¿Carnal o Cristiano?
Un sermón Romanos 8:5-8
Predicado originalmente 4 de marzo de 1960
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
5Porque los que viven conforme á la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; mas los que conforme al espíritu, de las cosas del espíritu.
6Porque la intención de la carne es muerte; mas la intención del espíritu, vida y paz:
7Por cuanto …
Descripción del Sermón
Según el apóstol Pablo, existe una clara distinción entre un cristiano y un no cristiano. Como explica el Dr. Martyn Lloyd-Jones en este mensaje sobre Romanos 8:5-8 titulado "¿Carnal o Cristiano?", el no cristiano está "bajo la carne". Algunas interpretaciones populares de este pasaje pasan por alto esta distinción y en su lugar proponen una distinción entre cristianos. Dicen que hay dos tipos de cristianos: el cristiano "espiritual" y el cristiano "carnal". En este sermón, el Dr. Lloyd-Jones argumenta contra la perspectiva del cristiano "carnal". Lo que emerge del texto bíblico es una imagen devastadora del "hombre natural". El hombre natural, según el Dr. Lloyd-Jones, es una persona de la "carne". Su mente se opone a las cosas de Dios. Es enemigo de Dios y se niega a someterse a la ley de Dios. El Dr. Lloyd-Jones recuerda al oyente que las personas 'buenas', cultas y elocuentes están tanto bajo la ira de Dios como los pecadores comunes. Escuche este mensaje sobrio sobre los muertos espiritualmente y anímese al saber que Dios ha puesto vida en Su pueblo a través de Cristo.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está contrastando al no cristiano y al cristiano, no dos tipos de cristianos.
- El no cristiano está dominado por la carne, la naturaleza humana caída. Están bajo su control y autoridad.
- Los que están dominados por la carne deliberadamente ponen su mente en las cosas mundanas, cosas opuestas a Dios y las realidades espirituales. Toda su personalidad está inclinada hacia las búsquedas mundanas.
- Tener la mente de la carne es muerte. Es muerte espiritual, estar fuera de la vida de Dios. El no cristiano está muerto a las realidades espirituales y a Dios.
- La mente de la carne es enemistad contra Dios. El no cristiano odia a Dios y se opone a él. No pueden ser cristianos y estar opuestos a Dios.
- El no cristiano no se somete a la ley de Dios. Se rebelan contra Dios y hacen lo que quieren. Son antagonistas hacia Dios.
- El no cristiano no puede cambiarse a sí mismo. No pueden elegir amar a Dios u obedecerle. Carecen de la capacidad espiritual. Están desamparados.
- Los que están en la carne no pueden agradar a Dios. Son desagradables a Dios y no pueden hacer nada para cambiar eso. Están fuera de la vida y la aprobación de Dios.
- La única manera de llegar a ser cristiano es a través de la acción de Dios. Somos salvos por gracia por medio de la fe, como un regalo de Dios. Somos hechos nuevas criaturas por Dios, no por nuestro propio esfuerzo.
Sermon Q&A
What Does It Mean to Be Carnally Minded According to Martyn Lloyd-Jones?
What is the main contrast in Romans 8:5-8 according to Martyn Lloyd-Jones?
According to Dr. Martyn Lloyd-Jones, Romans 8:5-8 contrasts the non-Christian with the Christian, not two types of Christians. He explicitly rejects the teaching that these verses refer to "carnal Christians" versus "spiritual Christians." Lloyd-Jones states, "Here it is quite clear that the apostle is comparing and contrasting not two types of Christians, but the non-Christian with the Christian. That's what he means by they that are after the flesh and they that are after the spirit."
What does it mean to be "after the flesh" according to Lloyd-Jones?
Being "after the flesh" means being habitually dominated by fallen human nature. Lloyd-Jones explains: "What he says about the Non-Christian is that he is one who is habitually dominated by that nature with which he is born." This refers to someone who is under the control and authority of their fallen human nature, inherited from Adam. It's not merely a temporary condition but a continuous state of existence for the non-Christian.
What does it mean to "mind the things of the flesh"?
According to Lloyd-Jones, to "mind the things of the flesh" means much more than just thinking about physical pleasures. He explains it as "the deliberate setting of your mind on certain objects" and includes "not only thought and understanding. It includes affections. Also the emotions, the desires and the objects of pursuit." The term is comprehensive, including everything in life without God—what Lloyd-Jones calls "worldly mindedness." This encompasses political interests, social interests, cultural interests, and even intellectual pursuits—all without God.
Why does Lloyd-Jones say "the carnal mind is death"?
Lloyd-Jones explains that "the mind of the flesh is death" means a state of spiritual death. He describes this as being "dead to God," living as if there were no God. He quotes Ephesians 2 where Paul writes about being "dead in trespasses and sins." The non-Christian is spiritually dead because they're outside the life of God. Lloyd-Jones illustrates this with a story about William Pitt who, despite being intellectually brilliant, couldn't understand spiritual preaching, saying, "I haven't the slightest idea what that man's been talking about."
Why does Lloyd-Jones say the non-Christian "cannot please God"?
Lloyd-Jones teaches that the non-Christian cannot please God because they are incapable of doing so due to their nature. He explains that the natural man "cannot believe in God. He cannot believe in the Lord Jesus Christ. He's at enmity. He hates him. He's altogether opposed to him... He lacks a spiritual faculty." The non-Christian is completely helpless and unable to choose to love God because their whole nature is against Him. Lloyd-Jones emphasizes that this is why salvation must be entirely God's work: "We can do nothing. It is all of God."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.