El Consejo Completo de Dios
Un sermón Romanos 1:14
Predicado originalmente 2 de marzo de 1956
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Escritura
14A Griegos y a bárbaros, á sabios y á no sabios soy deudor.
Descripción del Sermón
¿Para quién es el evangelio? ¿Parece el evangelio cristiano más aceptable para un contexto suburbano? Podría parecer que un hombre erudito como el apóstol Pablo se sentiría más cómodo predicando a filósofos, estoicos y epicúreos que a los hombres y mujeres comunes de la ciudad. Como demuestra el Dr. Martyn Lloyd-Jones en su mensaje sobre Romanos 1:14 titulado "Todo el Consejo de Dios", esto no podría estar más lejos de la verdad. Muéstrenle a Pablo un alma - ya sea sabia o ignorante, griega o bárbara, rica o pobre, esclava o libre - y él les predicaría el evangelio con gran profundidad y plenitud. En este desafiante mensaje, el Dr. Lloyd-Jones presenta a Pablo como ejemplo de lo que significa ser un cristiano evangélico. El cristiano no puede olvidar que, como Pablo, está bajo obligación con toda la humanidad. Existe una necesidad universal de que todas las naciones y todos los pueblos escuchen el evangelio. El Dr. Lloyd-Jones dice de manera provocativa que si los predicadores de hoy no pueden predicar a todos, no deberían predicar a nadie. Los predicadores del evangelio deben desarrollar la capacidad de predicar a una variedad de personas, de lo contrario darán la impresión de que el evangelio es solo para cierto tipo de persona. Escuche humildemente mientras el Dr. Lloyd-Jones descarta métodos ministeriales falsos y llama a los cristianos a impartir nuevamente todo el consejo de Dios al mundo entero.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo se describe a sí mismo como "deudor" a todas las personas para difundir el evangelio. Esto significa que siente una obligación y necesidad de compartir las buenas nuevas de Jesucristo.
- Pablo puede impartir dones espirituales y conocimiento a otros porque él mismo posee conocimiento y experiencia del evangelio. Los cristianos deben tener conocimiento de lo que creen y por qué, para poder compartirlo con otros.
- Pablo se siente obligado a compartir el evangelio con todas las personas, sin importar su nacionalidad, educación o estatus social. El evangelio es para todos.
- Pablo puede compartir efectivamente el evangelio con todas las personas a través del poder del Espíritu Santo. Los predicadores no necesitan conocimiento especializado de sus audiencias para compartir el evangelio. Solo necesitan conocer el evangelio.
- El evangelio debe ser predicado a la persona completa - la mente, el corazón y la voluntad. La predicación no debe enfocarse en un solo aspecto. Un "evangelio completo" debe ser predicado al "hombre completo."
- Pablo se siente obligado a compartir el evangelio debido a su llamado de Dios, su conocimiento de la necesidad de salvación de las personas, el gozo que le ha traído, y la naturaleza asombrosa del evangelio mismo.
- Los cristianos de hoy también deberían sentir una obligación de compartir el evangelio con todas las personas. Necesitan entender el evangelio profundamente, ser capaces de compartirlo con todo tipo de personas, y ver a personas de todos los ámbitos de la vida llegar a la fe.
- Los cristianos deben orar para que Dios les dé un celo y sentido de urgencia para compartir el evangelio con otros. Necesitan entender la gloria y la gracia del evangelio.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Sentido de Obligación de Pablo en Romanos 1:14
¿Qué quiso decir Pablo cuando se llamó a sí mismo "deudor" en Romanos 1:14?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, cuando Pablo dice "soy deudor tanto a griegos como a bárbaros, tanto a sabios como a no sabios", está usando la palabra "deudor" para expresar un sentido de obligación y restricción. Lloyd-Jones explica que esta palabra significa "estar bajo obligación, atado por deber o necesidad de hacer algo". Describe "una necesidad impuesta ya sea por ley y belleza, o por razón, o por los tiempos, o por la naturaleza del asunto en consideración". Pablo se sentía obligado a predicar el evangelio con una obligación tan fuerte como si estuviera "en un tribunal de deudores... parado en el estrado, y los procesos de la ley presionándolo".
