
¿Por qué es importante la oración persistente según el Dr. Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones enfatiza que la oración persistente es una característica de la adoración dirigida por el Espíritu. Cita ejemplos bíblicos de "esforzarse" y "trabajar fervientemente" en oración, y la exhortación de Pablo a "orar sin cesar". Argumenta que el estado de la iglesia y el mundo demanda oración ferviente y persistente por avivamiento. Él cree que la intervención divina a través del avivamiento es la única manera de detener el declive de la iglesia e influenciar al mundo, y esto viene a través de la oración persistente.
¿Cuál es la preocupación de Lloyd-Jones sobre el estado de la adoración en su época?
Lloyd-Jones expresa preocupación por el retorno de la iglesia al formalismo, ritualismo y ayudas externas para la adoración, lo que él ve como un retorno a una visión del Antiguo Testamento de la adoración en lugar de abrazar el énfasis del Nuevo Testamento en la adoración espiritual. Él cree que muchos cristianos carecen de la experiencia espiritual de la verdadera adoración, razón por la cual buscan estas formas externas. Contrasta las "oraciones frías, mecánicas, supuestamente hermosas" con la oración ferviente y viva que produce el Espíritu Santo.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.