Dones Espirituales (4)
Un sermón Romanos 12:7-8
Predicado originalmente 4 de marzo de 1966
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Escritura
7ó si ministerio, en servir; ó el que enseña, en doctrina;
8El que exhorta, en exhortar; el que reparte, hágalo en simplicidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
Descripción del Sermón
¿Cómo asegura Dios que la iglesia esté equipada para su misión? En este pasaje de la Escritura, el apóstol Pablo dice que es por medio del Espíritu Santo dando dones a los que están en la iglesia. A algunos se les da el don de la enseñanza y a otros el don de dar. En este sermón sobre Romanos 12:7-8 titulado "Dones Espirituales (4)", lo importante es que cada cristiano solo busque usar los dones que Dios realmente les ha dado, no los que desean. Él dice que hay un gran peligro en que los cristianos intenten hacer cosas para las cuales no han sido dotados. Aquellos que no tienen el don de la enseñanza no deberían buscar ser maestros porque están destinados a fracasar. Los cristianos deben confiar en Jesús, que Él les ha otorgado los dones que son mejores para ellos y para la iglesia en su conjunto. Dios en Su sabiduría da a todos los cristianos lo que necesitan para ser fieles siervos de Jesucristo.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo trata con los dones del Espíritu y cómo deben usarse en Romanos 12:7-8.
- El primer don mencionado es la profecía. Aquellos con el don de profecía deben profetizar en proporción a su fe. La profecía involucra inspiración directa e inmediata.
- El segundo don es el ministerio o servicio. Esto se refiere a la administración general de la iglesia. Aquellos con este don deben servir.
- El tercer don es la enseñanza. Esto involucra comunicar instrucción y es el resultado del estudio y la preparación. Aquellos con el don de enseñanza deben enseñar.
- El cuarto don es la exhortación. Esto implica animar, reprender, despertar y estimular a otros. Apela al corazón y a la voluntad. Aquellos con el don de exhortación deben exhortar.
- El quinto don es el dar. Esto se refiere a dar para suplir las necesidades de otros. Aquellos con el don de dar deben hacerlo con sencillez, pureza de motivo y sin buscar publicidad.
- El sexto don es el de presidir o gobernar. Esto implica presidir y cuidar de la iglesia. Aquellos con el don de presidir deben hacerlo con diligencia.
- El séptimo don es el de mostrar misericordia. Esto implica ministrar a los que sufren, están angustiados y afligidos. Aquellos con el don de mostrar misericordia deben hacerlo con alegría.
- El punto general es que cada persona debe ejercer el don particular que se le ha dado y no codiciar otros dones. Todos los dones provienen igualmente del Espíritu.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre los Dones Espirituales
¿Cuáles son los principales dones espirituales discutidos en Romanos 12:7-8 según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el sermón del Dr. Lloyd-Jones sobre Romanos 12:7-8, los principales dones espirituales discutidos son: 1. Ministerio (o servicio) 2. Enseñanza 3. Exhortación 4. Dar 5. Presidir (o liderazgo) 6. Mostrar misericordia
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que esta no es una lista completa de todos los dones espirituales, sino ejemplos que el Apóstol Pablo usa para ilustrar cómo los cristianos deben ejercer sus dones apropiadamente.
¿Cuál es el principio fundamental que el Dr. Lloyd-Jones enfatiza sobre los dones espirituales?
El principio fundamental que el Dr. Lloyd-Jones enfatiza es que los creyentes deben concentrarse y ejercer el don particular que Dios les ha dado en lugar de codiciar o desear otros dones. Como él afirma: "Cualquiera que sea el don que se te ha dado, ejerce ese don. Que esa sea tu preocupación. Que ese sea tu deseo y nunca desees ir más allá de él." Él enfatiza que cada persona debe "funcionar de acuerdo al don que ha recibido, según el miembro particular del cuerpo que sea," y no poner "ojos codiciosos o críticos" sobre los dones de otros.
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones entre la enseñanza y la profecía?
El Dr. Lloyd-Jones diferencia entre la enseñanza y la profecía de varias maneras importantes:
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La profecía tiene un elemento de "inspiración directa e inmediata" - es no premeditada y no preparada, viniendo como una revelación directa.
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La enseñanza, por el contrario, resulta de la preparación, estudio y aprendizaje. El maestro enseña basado en lo que ha sido enseñado y estudiado en lugar de inspiración directa.
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A los maestros se les exhorta a "estudiar para presentarse aprobado ante Dios" (2 Timoteo 2:15) y a meditar en las cosas que han aprendido.
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El maestro tiene "la habilidad que se da en este don particular a una persona, para no solo leer, sino entender y asimilar lo que lee" y más importante, "el don de impartir lo que ha ganado y obtenido a otros."
¿Cuál es la diferencia entre enseñanza y exhortación según el sermón?
Según el Dr. Lloyd-Jones, la diferencia entre enseñanza y exhortación es:
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"La enseñanza apela principalmente a la mente... Es la impartición de conocimiento e información sobre instrucción."
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"La exhortación trata más con el corazón y con la voluntad."
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"La exhortación, si quieres, es lo que lo lleva a casa." A menudo viene después de la enseñanza.
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El trabajo de la exhortación es "animar, reprender, despertar, estimular, llamar a la aplicación, llamar a la oración."
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La exhortación está "preocupada con la aplicación de la verdad que ha sido enseñada a la vida cristiana en sus varias formas y en sus varios aspectos."
Él ilustra esto con ejemplos de personas que tenían el don de exhortación pero no de enseñanza, y viceversa.
¿Qué significa "el que reparte, con liberalidad" en Romanos 12:8?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "el que reparte, con liberalidad" se refiere a dar personalmente en lugar de la distribución oficial de fondos de la iglesia. Lo describe como un don espiritual donde una persona "está en posición de poder dar a otros" y "puede ayudar a otros que están en necesidad."
El aspecto de "liberalidad" significa: 1. Dar con "sencillez de propósito, pureza de motivo" 2. No hacerlo para auto-promoción en ninguna forma 3. Hacerlo para la gloria del Señor y beneficio de otros 4. No buscar publicidad por la generosidad propia
Lloyd-Jones hace referencia a la enseñanza de Jesús en Mateo 6 sobre no dejar que tu mano izquierda sepa lo que hace tu derecha, y no "tocar trompeta" al dar. Advierte contra las formas sutiles en que las personas podrían indirectamente llamar la atención sobre su generosidad.
¿Cómo deben ejercer su don aquellos con el don de mostrar misericordia según el sermón?
Según el Dr. Lloyd-Jones, aquellos con el don de mostrar misericordia deben ejercerlo "con alegría." Este don involucra "atender al sufrimiento y a la angustia" y "ser capaz de ministrar y ayudar a aquellos que están en problemas."
Él explica que: 1. La palabra griega original está relacionada con "hilaridad" pero se traduce mejor como "alegría" 2. Uno no debe mostrar misericordia de una "manera legalista" o "mecánicamente" 3. La manera en que se muestra la misericordia hace una diferencia significativa para aquellos que la reciben 4. Una disposición alegre "nos ayuda, nos anima, disminuye el dolor, nos hace sentir mejor" 5. Cuando se muestra misericordia con la actitud correcta, "puedes hacer mucho más bien que muchos sermones"
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que aquellos con este don deben ejercerlo de todo corazón y no estar decepcionados de no haber recibido un don diferente como la enseñanza.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.