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Sermón #3185

Amando a Dios: la Prueba

Un sermón Romanos 8:28-30

Predicado originalmente 24 de noviembre de 1961

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Escritura

Romanos 8:28-30 RVR09

28Y sabemos que á los que á Dios aman, todas las cosas les ayudan á bien, es á saber, á los que conforme al propósito son llamados.

29Porque a los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo, para que …

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Descripción del Sermón

No importa cuán devastadora sea la prueba, hay bien que Dios hará brotar de ella. Después de hablar sobre las pruebas y tribulaciones presentes en Romanos 8:28-30, Pablo asegura que todo lo que se soporte en esta vida, sea bueno o malo, obrará para bien del cristiano. En este sermón sobre amar a Dios titulado "Amando a Dios: la Prueba", el Dr. Martyn Lloyd-Jones dice que aunque esta promesa no es para todos, hay una descripción de a quiénes se aplicará. Pablo declara explícitamente que esto es solo para aquellos que verdaderamente aman a Dios y han sido llamados por Él. Un cristiano que ama a Dios lo amará con todo su corazón, mente, alma y fuerzas. Creerá en Dios, más allá de una simple creencia intelectual, con una verdadera fe en la persona y obra de Cristo. La descripción también incluye a aquellos que han sido llamados con un llamado eficaz, porque no todos los que oyen el evangelio han sido llamados por Dios para ser Sus hijos. El Dr. Lloyd-Jones añade un tercer factor a la descripción: una persona cuya experiencia real en la vida cristiana concordaría y mostraría prueba de que todas las cosas que les afligen están siendo obradas para su propio bien. El Dr. Lloyd-Jones anima a los inseguros a escuchar y preguntarse si aman a Dios y si han sido llamados. Considerando estas cosas, un verdadero cristiano puede descansar seguro en esta promesa.

Desglose del Sermón

  1. El apóstol Pablo continúa el tema de la seguridad de la salvación en Romanos 8.
  2. Está dando una garantía absoluta de la culminación final en gloria de nuestra redención total.
  3. Pablo comienza con lo experiencial y avanza hacia lo doctrinal.
  4. El sermón examina cómo podemos saber que la promesa del versículo 28 es verdadera para nosotros.
  5. La primera descripción de los creyentes es que aman a Dios. Amar a Dios es más que solo creer en Dios o tener una experiencia emocional. Incluye obedecer los mandamientos de Dios y desear agradarle.
  6. Las pruebas y tribulaciones muestran si verdaderamente amamos a Dios. Podemos reaccionar como Job o como la esposa de Job.
  7. No hay mayor prueba del amor de Dios por nosotros que nuestro amor por Él. Lo amamos porque Él nos amó primero.
  8. La segunda descripción de los creyentes es que son "los llamados". Esto se refiere al llamado eficaz, no al llamado general. El llamado eficaz produce fe y arrepentimiento.
  9. Podemos saber que somos llamados si nos sorprendemos de nosotros mismos por amar a Dios, reconocemos que Dios ha entrado en nuestras vidas, hemos sido convencidos de pecado, creemos que la Biblia es la Palabra de Dios, nos sentimos indefensos sin Dios, vemos nuestra necesidad de Cristo y deseamos conocer más a Dios.
  10. Nuestra experiencia también confirma la promesa de Dios. Sentimos que Dios sigue tratando con nosotros, no podemos ser felices en el pecado, la disciplina ha sido buena para nosotros, y podemos decir "Que nada me agrade ni me aflija aparte de ti, oh Señor".
  11. A continuación, examinaremos "conforme a su propósito".

Sermon Q&A

How Does Martin Lloyd-Jones Explain Romans 8:28-30?

What does "all things work together for good" mean according to Lloyd-Jones?

According to Dr. Lloyd-Jones, the statement "all things work together for good" means that God actively works and manages all circumstances in the lives of Christians—both positive and negative—to ultimately produce good for them. He emphasizes that "they don't happen automatically. It is God who works all things, or who so deals with all things, doesn't matter what they are, that he uses them and turns them to our ultimate good." This promise is specifically for believers, not for everyone.

Who are the people to whom "all things work together for good" applies?

Dr. Lloyd-Jones clarifies that this promise only applies to those who fit two descriptions mentioned in Romans 8:28: 1. "Them that love God" 2. "Them who are the called according to his purpose"

He emphasizes that "it doesn't apply to everybody. It applies to certain people." Therefore, Christians must examine themselves to determine if they fit these descriptions to know if this promise applies to them.

Why does Paul describe Christians as "those who love God" in this passage?

Lloyd-Jones suggests five reasons why Paul uses this specific description: 1. To contrast Christians with non-Christians, whose "carnal mind is enmity against God" 2. To show that Christianity goes beyond mere intellectual belief in God 3. To emphasize that love is all-inclusive, involving the whole person 4. To emphasize that love includes obedience to God's commandments 5. To provide "an absolute proof of God's love to us" since "we love him because he first loved us"

What is the difference between the "general call" and "effectual call" in the Bible?

Dr. Lloyd-Jones explains: 1. The general call: The gospel invitation that goes out to all people without discrimination. "There is one sense in which everybody hears the call of this gospel." This is the universal preaching of the gospel to "every creature."

  1. The effectual call: The divine intervention that produces a response in some hearers. "It is obvious that in the case of one, the call has not been effectual. It is equally clear that in the case of the other, it has been effectual." This is what Paul refers to in Romans 8:28 when speaking of "the called according to his purpose."

How can a person know if they have been "effectually called" by God?

Lloyd-Jones provides several tests to determine if one has been effectually called: 1. You can say "I am what I am by the grace of God" and are amazed at yourself 2. You're aware that God has "entered into your life and has disturbed your life" 3. You've experienced conviction of sin 4. You believe the Bible is truly God's word, not merely man's words 5. You feel utterly helpless and in need of salvation 6. You see Christ as the Son of God and believe in His atoning death and resurrection 7. You have a desire to know God better 8. You feel "a magnetic attraction" toward God 9. You cannot be happy in sin 10. You can thank God for trials and see how they've been good for you

What does Lloyd-Jones say about the importance of practical application versus doctrine?

Dr. Lloyd-Jones emphasizes that practical application should come before abstract doctrine. He warns against those who want to "rush to the doctrine" without first examining the experimental and practical aspects of faith. He states: "If you are annoyed at that, well, it goes down as a very black mark against you if you want to rush to the doctrine. It makes me begin to think that you're more interested in the intellect than in the life, and it's a very bad sign." He says those who prioritize doctrinal debates over practical comfort show they may be "just interested intellectually and you're a controversialist."

How does Job illustrate what it means to love God according to Lloyd-Jones?

Lloyd-Jones uses Job as a prime example of someone who truly loves God. Despite losing his possessions, children, and health, Job continued to worship God saying: "The Lord gave, and the Lord hath taken away. Blessed be the name of the Lord." When his wife urged him to "curse God and die," Job refused. Lloyd-Jones points to Job's declaration "though he slay me, yet will I trust in him" as the ultimate evidence of loving God. He concludes: "When everything's going against you, when you're being tried and tested and disappointed, do you want to curse God? Do you grumble and complain? Well, if you do, I don't think you've got much grounds for thinking that you're one who loves God."

El Libro de Romanos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.