Seguridad de Salvación
Un sermón Romanos 5:1-2
Predicado originalmente 25 de octubre de 1957
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Escritura
1JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo:
2Por el cual también tenemos entrada por la fe á esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
Descripción del Sermón
"¿Qué es la "paz con Dios" y cómo se obtiene? En el sermón titulado "Certeza de la Salvación", el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda este tema mientras predica sobre Romanos 5:1-2. Pablo acaba de explicar que la justicia por la fe no solo fue imputada a Abraham, sino también a todos los cristianos. El apóstol muestra la absoluta finalidad y plenitud de la salvación que viene como resultado de la fe. La mayor prueba de la salvación final y la seguridad es la unión con Cristo. El Dr. Lloyd-Jones explica tres cosas que hace la justificación por la fe: pone al cristiano en paz con Dios, lo establece firmemente en un lugar de todas las bendiciones, y le permite exaltar la perspectiva de la futura glorificación. Antes de que uno pueda obtener bendiciones o pensar en la futura glorificación, necesita tener acceso al Señor. La salvación y todas sus bendiciones solo se obtienen a través del Señor Jesucristo. El Dr. Lloyd-Jones define y explica qué es la paz con Dios y cómo Pablo continuará con este tema en los versículos siguientes."
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo ha terminado de exponer la doctrina de la justificación por fe y ahora pasa a una nueva sección que muestra el carácter absoluto y la finalidad de nuestra salvación.
- Pablo declara esto inmediatamente en los dos primeros versículos de Romanos 5. Tenemos paz con Dios y acceso a la gracia por la fe en Jesucristo.
- Nada puede apartarnos de esta paz con Dios, ni siquiera las tribulaciones, como se muestra en los versículos 3-5.
- Nuestra salvación es segura porque está basada en el amor y la acción de Dios hacia nosotros cuando aún éramos pecadores, como se muestra en los versículos 6-11.
- Nuestra unión con Cristo, como nuestra unión con Adán, garantiza nuestra salvación final. Esto se discute en los versículos 12-21.
- Los capítulos 6 y 7 tratan con objeciones a esta enseñanza, como si deberíamos continuar pecando para que la gracia abunde. Pablo dice que no, no debemos continuar pecando.
- El capítulo 8 expone positivamente la certeza de nuestra salvación y cómo nada puede separarnos del amor de Dios.
- Los dos primeros versículos del capítulo 5 y el versículo 30 del capítulo 8 van directamente de la justificación a la glorificación, mostrando la totalidad de nuestra salvación.
- Versículo 1: Siendo justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de Jesucristo. No podemos tener bendiciones de Dios a menos que primero tengamos paz con Él.
- El propósito principal del evangelio es reconciliarnos con Dios, no solo darnos bendiciones. Debemos comenzar con nuestra relación con Dios.
- Existe una disputa sobre si el versículo 1 debería decir "tengamos paz" o "tenemos paz". El contexto muestra que Pablo nos está diciendo lo que ya tenemos, no exhortándonos, así que "tenemos paz" es mejor.
- Tenemos paz con Dios, no solo paz. El mundo quiere paz pero necesita paz con Dios.
- Tenemos paz con Dios, no la paz de Dios. La paz de Dios se refiere a vencer la ansiedad, mientras que la paz con Dios se refiere a nuestra posición ante Él.
- La paz con Dios significa que la enemistad entre Dios y el pecador ha sido removida y se ha establecido una nueva relación por medio de la fe en Cristo.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas Sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones acerca de Romanos 5:1-2
¿Cuál es el tema principal de Romanos capítulos 5-8 según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el tema principal de Romanos capítulos 5-8 es "el carácter absoluto, la plenitud y la finalidad de nuestra salvación". Él explica que el apóstol Pablo está demostrando que "si verdaderamente crees en aquel que resucitó a Jesús nuestro Señor de los muertos, quien fue entregado por nuestras ofensas y resucitado para nuestra justificación, tu salvación es absoluta, completa y final, y que nada podrá jamás arrebatártela". Esto difiere de la interpretación común de que estos capítulos tratan principalmente de la santificación.
