Las Bendiciones Se Convierten en Maldición
Un sermón Romanos 11:7-10
Predicado originalmente 23 de octubre de 1964
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Escritura
7¿Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas la elección lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos;
8Como está escrito: Dióles Dios espíritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy.
9Y David …
Descripción del Sermón
¿Cómo puede algo que el Señor creó como bendición convertirse en maldición? En este sermón sobre Romanos 11:7-10 titulado "Las Bendiciones se Convierten en Maldición", el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde a esta pregunta predicando sobre las palabras de Pablo cuando se refiere a la ley y al pueblo de Israel. Pablo reconoce que los judíos eran sinceros y genuinos en su búsqueda de la salvación, pero la abordaron de manera equivocada. El pasaje dice que los elegidos sí la obtuvieron, pero que el Señor endureció a los demás. Israel fue cegado y Dios les dio un espíritu de estupor respecto al verdadero mensaje del evangelio. El Dr. Lloyd-Jones explica el pasaje diciendo que la misma bendición de la palabra de Dios, la ley, que una vez fue bendición, se convirtió en maldición para los judíos. Tenían un pensamiento erróneo sobre muchas cosas y a pesar de sus mejores esfuerzos, aún no conocían verdaderamente a Cristo y no recibieron la salvación. La única manera de recibir esta bendición es por fe. El Dr. Lloyd-Jones también explica en detalle varios otros pasajes del Antiguo Testamento que muestran la ignorancia del pueblo judío y cómo no entendieron el evangelio.
Desglose del Sermón
- Israel buscaba fervientemente y con persistencia la bendición y la justicia de Dios pero no la obtuvo.
- Los elegidos, el remanente escogido por gracia, sí la obtuvieron.
- El resto de Israel fue cegado.
- Dios les dio un "espíritu de estupor"—un estado de conciencia difusa e incapacidad para entender o percibir la verdad espiritual.
- Su "mesa"—las bendiciones y beneficios de Dios—se convirtió en "lazo y trampa". Las mismas cosas que debían llevarlos a Dios se convirtieron en tropiezo.
- Su ceguera espiritual y esclavitud fue el resultado de su propia dureza de corazón y rechazo a creer, no un acto arbitrario de Dios.
- Este declive espiritual venía ocurriendo en Israel durante siglos en pequeñas formas, pero culminó en su rechazo al Mesías.
- Jesús mismo enseñó que toda la sangre justa derramada a través de la historia caería sobre "esta generación" de judíos que lo rechazaron.
- La causa fundamental del fracaso de Israel fue buscar la justicia de Dios no por fe sino por obras de la ley. Tropezaron con la "piedra de tropiezo" que es Cristo.
- El mayor obstáculo hoy para la fe en Cristo es frecuentemente la iglesia institucional, con sus falsos evangelios de obras y rituales.
- Debemos cuidarnos de no volvernos orgullosos o juzgar a otros, sino permanecer humildes ante Dios, sabiendo que somos salvos solo por gracia.
Sermon Q&A
Entendiendo Romanos 11:7-10: Preguntas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones
¿Cuál es el punto principal del mensaje de Pablo en Romanos 11:7-10?
El Dr. Lloyd-Jones explica que el punto principal es que "Israel no ha obtenido lo que busca, pero los elegidos lo han obtenido, y los demás fueron cegados." Esto significa que mientras la nación de Israel como un todo buscaba fervientemente la justicia y la bendición de Dios, no lo alcanzaron porque lo buscaron de la manera incorrecta. Solo los elegidos (descritos como "la elección") lo obtuvieron, mientras que el resto fueron cegados o endurecidos a la verdad. Este pasaje revela cómo el pueblo escogido de Dios no alcanzó lo que buscaba porque intentaron obtener la justicia por obras en lugar de por fe.
¿Por qué Pablo usa el término "la elección" en lugar de "los elegidos"?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Pablo usa deliberadamente el término "la elección" en lugar de "los elegidos" para enfatizar que estas personas obtuvieron la salvación por la elección soberana de Dios, no por algo en ellos mismos. Él explica: "Si hubiera dicho, 'los elegidos lo han obtenido', tendemos a pensar en los elegidos como individuos, y podríamos caer en el error de pensar que eran las mejores personas y que como resultado de ser así y lo que habían hecho, lo habían obtenido." El término "la elección" pone el enfoque en la acción de Dios en lugar de en los individuos, destacando que la salvación es enteramente por gracia.
¿Qué significa la frase "Sea vuelto su mesa en lazo" en este contexto?
El Dr. Lloyd-Jones explica que esta frase significa que las mismas bendiciones de Dios para Israel se convirtieron en maldición para ellos. La "mesa" representa todos los beneficios y privilegios que Dios dio a Israel - prosperidad material, la ley, los pactos, las promesas, e incluso la palabra de Dios misma. Estas bendiciones, en lugar de llevarlos a la fe, se convirtieron en las cosas mismas que los atraparon porque confiaron en estos dones en lugar de en Dios mismo. Se volvieron espiritualmente orgullosos de sus privilegios, lo que llevó a su ceguera. Como dice Lloyd-Jones, "Lo terrible es esto, que incluso las bendiciones de Dios, si las miras de la manera incorrecta y las abusas, se convertirán en maldición para ti."
¿Cómo aplica el Dr. Lloyd-Jones este pasaje a la iglesia moderna?
