Preguntas Sobre la Seguridad de Salvación y la Fe Según Martyn Lloyd-Jones

¿Cuál es el fin último y objeto de la salvación según Martyn Lloyd-Jones?

Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, el fin último y objeto de la salvación no es meramente que seamos perdonados, sino que seamos hechos hijos de Dios. Como él declara en el sermón, "El fin y objeto de la salvación no es meramente que seamos perdonados, sino que seamos hechos hijos de Dios. Eso es para lo que están destinados todos los que creen en Cristo." Esta es la razón por la que Cristo vino, vivió, murió y resucitó.

¿Cómo define Lloyd-Jones la diferencia entre la adoración verdadera y la falsa?

Lloyd-Jones define la diferencia entre la adoración verdadera y falsa mediante el contraste entre Abel y Caín. La adoración verdadera (Abel) se caracteriza por: sumisión a la revelación de Dios en lugar de las propias ideas; adoración del corazón en lugar de actos formales y externos; y una comprensión de la propia pecaminosidad y necesidad de un sacrificio de sangre. La adoración falsa (Caín) se caracteriza por: seguir la propia razón y entendimiento en lugar de la instrucción divina; actos formales y externos sin compromiso del corazón; y justicia propia que trae las propias obras en lugar de reconocer la necesidad de expiación por sangre.

¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con "seguridad de salvación"?

Por "seguridad de salvación", Lloyd-Jones se refiere al conocimiento confiado de que uno es verdaderamente hijo de Dios. Lo describe como "Dios testificando" o dando testimonio a una persona de que es justa y aceptada. Explica que "el cristiano debe saber que es hijo de Dios. Debe regocijarse en ese conocimiento. Debe ser un hombre feliz, un hombre bendecido en el verdadero sentido de la palabra." No es simplemente esperar ser salvo sino saber con certeza que uno es salvo.

¿Cuáles son los tres tipos principales de seguridad que Lloyd-Jones identifica?

Lloyd-Jones identifica tres tipos principales de seguridad: 1. Deducción de las declaraciones claras de las escrituras (ej., "el que cree no es condenado") 2. Auto-examen en términos de las descripciones bíblicas del carácter cristiano 3. El testimonio del Espíritu Santo con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios (que él describe como la "seguridad definitiva")

¿Cómo explica Lloyd-Jones el ejemplo de la fe de Abel?

Lloyd-Jones explica que la fe de Abel involucraba una completa sumisión a la revelación de Dios sobre cómo acercarse a Él. Abel entendió que el pecado requería un sacrificio de sangre, así que ofreció un sacrificio animal, reconociendo su pecaminosidad y necesidad de expiación. Su fe no estaba en sus propias obras o justicia, sino en el camino de salvación prescrito por Dios. Abel se acercó a Dios con humildad, reconociendo su pecaminosidad y completa dependencia de la misericordia de Dios, ofreciendo lo que Dios había instruido en lugar de lo que él pensaba que era mejor.

¿Qué dice Lloyd-Jones que es el primer elemento esencial para tener seguridad de salvación?

Según Lloyd-Jones, el primer elemento esencial para tener seguridad de salvación es la sumisión a la revelación de Dios. Él afirma, "El primer secreto de la seguridad es la sumisión a la revelación de Dios." Esto significa aceptar completamente lo que la Biblia enseña sobre Dios, el pecado y la salvación en lugar de tratar de acercarse a Dios basándose en las propias ideas o razonamientos. Sin este fundamento de aceptar la palabra de Dios como autoritativa, uno no puede tener verdadera seguridad.

¿Cómo se relaciona la persecución con el cristianismo verdadero según el sermón?

Lloyd-Jones enseña que la persecución es en realidad evidencia del cristianismo verdadero. Explica que a lo largo de la historia bíblica, el verdadero creyente (Abel) ha sido frecuentemente perseguido por el falso profesor (Caín). Él afirma, "Si la gente te dice que te estás tomando tu cristianismo demasiado en serio, tienes muy buena evidencia de que eres cristiano." Esta persecución puede venir incluso de personas e instituciones religiosas: "Es la iglesia la que ha perseguido al verdadero cristiano... Es el profesor formal quien siempre ha odiado al verdadero profesor y finalmente lo ha perseguido hasta la muerte."

¿Cuáles son los resultados contrastantes para los verdaderos y falsos adoradores según Lloyd-Jones?

Para los falsos adoradores (como Caín), Lloyd-Jones dice que pueden estar temporalmente satisfechos consigo mismos pero nunca reciben verdadera seguridad de Dios. Eventualmente, Dios muestra Su desagrado con su falsa adoración, llevando a la miseria, ira, antagonismo hacia Dios, y finalmente al rechazo ("Nunca os conocí"). Para los verdaderos adoradores (como Abel), Dios da testimonio de que son justos y aceptados. Reciben "satisfacción del corazón", "paz genuina", y seguridad de que son hijos de Dios. Aunque puedan enfrentar persecución en este mundo, tienen el conocimiento inquebrantable de su relación con Dios.

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre el papel de la sangre de Cristo en la salvación?

Lloyd-Jones enfatiza que la sangre de Cristo es absolutamente esencial para la salvación. Repite constantemente que "sin derramamiento de sangre no hay remisión de pecados." Explica que el sacrificio animal de Abel apuntaba hacia el sacrificio de Cristo, y que "hay solo un camino a la presencia de Dios. Es por la sangre de Jesús." Enseña que la verdadera adoración involucra reconocer la propia pecaminosidad y "confiar únicamente en el Señor Jesucristo, y en que Él dio su vida en la cruz en el monte Calvario." Esta expiación por sangre es la única base para nuestra aceptación con Dios.

¿Cómo explica Lloyd-Jones lo que significa tener "fe" en este sermón?

Lloyd-Jones explica que la fe es "respuesta a la revelación." Él afirma, "Los hombres de fe son los hombres que han creído a Dios. Ese es el secreto de cada uno de ellos. Abel es el primero. Él creyó la enseñanza y actuó conforme a ella. Esa es la fe." La fe no es meramente creencia intelectual sino que involucra sumisión a la revelación de Dios y actuar en consecuencia. Significa reconocer la propia pecaminosidad, acercarse a Dios a través del sacrificio de sangre que Él ha prescrito, y confiar en el camino de salvación de Dios en lugar de en el propio razonamiento u obras.