Comunión de los Santos
Un sermón Romanos 12:13
Predicado originalmente 27 de mayo de 1966
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
13Comunicando á las necesidades de los santos; siguiendo la hospitalidad.
Descripción del Sermón
En este sermón sobre Romanos 12:13 titulado "La Comunión de los Santos", el Dr. Martyn Lloyd-Jones desafía a los oyentes a mostrar hospitalidad. Predicando de Romanos 12:13, una de las primeras cosas que aclara es el verdadero significado paulino de la hospitalidad. En el libro de Romanos (y en otros lugares de la Escritura), el significado bíblico de hospitalidad es "amar a los extraños". Esto significa que cuando los autores bíblicos ordenan a los creyentes mostrar hospitalidad, su mandamiento es de evangelismo más que solo de comunión con los santos. Un elemento importante de la existencia cristiana emparejado con la hospitalidad es ciertamente contribuir a las necesidades de los santos. Separado de la hospitalidad pero similar, el Dr. Lloyd-Jones predica que contribuir a las necesidades de los santos muestra el amor de Dios dentro de los corazones de los cristianos. Un privilegio que Dios ha dado a Sus creyentes es que pueden compartir en su sufrimiento en vez de soportarlo solos. Otros cristianos deberían ser una vista bienvenida y maravillosa para los creyentes debido a la carga y el privilegio que los santos llevan. El Dr. Lloyd-Jones exhorta a sus oyentes diciendo que los cristianos se someten demasiado a las necesidades y expectativas del mundo. Más bien, los cristianos deben ser la luz del mundo y compartir las buenas nuevas de Jesucristo con todos aquellos con quienes entran en contacto, especialmente a través de la hospitalidad.
Desglose del Sermón
- El sermón se enfoca en Romanos 12:13 que dice "Compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la hospitalidad."
- El versículo contiene dos declaraciones equilibradas: "compartiendo para las necesidades de los santos" y "practicando la hospitalidad." La primera se refiere a satisfacer las necesidades de los hermanos en Cristo y la segunda se refiere a mostrar bondad a los extraños.
- "Compartiendo" es una traducción débil. Una mejor traducción es "entrando en comunión con las necesidades de los santos." Esto significa verdaderamente compartir sus cargas y necesidades.
- "Necesidad" se refiere a las necesidades básicas y esenciales, no a deseos o lujos.
- "Santos" se refiere a todos los cristianos, no solo a ciertos individuos canonizados. Todos los creyentes han sido apartados por Dios.
- Hospitalidad se refiere a "amar a los extraños" o mostrar afecto por los extraños. Es más que ser hospitalario. Significa buscar activamente oportunidades para mostrar bondad a los extraños.
- La iglesia primitiva enfrentó persecución, falta de infraestructura y dificultades para viajar, por lo que la hospitalidad y el cuidado de los hermanos en Cristo era extremadamente importante.
- El sermón enseña que debemos reconocer a nuestros hermanos en Cristo, compartir sus cargas y estar dispuestos a ayudar a satisfacer sus necesidades. Todos somos parte de la misma familia de Dios.
- El sermón discute la importancia de la doctrina y cómo nuestra conducta debe fluir de nuestra doctrina. No ayudar a otros en necesidad muestra una falta de comprensión de ser parte del cuerpo de Cristo.
- El sermón discute cómo poner esta enseñanza en práctica a través del discernimiento, luchando contra la avaricia y enfocándose en las recompensas de la eternidad.
- El sermón da varios ejemplos de cómo el Nuevo Testamento refuerza esta enseñanza, incluyendo Hechos 2, Hechos 4, 2 Corintios 8 y 1 Timoteo 6.
- El sermón distingue esta enseñanza del comunismo. El cristianismo enseña la mayordomía, no la redistribución forzada de la riqueza. Damos voluntariamente por amor, no por obligación.
- El sermón señala que el llamado principal de los cristianos es hacia los hermanos en Cristo, no la filantropía general. Debemos enfocarnos primero en las necesidades dentro de la iglesia.
- El sermón discute las dificultades en llevar a cabo esta enseñanza, incluyendo el trato con "mendigos profesionales" y la necesidad de discernimiento. Debemos ser mayordomos sabios.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Hospitalidad en Romanos 12:13
¿Qué significa "distribuyendo a las necesidades de los santos" según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, esta frase significa entrar en comunión o sociedad con las necesidades de los santos. Es más fuerte que simplemente distribuir recursos - significa sentir que la carga de otro creyente es tu carga, compartir en su predicamento, y entrar en una especie de sociedad con ellos en su posición. Como él explica, "Has entrado en una especie de sociedad con ellos en su posición y en su predicamento."
¿Quiénes son los "santos" mencionados en Romanos 12:13?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que en el Nuevo Testamento, los "santos" son todos los creyentes en Cristo, no solo individuos especialmente designados. Él afirma, "En el Nuevo Testamento, cada miembro de la iglesia es considerado un santo." Los santos son personas que han sido apartadas por Dios, sacadas del mundo y puestas en Su reino. Lloyd-Jones contrasta esto con la enseñanza católica romana, señalando que "Los santos son hechos por Dios, y todos los verdaderos cristianos son santos."
