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Sermón #3159

"El Bautismo y la Plenitud del Espíritu"

Un sermón Romanos 8:15

Predicado originalmente 16 de diciembre de 1960

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Escritura

Romanos 8:15 RVR09

15Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre.

Descripción del Sermón

Como los cristianos no "toman" activamente el Espíritu, sino que lo reciben pasivamente del Espíritu soberano, ¿qué deben hacer? Mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda esta pregunta en su sermón sobre Romanos 8:15 titulado "El Bautismo y la Plenitud del Espíritu", establece el contexto del pasaje. Señala que el bautismo del Espíritu es un extra - un plus. Es una seguridad adicional que experimentan los hijos de Dios. En otras palabras, no es algo que experimenta todo creyente que tiene el Espíritu de adopción. Sin embargo, es algo que todos deberían desear. En Romanos 8:15, el apóstol Pablo elabora sobre el bautismo del Espíritu, o ser lleno del Espíritu. El Dr. Lloyd-Jones anima a todos los cristianos a buscar genuinamente la plenitud del Espíritu, pero no tratando de "apoderarse" del Espíritu. Además, los cristianos no pueden pretender tomarlo mediante la imposición de manos de alguien. ¿Cómo se obtiene entonces? El Dr. Lloyd-Jones enseña que es a través de la obediencia y la oración. Al final, sin embargo, los cristianos descansan sabiendo que el Espíritu Santo es soberano. Si efectivamente el Espíritu concede esta seguridad, el cristiano ciertamente lo sabrá. Que no pretendan tenerlo, advierte el Dr. Lloyd-Jones, a menos que realmente lo tengan. Escuche mientras él enseña sobre los gozos y los posibles peligros del bautismo del Espíritu.

Desglose del Sermón

  1. El sermón expone Romanos 8:15 que provee seguridad de salvación. Esta seguridad no es esencial para la salvación pero provee consuelo.
  2. El sermón no da una visión general de las operaciones del Espíritu Santo sino que se enfoca en este versículo.
  3. El versículo 15 se refiere a recibir el Espíritu de adopción que nos permite clamar "Abba, Padre". Esta es una experiencia profunda que provee seguridad profunda.
  4. Esta experiencia es dada por Dios, no algo que podamos reclamar o tomar. La recibimos pasivamente.
  5. El sermón advierte contra la enseñanza de que podemos "tomarla por fe" o reclamar esta experiencia. Esta enseñanza se basa en la psicología, no en la Escritura, y puede proveer una falsa sensación de paz o experiencia.
  6. Muchos cristianos están infelices porque han tratado de tomar esta experiencia por fe pero saben que carecen de ella. Esta enseñanza impide recibir verdaderamente esta experiencia.
  7. Para recibir esta experiencia, reconoce su naturaleza profunda. Comprende que es dada por Dios, no tomada por nosotros. No te angusties ni asistas a "reuniones de espera". No esperes recibirla por la imposición de manos.
  8. Vive en obediencia y ora, expresando tu anhelo por esta experiencia. Lee himnos que expresen este anhelo como "Oh Amor Divino, Cuán Dulce Eres". Ora para que Dios envíe Su Espíritu a reposar sobre ti.
  9. No afirmes tener esta experiencia hasta que verdaderamente sepas que has recibido el Espíritu de adopción. Cuando lo recibas, lo sabrás con profundo gozo y clamarás "Abba, Padre".
  10. El sermón cierra con una oración para que los oyentes reciban el Espíritu de adopción y conozcan a Dios profundamente.

Sermon Q&A

¿Qué Significa Tener el Espíritu de Adopción Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones?

¿Qué es el "espíritu de adopción" que el Dr. Lloyd-Jones discute en Romanos 8:15?

Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, el "espíritu de adopción" en Romanos 8:15 se refiere a una forma y tipo especial de seguridad que Dios da a los creyentes, permitiéndoles clamar "Abba, Padre" desde lo más profundo de su ser. Es una experiencia profunda donde el Espíritu Santo le da al cristiano un sentido abrumador de la paternidad de Dios y su filiación. Esto no es la morada básica del Espíritu que todos los cristianos tienen, sino un nivel más alto de seguridad que produce una experiencia íntima de Dios como Padre.

