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Sermón #1170

Una Nueva Calidad de Vida

Un sermón Juan 4:13-14

Predicado originalmente 21 de mayo de 1967

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Escritura

Juan 4:13-14

Descripción del Sermón

¿Comprende el salvado el cristianismo? ¿Ha sido también transformado por él? Si bien la sana doctrina es necesaria, el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica en su sermón sobre Juan 4:13-14 titulado "Una Nueva Calidad de Vida" que el cristiano no simplemente sigue una enseñanza, sino que su vida es transformada por el Espíritu Santo. No se trata de lo que ellos hacen sino de lo que se les hace a ellos. Él describe que el Espíritu Santo cambia a las personas en un momento y a través del tiempo. Todo cristiano es transformado instantáneamente cuando es regenerado y recibe nueva vida. Además, todo cristiano experimenta cierto grado de cambio a través de la santificación, lo que significa ser transformado progresivamente a lo largo de toda una vida. El Dr. Lloyd-Jones explica que una de las mejores maneras de percibir estos cambios es observar el fruto del Espíritu. El fruto del Espíritu es evidencia de una vida transformada; una vida que es impactada por el Espíritu y recibe nueva vida. El Dr. Lloyd-Jones continúa detallando estos frutos y categorizándolos. El cristiano se pregunta: "¿Encuentras que has sido transformado por el Espíritu Santo? ¿Tienes un nuevo corazón con buenos deseos y gozo?" Se anima a todos a escuchar y aprender cómo obtener claridad sobre el estado del alma.

Desglose del Sermón

  1. Jesús ofrece satisfacción completa para toda la personalidad, incluyendo la mente, el corazón y las emociones.
  2. El evangelio proporciona satisfacción completa para el corazón y las emociones, no solo para la mente.
  3. La emoción y el sentimentalismo son diferentes del verdadero gozo y la felicidad ofrecidos en el evangelio.
  4. El Espíritu Santo produce gozo y satisfacción en el corazón de dos maneras: directamente al llenar nuestros corazones e indirectamente al producir el fruto del Espíritu.
  5. Los primeros tres frutos del Espíritu son amor, gozo y paz, los cuales proporcionan satisfacción positiva.
  6. Los siguientes tres frutos de paciencia, benignidad y bondad son negativos en cuanto ayudan a contener nuestras reacciones pecaminosas hacia otros que nos roban el gozo.
  7. Los últimos tres frutos de fidelidad, mansedumbre y temperancia promueven el gozo y nos ayudan a mantenerlo.
  8. La fidelidad o confiabilidad de carácter proporciona estabilidad y firmeza que nos permite continuar experimentando amor, gozo y paz.
  9. La mansedumbre es esencial para mantener el gozo y es lo opuesto a una personalidad agresiva que exige sus derechos.
  10. La temperancia o dominio propio proporciona disciplina y equilibrio sin ser represivo. Permite que nuestro gozo se exprese de la manera apropiada.
  11. Las experiencias ocasionales de avivamiento son valiosas, pero la obra continua del Espíritu de producir fruto en nosotros conduce a un gozo mayor y duradero.
  12. Es posible experimentar gozo inefable ahora a través de la obra del Espíritu, no solo durante los avivamientos.

Sermon Q&A

Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Agua que Satisface: Preguntas y Respuestas

¿Cuál es el tema principal del sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones de Juan 4:13-14?

El Dr. Lloyd-Jones se enfoca en la promesa de Cristo de completa satisfacción a través del "agua que yo le daré". El sermón explora cómo el cristianismo ofrece una plenitud y satisfacción final que sacia toda sed espiritual. Como Lloyd-Jones expresa: "Nuestro Señor nos ofrece una plenitud, una satisfacción final. Él dice, cualquiera que bebiere del agua que yo le daré, nunca jamás tendrá sed mientras dure el mundo. Esta es la promesa, y debemos ser muy cuidadosos de nunca disminuirla o reducirla de ninguna manera."

¿Cómo distingue Lloyd-Jones entre religión y cristianismo?

Lloyd-Jones hace una distinción crucial entre religión y cristianismo. La religión, explica, es meramente "adoptar una enseñanza" o tomar una posición moral a la que uno intenta conformarse. El cristianismo, en contraste, involucra algo sobrenatural que le sucede a una persona: "Esto no es algo que adoptamos con la mente y luego tratamos de conformarnos a ello. Ese elemento está presente, pero no es lo principal. Lo principal aquí es que algo nos ha sucedido, algo se nos ha hecho, algo que nunca podríamos hacer nosotros mismos, algo que solo Dios puede hacer."

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la regeneración y su importancia?

Según Lloyd-Jones, la regeneración (nacer de nuevo) es "lo que diferencia al cristianismo" y "la doctrina más vital y central de todas". Él explica que a través de la regeneración, recibimos "nueva vida, una nueva naturaleza, un nuevo corazón" y llegamos a ser "participantes de la naturaleza divina". Esta transformación sobrenatural es lo que hace posible que cualquier persona, independientemente de su temperamento natural, experimente el gozo, la paz y el amor que Cristo ofrece: "Esta es la única manera por la cual se hace posible que cualquiera de nosotros, incluso quien por naturaleza sea la criatura más miserable jamás nacida, se regocije y sea feliz."

¿Cuáles son los nueve aspectos del fruto del Espíritu según Gálatas 5:22-23, y cómo los categoriza Lloyd-Jones?

Lloyd-Jones identifica los nueve aspectos del fruto del Espíritu como: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe (fidelidad), mansedumbre y templanza (dominio propio). Los categoriza en tres grupos:

  1. Frutos positivos (amor, gozo, paz) - estas son cualidades activas y positivas que el Espíritu produce en nosotros
  2. Frutos negativos (paciencia, benignidad, bondad) - estos ayudan a preservar los frutos positivos al refrenar las reacciones negativas
  3. Frutos estabilizadores (fidelidad, mansedumbre, templanza) - estos promueven y mantienen el gozo a través del carácter consistente

¿Cómo explica Lloyd-Jones la diferencia entre el verdadero gozo espiritual y el sentimentalismo emocional?

Lloyd-Jones enfatiza que el gozo cristiano es fundamentalmente diferente del mero emocionalismo o sentimentalismo. El verdadero gozo es producido por el Espíritu Santo, no fabricado psicológicamente: "No estoy hablando de emocionalismo o sentimentalismo. Estoy hablando del gozo del Señor. Estoy hablando del gozo del Espíritu Santo." Él explica que el mundo "siempre puede reconocer lo psicológico" y "no se deja engañar" por la jovialidad artificial. El gozo espiritual genuino "pertenece a otro reino completamente" y es producido por el Espíritu Santo que mora en nosotros, no por el esfuerzo humano.

¿Por qué cree Lloyd-Jones que un cristiano no debería ser miserable?

Lloyd-Jones afirma que la miseria contradice la naturaleza esencial del cristianismo: "Un cristiano miserable no solo debería avergonzarse de sí mismo, debería darse cuenta de que en muchos aspectos está contradiciendo la enseñanza esencial del Nuevo Testamento." Señala a la iglesia primitiva como se describe en Hechos 2, quienes comían "con alegría de corazón, alabando a Dios." Lloyd-Jones argumenta que ya que Cristo promete satisfacción y el Espíritu Santo produce gozo como fruto en los creyentes, la miseria sostenida representa un fracaso en apropiarse de estas promesas y posiblemente resistencia a la obra del Espíritu: "Permite que el Espíritu haga su obra, mi querido amigo. No le resistas. No te interpongas en su camino."

Evangelio de Juan

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.