¿Qué significa realmente "practicar la hospitalidad" en el griego original?
El Dr. Lloyd-Jones explica que la frase original en griego es mucho más fuerte que lo que sugiere nuestra traducción al español. Literalmente significa "amar a los extraños" o "amor a los extraños." Además, la frase "practicar" es también demasiado débil - en realidad significa "perseguir la hospitalidad" o "ir tras ella." Proporciona ejemplos de otros pasajes donde la misma palabra griega se traduce como "seguir", "presionar hacia la meta", o incluso "perseguir". Implica entusiasmo, celo y búsqueda activa de oportunidades para mostrar hospitalidad.
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones la dadivosidad cristiana del comunismo?
El Dr. Lloyd-Jones aclara que el cristianismo no enseña el comunismo sino la mayordomía. Los cristianos mantienen sus posesiones pero son gobernados por un espíritu de amor que los impulsa a dar cuando ven hermanos en necesidad. Las diferencias clave que identifica son: 1. El comunismo obliga a dar por ley; el cristianismo lo hace por amor 2. El cristianismo es un llamado hecho a las personas a la luz de la doctrina 3. El cristianismo trata de mayordomía en lugar de abandonar toda propiedad privada 4. El objetivo es que "ninguno de nosotros sufra necesidad" a través del compartir voluntario
¿Qué prioridad deben seguir los cristianos en su dadivosidad según el Dr. Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones enseña que los cristianos deben priorizar ayudar primero a los hermanos en la fe: "El llamado primario del cristiano es hacia sus hermanos cristianos - 'hagamos bien a todos, mayormente a los de la familia de la fe.' Ellos vienen primero." Argumenta que las iglesias deberían "buscar a los cristianos en países necesitados" en lugar de simplemente participar en filantropía secular general. Si bien los cristianos pueden ayudar a otros fuera de la iglesia si pueden, los creyentes deberían "designar sus donaciones a sus hermanos cristianos" como prioridad.
¿Cómo pueden los cristianos discernir las necesidades genuinas de las de los "mendigos profesionales"?
El Dr. Lloyd-Jones reconoce este desafío y ofrece consejos prácticos: 1. Ejercitar el discernimiento (que él llama "un don de discriminación") 2. Escuchar a las personas hablar y evaluar sus afirmaciones 3. En la iglesia primitiva, usaban "cartas de recomendación" para verificar las afirmaciones de los viajeros 4. Recordar que la mayordomía requiere cálculo - "Un mayordomo no es alguien que da al primer hombre que le pide" 5. Orar por discernimiento para reconocer casos verdaderamente dignos
¿Qué fundamento teológico ve el Dr. Lloyd-Jones detrás del mandamiento de mostrar hospitalidad?
El Dr. Lloyd-Jones fundamenta este mandamiento en la doctrina de la iglesia como el cuerpo de Cristo (Romanos 12:4-5). Los creyentes deben ayudarse unos a otros porque "todos somos la familia de Dios" y "estamos más estrechamente relacionados que por lazos naturales." Relaciona esto con 1 Corintios 12, donde Pablo enseña que "si un miembro padece, todos los miembros padecen con él." El mandamiento fluye de entender nuestra identidad como miembros del cuerpo de Cristo.
¿Qué motivación da Cristo para practicar la hospitalidad según el Dr. Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones señala a Mateo 25, donde Cristo dice, "En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis." Cuando los creyentes muestran hospitalidad, no solo están ayudando a sus hermanos cristianos sino que están ministrando a Cristo mismo. Este entendimiento transforma la hospitalidad de mera caridad a un acto de devoción a Cristo, con la recompensa de escuchar "Bien, buen siervo y fiel."
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la relación entre el dinero y la hospitalidad?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que el amor al dinero es el gran obstáculo para mostrar hospitalidad. Citando Hebreos 13, señala tres tipos de amor: amor fraternal, amor a los extraños (hospitalidad), y amor al dinero - que se opone a los dos primeros. Cita "Sea vuestra manera de vivir sin amor al dinero," explicando que "si amas el dinero, no amarás a tu hermano o al extraño." También hace referencia a 1 Timoteo 6, donde Pablo advierte que el amor al dinero es raíz de todos los males e instruye a los ricos a estar "dispuestos a dar, prontos a compartir."
¿Qué recompensas espirituales vienen de mostrar hospitalidad según el sermón?
El Dr. Lloyd-Jones identifica varias recompensas espirituales por practicar la hospitalidad: 1. Agradar a Cristo mismo, ya que lo hacemos "para él" (Mateo 25) 2. Potencialmente "hospedar ángeles sin saberlo" (Hebreos 13:2) 3. Ser recibidos en el cielo por aquellos a quienes hemos ayudado (Lucas 16:9) 4. Acumular tesoros en el cielo y ganar seguridad de vida eterna (1 Timoteo 6) 5. Escuchar la aprobación de Cristo: "Bien, buen siervo y fiel"
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.