Una Cuestión de Autoridad
Un sermón Juan 5:31-35
Predicado originalmente 23 de marzo de 1958
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Escritura
Descripción del Sermón
En la cuarta parte de su serie sobre Juan 5:31-35 en este sermón titulado "Una Cuestión de Autoridad", el Dr. Martyn Lloyd-Jones se enfoca ahora en la certeza del juicio futuro. Habiendo establecido que la vida y el juicio fueron puestos firmemente en las manos de Jesús por el Padre, Jesús ha declarado que Su testimonio es verdadero. Su testimonio fue verificado por testigos, comenzando con Juan el Bautista. El Dr. Lloyd-Jones ha explicado la suma y sustancia del testimonio de Juan acerca de Jesús, pero hay una verdad restante que no debe perderse: la clara inevitabilidad del juicio venidero. En la era moderna, las personas han usado la ciencia, la razón y la racionalidad para suprimir la verdad del juicio. Han declarado que Dios es amor y por lo tanto no podría ser un Dios de juicio. Han olvidado el principio moral de que las acciones tienen consecuencias. Además, suprimen la verdad de la muerte y el juicio en su injusticia. El Dr. Lloyd-Jones dice que todos deben creer en el juicio venidero o descuidarán la salvación provista para ellos.
Desglose del Sermón
- El sermón comienza introduciendo el pasaje de Juan 5:31-35 que habla de Jesús dando testimonio de sí mismo a través de Juan el Bautista.
- Jesús dice que si él da testimonio de sí mismo, su testimonio no es verdadero. Pero el testimonio de Juan el Bautista sobre Jesús es verdadero.
- Los judíos enviaron a preguntar a Juan el Bautista y él dio testimonio de la verdad sobre Jesús. Jesús quiere que ellos crean el testimonio de Juan para que sean salvos.
- Juan el Bautista era como una luz ardiente y resplandeciente, y por un tiempo los judíos se regocijaron en su luz.
- El sermón luego proporciona contexto sobre lo que Jesús dijo a los judíos que cuestionaron su autoridad para sanar en el día de reposo. Jesús se refiere al testimonio de Juan el Bautista y de Dios mismo sobre Jesús.
- El sermón pregunta cómo ha dado Dios testimonio de Jesús. La primera respuesta es a través del ministerio y testimonio de Juan el Bautista.
- Juan el Bautista específicamente dijo que Jesús es el Hijo de Dios, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, el que bautiza con el Espíritu Santo y fuego, y el que juzgará al mundo.
- El sermón expresa asombro por la poca atención que se presta hoy a la doctrina del juicio final, especialmente en comparación con preocupaciones como las bombas de hidrógeno. La gente no cree en una vida futura o está espiritualmente ciega.
- El sermón argumenta que hay algunos argumentos generales que apuntan a un juicio final, como el principio moral que opera en la vida, nuestro sentido de responsabilidad moral, y la idea de una vida futura que exige juicio. El argumento definitivo es que la Biblia lo enseña, con Jesús mismo enseñando sobre el juicio final.
- El sermón aborda objeciones a la doctrina del juicio final basadas en el amor de Dios. Jesús, quien mejor conoce el amor de Dios, enseñó sobre el juicio final. La doctrina del juicio solo viene después de la oferta de salvación.
- El sermón describe el juicio final como minucioso, sin que nadie se escape. Los libros que registran nuestros pecados serán abiertos.
- El sermón pregunta qué determina nuestro destino eterno. No es nuestra herencia o buenas obras, sino nuestra naturaleza. El trigo (los salvos) será recogido, y la paja (los no salvos) será quemada. Debemos tener la nueva naturaleza dada por Cristo.
- Para recibir la nueva naturaleza, debemos arrepentirnos de nuestros pecados y creer en Cristo como el Hijo de Dios que murió para salvarnos de nuestros pecados. Si lo hacemos, no tendremos nada que temer en el juicio final.
Sermon Q&A
Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones: Preguntas y Respuestas sobre el Juicio y la Salvación
¿Cuál fue la Escritura principal en la que se enfocó el Dr. Martyn Lloyd-Jones en este sermón?