El Dr. Lloyd-Jones advierte que las iglesias modernas y los cristianos evangélicos enfrentan el mismo peligro que el antiguo Israel. Él declara: "No permita Dios, mis amigos, que cuando Dios decida revivir su obra nuevamente, los evangélicos sean las personas que sean pasadas por alto. Porque están viviendo de una tradición en lugar de una experiencia viva de Dios. Porque se han enorgullecido de su conocimiento de las escrituras, pero han perdido el espíritu." Sugiere que el orgullo espiritual, la abundancia y el tradicionalismo pueden causar que la iglesia hoy experimente la misma ceguera que le sucedió a Israel. Las iglesias que una vez fueron espiritualmente vibrantes pueden volverse espiritualmente muertas cuando comienzan a confiar en sus tradiciones o bendiciones pasadas en lugar de mantener una fe viva.
¿Cuáles fueron las cuatro doctrinas o lecciones que el Dr. Lloyd-Jones identificó en este pasaje?
El Dr. Lloyd-Jones menciona cuatro doctrinas o lecciones clave de este pasaje:
- La manera incorrecta de buscar la bendición de Dios (por obras en lugar de fe)
- Ceguera judicial (el acto de Dios de cegar a aquellos que persistentemente rechazan la verdad)
- Salmos imprecatorios (salmos que invocan juicio)
- Salmos mesiánicos (salmos que señalan a Cristo)
Aunque solo tuvo tiempo de abordar el primer punto en detalle, enfatiza que el error fundamental de Israel fue buscar la justicia por obras en lugar de por fe. Su celo era genuino pero mal dirigido, por lo que no reconocieron a Cristo cuando vino.
¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que este pasaje debe ser abordado con reverencia?
El Dr. Lloyd-Jones insta a abordar este pasaje con reverencia porque trata con "misterio último" y los caminos soberanos de Dios que están más allá de la comprensión humana completa. Él declara: "Ciertamente estamos entrando en el reino del misterio último. Por lo tanto, al acercarnos a este pasaje metafóricamente, quitémonos los zapatos de nuestros pies, porque el lugar en el que estamos es tierra santa." Advierte contra la tendencia a rebelarse contra doctrinas difíciles que no entendemos, señalando que este fue precisamente el error de los judíos que rechazaron la enseñanza de Esteban. Lloyd-Jones nos recuerda que cuando tratamos con verdades divinas más allá de nuestra comprensión completa, debemos acercarnos con humildad en lugar de presumir juzgar los caminos de Dios.
¿Cómo conecta el Dr. Lloyd-Jones este pasaje con las enseñanzas de Jesús sobre Jerusalén?
El Dr. Lloyd-Jones conecta este pasaje con las parábolas y pronunciamientos de Jesús sobre Jerusalén, particularmente en Mateo 21 y 23. Cita a Jesús diciendo: "¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta." Lloyd-Jones explica que Jesús estaba indicando que mientras Israel había rechazado a los profetas a lo largo de su historia, su rechazo de Él como el Hijo de Dios representaba la culminación de su desobediencia. Esto es lo que Pablo está exponiendo en Romanos 11 - que lo que se había prefigurado en el endurecimiento anterior de Israel ahora se manifestaba plenamente en su rechazo de Cristo.
¿Qué advertencia da el Dr. Lloyd-Jones sobre las actividades religiosas?
El Dr. Lloyd-Jones advierte que las actividades religiosas, cuando se hacen con el espíritu equivocado o con el entendimiento equivocado, pueden convertirse en obstáculos en lugar de ayudas para la salvación. Él declara: "Si estás confiando en el hecho de que tienes una Biblia o las escrituras. O que eres miembro de una iglesia. O que vas a un edificio particular. O que estás haciendo ciertas buenas obras, eres como los judíos. Estás afuera, estás ciego y no lo tienes." Enfatiza que muchas personas son genuinamente celosas y sinceras en sus actividades religiosas (como lo eran los judíos), pero esto no garantiza la salvación. El único camino a la salvación es a través de la simple fe en Cristo solamente, no a través de actividades religiosas, sin importar cuán sinceras sean.
¿Qué sugiere el Dr. Lloyd-Jones que es el "mayor obstáculo" para el verdadero cristianismo hoy?
El Dr. Lloyd-Jones hace la sobria afirmación de que "el mayor obstáculo para el verdadero conocimiento de Dios en Cristo y la salvación en este país hoy es la llamada iglesia cristiana en este país." Argumenta que gran parte del cristianismo institucional tergiversa el evangelio y se ha convertido, como el judaísmo de los días de Jesús, en un obstáculo en lugar de un camino hacia la verdadera fe. Él declara: "La cristiandad, como se le llama, es hoy el mayor obstáculo para la verdadera fe y la verdadera posición cristiana, no solo en este país sino en todo el mundo." Incluye tanto al catolicismo romano como a las denominaciones protestantes oficiales que se han apartado de la doctrina de la justificación solo por fe como parte de este obstáculo.
¿Cómo interpreta el Dr. Lloyd-Jones la palabra "cegados" en este pasaje?
El Dr. Lloyd-Jones defiende la traducción de la palabra como "cegados" en lugar de "endurecidos" (como prefieren muchos comentaristas modernos). Explica que aunque la palabra griega literalmente significa "endurecidos", el contexto justifica traducirla como "cegados" porque las citas que siguen se refieren a la ceguera: "ojos para no ver." Sugiere que los traductores autorizados "se mostraban como expositores" al elegir esta traducción. El significado, como lo explica Lloyd-Jones, es que "una especie de callosidad, si quieren, una masa callosa ha venido sobre los ojos que les ha impedido ver." Esta ceguera espiritual fue tanto una consecuencia natural de las propias elecciones de Israel como un juicio divino sobre su persistente rechazo de la verdad.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.