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Sermón #5433

¿Qué de los Milagros?

Un sermón Juan 5:36

Predicado originalmente 20 de abril de 1958

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Escritura

Juan 5:36

Descripción del Sermón

¿Quién fue Jesús de Nazaret? Esta pregunta, según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, es la pregunta central del cristianismo. La respuesta a esta pregunta se convierte en el filtro para todas las demás preguntas que rodean a Jesús. "¿Qué hacemos con sus milagros?" es una de estas preguntas. En este sermón sobre Juan 5:36 titulado "¿Qué hay de los Milagros?", el Dr. Lloyd-Jones continúa su serie sobre Juan 5:36. Según el Antiguo Testamento, el testimonio de Jesús por sí solo no era suficiente para verificar Sus afirmaciones sobre Su identidad. Sabiendo esto, Jesús ofrece múltiples testimonios de Su identidad como siendo plenamente Dios, el Hijo de Dios. Uno de estos testimonios es el de Sus obras. ¿A qué se refiere Jesús al afirmar que Sus obras dan testimonio de Él? Ciertamente todo el conjunto de Su obra está en vista, pero en el contexto de Juan 5 y la sanación que realizó en el Estanque de Bethesda, las obras a las que se refiere eran Sus milagros. Cuando Juan el Bautista cuestionó la identidad de Jesús, Jesús le respondió señalando Sus milagros. Los milagros dan testimonio de Su naturaleza divina, pero Sus milagros han sido y continúan siendo piedra de tropiezo para creer en Él.

Desglose del Sermón

  1. Jesús afirma que las obras que él hace dan testimonio de él y que es enviado por el Padre.
  2. La pregunta de quién es Jesús es la pregunta central del cristianismo. El cristianismo no es solo una filosofía o enseñanza, depende de la identidad de Jesús.
  3. Antes de considerar las enseñanzas de Jesús, debemos saber quién es él. No es solo un maestro entre muchos.
  4. Jesús se refiere a sus milagros cuando habla de "las obras". Sus palabras, vida sin pecado, muerte y resurrección también son "obras" que testifican de su identidad. Pero principalmente se refiere a sus milagros.
  5. Los milagros proclaman que Jesús es el Hijo de Dios y el Mesías. Jesús mismo, los apóstoles y el autor de Hebreos señalan los milagros como evidencia de la identidad de Jesús.
  6. Un milagro es un acto de Dios que trasciende el curso ordinario de la naturaleza. Muestra a Dios actuando directamente en lugar de a través de causas secundarias y leyes naturales. Los milagros implican un acto extraordinario del poder de Dios.
  7. Debemos tener cuidado de no llamar milagros a cosas que pueden explicarse naturalmente. Pero tampoco podemos negar la posibilidad de los milagros. Los que niegan los milagros están atrasados científicamente.
  8. Los judíos se negaron a creer en Jesús a pesar de ver sus milagros. Gran parte de la iglesia también ha negado o explicado los milagros para apaciguar a la ciencia. Pero los evangelios presentan a Jesús como un hacedor de milagros, así que no podemos elegir qué creer.
  9. La respuesta correcta es ver, como lo hizo Nicodemo, que los milagros de Jesús muestran que él es de Dios. Los milagros cumplen la profecía y testifican por sí mismos del poder e identidad de Jesús.
  10. Los milagros muestran que Jesús es el Hijo de Dios que vino a salvarnos de nuestros pecados muriendo en nuestro lugar. Esta es la obra que el Padre le dio para cumplir.
  11. No debemos tropezar con los milagros sino ver que muestran que Jesús es el Hijo de Dios y Salvador. Dios no está limitado por las leyes de la naturaleza que él estableció. Los milagros nos llaman a creer en Jesús como el Cristo e Hijo de Dios que murió por nuestros pecados.

Sermon Q&A

Dr. Martyn Lloyd-Jones Sermon Questions & Answers - The Evidence of Christ's Works

What does Dr. Lloyd-Jones identify as the central question of Christianity?