¿Cómo compara el Dr. Lloyd-Jones Romanos 5:1-2 con Romanos 8:30?
El Dr. Lloyd-Jones señala un paralelo significativo entre Romanos 5:1-2 y Romanos 8:30 para apoyar su interpretación. En ambos pasajes, Pablo salta directamente de la justificación a la glorificación sin mencionar explícitamente la santificación entre medio. En Romanos 5:1-2, pasamos de "ser justificados por la fe" a "regocijarnos en la esperanza de la gloria de Dios". De manera similar, en Romanos 8:30, Pablo declara "a los que justificó, a estos también glorificó". Esta estructura paralela demuestra el énfasis de Pablo en la certeza de la salvación de principio a fin.
¿Cuál es el significado de la frase "paz para con Dios" en Romanos 5:1?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que Pablo está hablando de "paz para con Dios" en lugar de la "paz de Dios". Explica que "paz para con Dios" se refiere a nuestra relación objetiva con Dios—la eliminación de la barrera de enemistad que existía entre nosotros y Dios. Significa "que por la justificación por la fe, las condiciones que existían entre Dios y el pecador son removidas, han dejado de existir, y hay una relación completamente nueva". Esto difiere de la "paz de Dios" mencionada en Filipenses 4:7, que es subjetiva y se relaciona con vencer la ansiedad.
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones critica el enfoque común del evangelismo que enfatiza primero las bendiciones?
El Dr. Lloyd-Jones critica el evangelismo moderno que enfatiza las bendiciones del cristianismo (felicidad, consuelo, paz, etc.) sin abordar primero la necesidad de la persona de tener "paz para con Dios". Argumenta que este enfoque hace que el cristianismo parezca solo otra secta que ofrece beneficios psicológicos. Afirma: "El propósito principal del evangelio cristiano no es dar bendiciones a las personas... su función principal es reconciliarnos con Dios". Considera "totalmente antibíblico" e "ilógico" invitar a las personas a Jesús sin abordar su necesidad de arrepentimiento y perdón.
¿Qué problema textual aborda el Dr. Lloyd-Jones con respecto a Romanos 5:1?
El Dr. Lloyd-Jones aborda una variante textual en Romanos 5:1, donde algunos manuscritos dicen "tengamos paz para con Dios" (como en la Versión Revisada) mientras que otros dicen "tenemos paz para con Dios" (como en la Versión Autorizada y la Versión Estándar Revisada). Argumenta que el contexto claramente apoya "tenemos paz para con Dios" porque Pablo no está exhortando a los creyentes a buscar la paz sino declarando lo que ya poseen. Esto concuerda con la declaración de Pablo en el siguiente versículo que "tenemos entrada" a su gracia.
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones enfatiza la frase repetida de Pablo "por medio de nuestro Señor Jesucristo"?
El Dr. Lloyd-Jones nota cómo Pablo repite la frase "por medio de nuestro Señor Jesucristo" a lo largo de Romanos, incluso cuando podría parecer redundante. Sugiere que esta repetición sirve como recordatorio de que todas las bendiciones espirituales vienen exclusivamente a través de Cristo. Desafía a sus oyentes: "¿Les gusta? ¿Les gusta oírme repetirlo? ¿Les gusta repetirlo? Bueno, esta es una de las pruebas de nuestra posición completa como cristianos". Enfatiza que "no hay nada sin él. Todo está en él".
¿Cómo establece Romanos 5:1-2 toda la sección de Romanos 5-8?
Romanos 5:1-2 establece el marco para toda la sección al declarar tres resultados inmediatos de la justificación por la fe: paz para con Dios, acceso a la gracia de Dios y esperanza de gloria. Estos versículos pasan directamente de la justificación a la glorificación, estableciendo el argumento de Pablo de que nuestra salvación es segura y completa. Los capítulos subsiguientes desarrollan este tema mostrando que nuestra unión con Cristo garantiza nuestra salvación (5:12-21), abordando objeciones sobre el pecado y la ley (capítulos 6-7), y concluyendo con la seguridad de que nada puede separarnos del amor de Dios (capítulo 8).
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.