¿Es el espíritu de adopción esencial para la salvación según Lloyd-Jones?

No, el Dr. Lloyd-Jones enseña claramente que el espíritu de adopción no es esencial para la salvación. Él declara: "Esto no es algo esencial antes de que podamos ser cristianos". Distingue entre la morada básica del Espíritu Santo (que todo cristiano debe tener) y esta seguridad especial a través del espíritu de adopción. Lloyd-Jones dice: "Sin el espíritu, no podemos ser cristianos", pero "puedes ser cristiano sin haber obtenido o alcanzado el tipo de seguridad que se describe aquí en este versículo".

¿En qué difiere el Dr. Lloyd-Jones de los Reformadores Protestantes sobre la seguridad?

El Dr. Lloyd-Jones señala que "los reformadores protestantes tendían a decir que no había diferencia entre la fe y la seguridad de la fe", pero él discrepa de esta posición. Él toma "la posición de la Confesión de Westminster, que puedes tener fe sin seguridad". Cree que una persona puede ser genuinamente cristiana sin tener la experiencia completa de seguridad que viene a través del espíritu de adopción. Considera esta seguridad especial como una bendición adicional más allá de la salvación básica.

¿Cómo se recibe el espíritu de adopción según Lloyd-Jones?

Según Lloyd-Jones, el espíritu de adopción se recibe pasivamente, no se toma o reclama activamente. Él enfatiza que:

  1. Es algo "dado por Dios, y Él lo da en su propio tiempo y a su manera"
  2. No podemos "tomarlo por fe" como algunos enseñan
  3. No se recibe a través de agonizar o "reuniones de espera"
  4. No viene a través de que alguien imponga manos (excepto en casos apostólicos específicos)

En cambio, él enseña que debemos: 1. Vivir una vida de obediencia para mostrar que verdaderamente lo deseamos 2. Orar y buscarlo, expresando nuestro anhelo por él 3. Pedírselo a Dios como Jesús enseñó en Lucas 11:13 4. Esperar que Dios lo dé en Su tiempo soberano

¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones rechaza la enseñanza de "tomarlo por fe" sobre las experiencias espirituales?

El Dr. Lloyd-Jones da múltiples razones para rechazar la enseñanza de que uno puede simplemente "tomar" bendiciones espirituales por fe:

  1. "Hace violencia a toda la doctrina de la soberanía del Espíritu Santo"
  2. Contradice ejemplos bíblicos donde los receptores y observadores sabían inmediatamente que algo había sucedido
  3. Introduce la psicología (específicamente el "Coueísmo") en la experiencia espiritual
  4. Conduce a una falsa paz, falsa liberación y falso sentido de poder
  5. Resulta en "no tener nada en absoluto" mientras se piensa que se tiene algo
  6. Crea cristianos infelices que saben que no tienen lo que dicen tener
  7. Desalienta el autoexamen y la búsqueda de la experiencia genuina
  8. Mantiene a los creyentes en un nivel espiritual superficial

Él llama a esta enseñanza "el mayor obstáculo para una experiencia verdadera y profunda del espíritu de adopción".

¿Cómo se siente tener el espíritu de adopción según Lloyd-Jones?

El Dr. Lloyd-Jones lo describe como una experiencia profunda e inconfundible. Cita a Charles Spurgeon quien dijo que los creyentes con este espíritu han "sido abrazados por él, ya no a distancia". Lloyd-Jones usa la ilustración de Thomas Goodwin de un padre que no solo sostiene la mano de su hijo sino que lo levanta, lo abraza y lo besa. Es como pasar de saber intelectualmente que eres hijo de Dios a experimentar Su amor paternal emocional y espiritualmente.

La experiencia produce "un gozo inefable y lleno de gloria" y "un deseo irresistible dentro de ti de clamar como un niño, 'Abba, Padre'". Lloyd-Jones dice: "Tu corazón será derretido" y que cuando tienes este espíritu, "sabrás que lo tienes" - no es algo que puedas dudar o necesites convencerte a ti mismo".

El Libro de Romanos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.