Distinciones Abolidas
Un sermón Romanos 3:29-31
Predicado originalmente 12 de abril de 1957
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Escritura
29¿Es Dios solamente Dios de los Judíos? ¿No es también Dios de los Gentiles? Cierto, también de los Gentiles.
30Porque uno es Dios, el cual justificará por la fe la circuncisión, y por medio de la fe la incircuncisión.
31¿Luego deshacemos la ley por la fe? En …
Descripción del Sermón
Hay grupos de personas de diferentes religiones que se unen para adorar juntos, afirmando que todos adoran al mismo Dios. Pero Pablo declara enfáticamente que ciertamente hay un solo Dios y que solo hay un camino para recibir la salvación. Aquellos que tienen diferentes religiones y diferentes medios para llegar a Dios están completamente equivocados. Cuando los judíos afirman que son el pueblo escogido de Dios, Pablo refuta esto diciendo que el Señor Jesús es un Dios para todos. Las personas que recibirán la salvación son aquellas que creen en Cristo, sin importar si son judíos o gentiles. Ahora hay igualdad de oportunidades porque Cristo ha derribado todas las divisiones entre judíos y gentiles. En el sermón "Distinciones Abolidas" de Romanos 3:29-31, el Dr. Lloyd-Jones advierte contra aquellos que piensan que están salvos porque sus padres están salvos, o que el evangelio es solo para unos pocos elegidos, o que todas las religiones adoran al mismo Dios. Todos rendirán cuentas al único Dios verdadero y viviente.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está sacando deducciones de la doctrina de la redención por la sangre de Jesús en Romanos 3:29-31.
- La segunda deducción es que el camino de salvación de Dios elimina todas las distinciones entre personas. Judíos y gentiles están en la misma posición.
- El versículo 30 dice que Dios justificará a los circuncidados por la fe y a los incircuncisos mediante la fe. La diferencia entre "por" y "mediante" la fe es mínima. Pablo usa los términos indistintamente.
- El hecho de que hay un solo Dios significa que la distinción entre judíos y gentiles debe terminar. Solo hay un camino de salvación, y es para todos los que creen.
- No ver a judíos y gentiles en la misma posición atenta contra el carácter de Dios. Como hay un solo Dios, debe haber un solo camino de salvación.
- El evangelio es para todas las personas. Algunos piensan que es solo para gente "buena" o "mala", pero todos lo necesitan.
- Los congresos mundiales de religiones que afirman que todas las religiones adoran al mismo Dios niegan el evangelio. Solo hay un camino a Dios: por la sangre de Cristo.
- El dispensacionalismo también niega esto al afirmar que hay evangelios separados para judíos y gentiles y que la distinción persistirá en la eternidad. Solo hay un evangelio.
- Debemos considerar las implicaciones de las enseñanzas bíblicas y no dejarnos desviar por errores sutiles. Debemos mantenernos firmes en el evangelio.
- No debemos desear ser controversiales pero debemos hablar la verdad. Comprometer el evangelio no hará avanzar el reino de Dios.
- Debemos ser claros en que Cristo es el único camino y que la salvación es solo por su sangre. La justificación solo por fe es esencial.
- Los reformadores protestantes y nuestros antepasados sufrieron para defender estas verdades. No debemos negarlas por un deseo de comunión.
- Debemos ver estas verdades claramente, descansar en ellas, vivir por ellas, contender por ellas y disfrutar sus bendiciones.
Sermon Q&A
Preguntas Comunes Sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones en Romanos 3:29-31
¿Cuál es el punto principal de Romanos 3:29-30 según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el punto principal de Romanos 3:29-30 es que "el camino de salvación de Dios abolió todas las distinciones entre las personas." Él enfatiza que la distinción entre judíos y gentiles ha sido completamente abolida a través de la obra de Cristo en la cruz. Lloyd-Jones declara: "Aquí ves cada división y distinción completamente abolida y desterrada para siempre porque este es el único camino de salvación." El apóstol Pablo está dejando claro que hay un solo camino de salvación para todas las personas, sin importar su trasfondo.
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la diferencia entre "por fe" y "mediante la fe" en Romanos 3:30?
El Dr. Lloyd-Jones reconoce esta aparente distinción donde Pablo declara que Dios "justificará a la circuncisión por fe y a la incircuncisión mediante la fe." Él concluye que "en última instancia no hay diferencia material entre los dos" y que el apóstol simplemente está "variando su expresión, como le gusta hacer." Lloyd-Jones proporciona evidencia de Gálatas 2:16 y 3:8 donde Pablo usa estos términos de manera intercambiable. Aunque algunos sugieren que "por" podría señalar la fuente (enfatizando a los judíos que la fuente nunca son las obras) y "mediante" podría enfatizar el medio para los gentiles, Lloyd-Jones sostiene que fundamentalmente, no hay diferencia real.
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre el concepto del "Congreso Mundial de Religiones"?
El Dr. Lloyd-Jones condena firmemente el concepto de un "Congreso Mundial de Religiones" que sugiere que todas las religiones son simplemente diferentes caminos hacia el mismo Dios. Lo llama "una negación del evangelio" y "una muestra de total ignorancia del amor de Dios." Argumenta que este enfoque contradice directamente la enseñanza de Pablo de que hay un solo camino hacia Dios. Lloyd-Jones declara: "Lejos de ser una indicación de comprensión del amor de Dios, es una negación de la manifestación más gloriosa del amor de Dios." Él enfatiza que nadie conoce a Dios ni es reconciliado con Él excepto a través de Cristo, el único mediador entre Dios y la humanidad.
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el "error dispensacional"?
El Dr. Lloyd-Jones critica lo que él llama el "error dispensacional" - enseñanza que continúa enfatizando distinciones entre judíos y gentiles. Él objeta específicamente la enseñanza que sugiere que hay varios evangelios diferentes (como "el evangelio del reino" versus "el evangelio de la gracia de Dios") o que algunas personas serán salvas por medios diferentes a la fe en Cristo. Lloyd-Jones sostiene: "Hay un solo evangelio. Es el evangelio de la gracia de Dios... Hay una sola manera de ser reconciliado con Dios, y es a través de esta propiciación que él ha establecido en la sangre de Cristo."
¿Cómo aborda el Dr. Lloyd-Jones la tentación de comprometerse por el bien de la unidad?
El Dr. Lloyd-Jones advierte contra el compromiso que viene a través del énfasis en ser "positivo" y evitar la crítica de puntos de vista erróneos. Él dice que esta mentalidad sugiere: "No debes ser negativo. No debes criticar puntos de vista erróneos... no debes ser demasiado particular, de lo contrario te estás exaltando y diciendo que todos los demás están equivocados." Aunque reconoce que no debemos ser innecesariamente controversiales, argumenta que cuando el evangelio está en juego, debemos tomar una posición: "Estos son fundamentos, fundamentales... Digo, seguramente no puede haber ningún argumento." Concluye que el Espíritu Santo "nunca honrará nada excepto la verdad."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.