According to Dr. Lloyd-Jones, the central question of Christianity is "who was Jesus of Nazareth?" He emphasizes this when he says, "The whole of Christianity, as we must never forget, ultimately depends upon the one question as to who was Jesus of Nazareth. That is the central question, the central matter." He stresses that Christianity is not primarily a teaching or philosophy, but rather depends entirely on the identity of Jesus Christ.

How does Jesus use miracles as evidence according to John 5:36?

According to the sermon based on John 5:36, Jesus points to His miracles as greater evidence than even John the Baptist's testimony. Dr. Lloyd-Jones quotes Jesus saying, "I have greater witness than that of John. For the works which the Father hath given me to finish, the same works that I do, bear witness of me that the Father hath sent me." Jesus uses His miracles as clear, tangible evidence of His divine identity and mission - they authenticate His claims to be the Son of God.

What definition of a miracle does Dr. Lloyd-Jones provide?

Dr. Lloyd-Jones defines a miracle as "an effect which is produced above or beside the ordinary course of nature." He explains that it is "an effect which is produced apart from the operation of those secondary causes by which God is pleased, in the ordinary course of providence, to govern the physical world." He distinguishes between God's normal operation through "secondary causes" (natural laws) and miracles where God acts immediately and directly, above those ordinary processes.

How does Dr. Lloyd-Jones address the common 19th-century objection that miracles cannot happen?

Dr. Lloyd-Jones addresses the 19th-century objection (exemplified by Matthew Arnold who said "miracles have never happened because miracles cannot happen") by showing how this view was based on an outdated scientific understanding of matter as inert. He argues that modern nuclear physics reveals matter is "brim full of life" and "tremendous energy," making the old objections obsolete. He states that people who still hold these objections are "not up to date in your scientific reading" and are "still living in the 19th century instead of the 20th."

What example does Dr. Lloyd-Jones give of someone with the right attitude toward Jesus' miracles?

Dr. Lloyd-Jones points to Nicodemus as having the right attitude toward Jesus' miracles. He quotes Nicodemus saying to Jesus, "Rabbi, thou must be a teacher sent from God, for no man can do these miracles that thou doest, except God be with him." He commends Nicodemus as "an honest man" who risked his reputation to seek Jesus because he accepted the evidence of the miracles and recognized they pointed to Jesus' divine authority.

What is the ultimate purpose of Jesus' miracles according to the sermon?

According to Dr. Lloyd-Jones, the ultimate purpose of Jesus' miracles was not merely to display power but to reveal His identity as the Son of God and point to His saving mission. He states: "I'm only interested in these miracles for one reason...Do you see through these miracles that this is the Son of God?" He emphasizes that Jesus "worked His miracles in order to call attention to Himself and to who He was" and to authenticate His role as Savior who came "to seek and to save that which is lost."

Why does Dr. Lloyd-Jones argue that you cannot separate Jesus the teacher from Jesus the miracle worker?

Dr. Lloyd-Jones argues that you cannot separate Jesus the teacher from Jesus the miracle worker because our entire knowledge of Jesus comes from the Gospels, which present both aspects as integral to His identity. He challenges those who would accept Jesus but reject His miracles: "If you are dependent upon these gospels for your knowledge of him, how can you honestly say that you'll accept some of it and reject the rest? It's all here. Jesus as he is, the teacher and the miracle worker." He states that "you either take these gospels as they are or you reject them in total."

How were Christ's miracles different from those performed by others according to the sermon?

According to Dr. Lloyd-Jones, Christ's miracles were unique because He performed them in His own name and by His own authority. He explains: "Some men in the Old Testament had been given power to work miracles, but they did it in the name of God and not in their own name. The apostles were given power, but they did it in the name of Jesus." In contrast, Jesus performed miracles "in his own name" without "invoking the name of God" - He simply "speaks, he commands. And it was done."

Evangelio de Juan

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.