¿Cómo describe Lloyd-Jones lo que un cristiano posee que lo hace "deudor"?
Lloyd-Jones afirma que un cristiano es "el poseedor de algo que puede dar". Esto incluye:
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Conocimiento - Un cristiano sabe algo que puede transmitir a otros. Como dice el apóstol Pedro, los cristianos deben "estar siempre preparados para dar razón de la esperanza que hay en ustedes".
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Experiencia - No solo conocimiento teórico, sino experimentar el poder del evangelio en la propia vida.
Lloyd-Jones ilustra esto con un escenario: Si un amigo no cristiano moribundo te llamara en sus últimas horas, ¿tienes algo que puedas transmitirle? Un verdadero cristiano tiene el conocimiento y la experiencia para ayudar a tal persona a enfrentar la eternidad.
¿Quién necesitaba el evangelio según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones enfatiza que Pablo creía que todos necesitaban el evangelio sin excepción. Señala las palabras de Pablo "tanto a griegos como a bárbaros, tanto a sabios como a no sabios", explicando:
"Griegos y bárbaros" - Así era como se dividía el mundo, abarcando todas las nacionalidades y culturas.
"Sabios y no sabios" - Esto cubre todas las capacidades intelectuales, desde "profesores" hasta aquellos sin educación.
Lloyd-Jones afirma: "El Evangelio de Jesucristo es necesario para todos. No importa si has nacido en Gran Bretaña o en Japón o en uno de los países de Sudamérica. El evangelio es necesario para todos. No existe tal cosa como una nación cristiana".
¿Cómo criticó Lloyd-Jones los enfoques modernos del ministerio del evangelio?
Lloyd-Jones criticó la idea de que los predicadores necesitan entrenamiento especializado para alcanzar diferentes grupos. Mencionó la idea contemporánea de que "los estudiantes y otros que van a ser entrenados para el ministerio deberían ser obligados a pasar parte de su tiempo trabajando en fábricas" para entender a los trabajadores de fábrica antes de predicarles.
Llamó a este enfoque "no bíblico" y "bastante tonto", argumentando: "Si me dicen que no puedo predicar efectivamente a los trabajadores de fábrica a menos que haya sido un trabajador de fábrica, seguramente tengo igual derecho a argumentar que no puedo predicar a los borrachos a menos que pase tres meses en bares".
En cambio, Lloyd-Jones insiste en que "el predicador no necesita saber nada sobre su congregación porque ya sabe lo único que necesita saberse, que es que ellos, como él mismo, son pecadores, y que aparte de la gracia de Dios, están perdidos y condenados".
¿Qué razones dio Lloyd-Jones para que los cristianos se sientan constreñidos a compartir el evangelio?
Lloyd-Jones identificó varias razones por las que Pablo se sentía constreñido a compartir el evangelio:
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Su llamado y comisión - "Todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo y dar cuenta de los hechos hechos en el cuerpo".
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Conciencia de las necesidades de otros - "Si tú y yo nos diéramos cuenta plenamente del estado y la condición de los hombres y mujeres por miles a nuestro alrededor... a veces seríamos incapaces de dormir".
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Conciencia de lo que el evangelio había hecho por él - El gozo, la paz y la felicidad que le trajo le hizo querer que otros experimentaran lo mismo.
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El evangelio mismo - La maravilla inherente de las buenas nuevas obliga a compartirlas, como cuando encuentras algo maravilloso, "sientes que estás obligado a contarle a la gente sobre ello".
Como concluyó Lloyd-Jones: "El amor de Cristo me constriñe. Eso es, dice él. Es como un hombre en un tornillo, y el tornillo ha sido atornillado y apretado, y está siendo presionado fuera de él. ¿Qué lo presiona? El amor de Cristo".
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.