La Escritura principal en la que se enfocó el Dr. Lloyd-Jones fue Juan 5:31-35, donde Jesús habla sobre el testimonio de Juan el Bautista. Específicamente enfatizó los versículos 33-34 donde Jesús dice: "Vosotros enviasteis mensajeros a Juan, y él dio testimonio de la verdad. Pero yo no recibo testimonio de hombre alguno; mas digo esto, para que vosotros seáis salvos."
¿Qué enseñó Juan el Bautista acerca de Jesús según Lloyd-Jones?
Según Lloyd-Jones, Juan el Bautista enseñó varios puntos clave sobre Jesús: 1. Que Jesús es el Hijo de Dios que vino del cielo 2. Que Jesús es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo 3. Que Jesús bautiza con el Espíritu Santo y con fuego 4. Que Jesús será el juez final que "limpiará su era y recogerá el trigo en su granero, pero quemará la paja en fuego que nunca se apagará"
¿Por qué cree el Dr. Lloyd-Jones que la doctrina del juicio final es descuidada?
El Dr. Lloyd-Jones expresa asombro de que esta doctrina sea descuidada, especialmente en su tiempo, porque: 1. La gente está más preocupada por los peligros temporales (como la bomba de hidrógeno) que por el destino eterno 2. La gente no cree verdaderamente en una vida futura, enfocándose solo en este mundo presente 3. La gente está espiritualmente ciega, viendo esta vida como todo y no reconociendo la realidad de la eternidad 4. El diablo ha cegado a la gente a estas realidades espirituales 5. La gente se opone a esta enseñanza debido a nociones modernas sobre el amor de Dios
¿Qué argumentos proporciona Lloyd-Jones para la realidad del juicio final?
Lloyd-Jones proporciona varios argumentos para la realidad del juicio final: 1. Hay un principio moral operando en la vida - el pecado lleva al sufrimiento 2. Cada persona tiene un sentido de responsabilidad moral y justicia 3. La idea misma de una vida futura exige lógicamente juicio y consecuencias morales 4. La naturaleza de Dios como justo, recto y santo requiere juicio 5. La Biblia lo enseña en todas partes - en el Antiguo Testamento, Nuevo Testamento, en las enseñanzas de Jesús y los escritos de los apóstoles 6. Jesucristo mismo enseñó repetidamente sobre el juicio final
¿Qué determina el destino eterno de uno según este sermón?
Según Lloyd-Jones, lo único que determina el destino eterno de uno es si ha recibido una nueva naturaleza a través de Cristo. Él explica: 1. No es la herencia o haber nacido en un "país cristiano" 2. No es hacer el bien o ser religioso 3. Es si uno ha nacido de nuevo y recibido la nueva naturaleza divina 4. Usa la imagen de Juan el Bautista del trigo y la paja, buenos árboles y malos árboles 5. Solo aquellos con una naturaleza correspondiente a la naturaleza de Dios pueden morar con Él
¿Cómo puede una persona ser salva según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, una persona puede ser salva: 1. Arrepintiéndose - dándose cuenta que ha estado confiando en sus propias teorías e ideas mientras ignora la verdad de Dios 2. Poniéndose de rodillas y confesando su pecado y necedad a Dios 3. Creyendo el testimonio que Dios ha dado sobre Su Hijo Jesús 4. Creyendo que Jesús llevó nuestro castigo en la cruz 5. Aceptando el perdón gratuito y completo de Dios 6. Creyendo que Cristo dará la nueva naturaleza, el nuevo nacimiento a través de Su Espíritu 7. Entregándose a la misericordia, amor y compasión de Cristo
¿Quién fue Jonathan Edwards y por qué lo mencionó Lloyd-Jones en este sermón?
Jonathan Edwards fue, según Lloyd-Jones, "uno de los hombres más grandes que América ha producido", quien murió el 22 de marzo de 1758, exactamente 200 años antes del día anterior a este sermón. Lloyd-Jones lo describe como: 1. "Un intelecto brillante y poderoso, quizás el filósofo más grande que América ha conocido" 2. Un predicador que a menudo predicaba sobre el tema del juicio final 3. Conocido por su sermón "Pecadores en las Manos de un Dios Airado" 4. Usado por Dios en el gran avivamiento que estalló en Northampton, Nueva Inglaterra 5. Alguien que "suplicaba a la gente que huyera de la ira venidera"
Lloyd-Jones lo menciona como un ejemplo de cómo la predicación sobre el juicio ha sido usada por Dios para traer personas a la salvación.
Evangelio de Juan
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.