El cristiano y la ley de Dios
Un sermón Romanos 7:1
Predicado originalmente 10 de abril de 1959
Nota: para ver subtítulos en otros idiomas, navegue a la configuración en el reproductor de YouTube y seleccione un idioma en "Subtítulos/CC".
Escritura
1¿IGNORÁIS, hermanos, (porque hablo con los que saben la ley) que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que vive?
Descripción del Sermón
¿Cómo se relacionan los cristianos con la ley de Dios? Ya que son salvos, ¿pueden realmente guardar la ley? ¿Qué sucede cuando fallan? En este sermón sobre Romanos 7:1 titulado "El Cristiano y la Ley de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones presenta una vista panorámica de cómo los cristianos deben ver este tema controversial en este capítulo de la Escritura. Según el Dr. Lloyd-Jones, la mayoría de los problemas en la vida cristiana podrían resolverse si los cristianos tuvieran un mejor entendimiento de Romanos 7. Con una comprensión adecuada de este capítulo, el cristiano tendrá un mejor entendimiento del pecado y su gravedad. El Dr. Lloyd-Jones afirma que la santificación por la ley es tan imposible como la salvación por la ley. Según Pablo, la ley en realidad obstaculiza la santificación. Solo hay una manera en que una persona puede dar fruto para Dios y es si está unida a Jesucristo. Cuando uno comprende la relación de la ley con el cristiano, ayuda a entender que la simple moralidad y la vida ética no son suficientes para la salvación o la santificación. Uno debe estar unido a Cristo para la salvación, no simplemente seguir la ley. La ley muestra cuán pecaminosas son las personas, pero solo Cristo puede salvar por Su vida perfecta y Su perfecta justicia.
Desglose del Sermón
- La ley tiene dominio sobre el hombre mientras vive.
- El capítulo 7 de Romanos ha sido frecuentemente discutido y disputado.
- La mayoría está más familiarizada con el capítulo 7 que con el 6, aunque el capítulo 6 es mayor.
- Es importante entender el contexto y propósito del capítulo 7.
- Los capítulos 6 y 7 son un paréntesis, aclarando cuestiones que surgirían del capítulo 5.
- El capítulo 5 versículo 20 dice "donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia." Esto podría malinterpretarse como un incentivo al pecado.
- El capítulo 6 refuta la idea de que la gracia fomenta el pecado. El capítulo 7 refuta la idea de que la gracia anula la ley.
- El propósito del capítulo 7 es mostrar que la santificación no puede venir por la ley, así como la justificación no puede venir por la ley.
- El capítulo 7 se puede dividir en 3 secciones: versículos 1-6, versículos 7-12, y versículos 13-25.
- Los versículos 1-6 muestran que los creyentes tienen una nueva relación con la ley para dar fruto para Dios.
- El versículo 4 es clave, diciendo que los creyentes han muerto a la ley para unirse a Cristo y dar fruto para Dios.
- Los versículos 7-12 vindican la ley, mostrando que el problema no está en la ley sino en nuestra carne.
- Los versículos 13-25 muestran experiencialmente cuán imposible sería la santificación por la ley.
- Los temas generales del capítulo son: un análisis del pecado; la función y límites de la ley; la futilidad de la moralidad sin Cristo; y la unión con Cristo.
- La mayoría de los problemas en la vida cristiana vienen de no captar la enseñanza del capítulo 7.
- Muchos no entienden la profundidad y el poder del pecado.
- Muchos caen erróneamente bajo condenación cuando pecan, sin entender su relación con la ley.
- No importa cuánto peques como creyente, nunca deberías caer bajo condenación. Pero esto no fomenta el pecado.
- Algunos ignoran la ley por completo, cayendo en el antinomianismo. Pero debemos entender nuestra correcta relación con la ley.
- Muchos no entienden completamente su unión con Cristo, la fuente de poder para una vida fructífera.
- El deber del cristiano es ser fiel a Cristo, obedeciéndole. Su poder produce el fruto.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones on Romans 7: Key Questions and Answers
What is the main purpose of Romans 7 according to Dr. Lloyd-Jones?
According to Dr. Lloyd-Jones, the main purpose of Romans 7 is to explain the function and purpose of the law in the Christian life. Specifically, he states: "It is to explain what he [Paul] means when he says that the law came in by the side, and what he means when he says that we should rejoice in the fact that we are not under the law but under grace." The chapter demonstrates that "sanctification by the law is as impossible as was justification by the law."
How does Dr. Lloyd-Jones divide Romans 7 in his exposition?
Dr. Lloyd-Jones divides Romans 7 into three sections: 1. Verses 1-6: A general statement defining our relationship as believers to the law 2. Verses 7-12: A vindication of the law (answering "Is the law sin?") 3. Verses 13-25: A practical and experimental working out of the principles established in the first two sections
What does Dr. Lloyd-Jones consider the key verse in Romans 7?
He identifies Romans 7:4 as the "crucial verse" of the chapter: "Wherefore, my brethren, you also are become dead to the law by the body of Christ, that you should be married to another, even to him who is raised from the dead, that we should bring forth fruit unto God." This verse encapsulates the main argument that believers can only bear fruit to God through union with Christ, not through the law.
Why do many Christians misunderstand their relationship to the law according to Dr. Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones identifies two common errors Christians make regarding the law: 1. Putting themselves "back under the law" when they sin, leading to condemnation and doubting their salvation 2. Going to the opposite extreme of "antinomianism" by dismissing the law completely and believing they can "sin as much as they like"
He emphasizes: "You must never have that sense of condemnation again. The moment you have a sense of condemnation, you're misinterpreting your relationship to the law."
What does Dr. Lloyd-Jones say is the profoundest teaching in Romans 7?
He describes Romans 7 as "the profoundest analysis of sin and of its ways and of its effects and results which is to be found anywhere in the whole of the scripture." He calls it "quite incomparable" in how it analyzes "sin and what it does and how it does it."
How does Romans 7 address modern moral philosophy according to Dr. Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones states that Romans 7 provides "the finest exposure and the most devastating criticism of the utter futility of people who think that morality alone is sufficient." He calls it a chapter that "demolishes" the position of those who claim to embrace Christian ethics while rejecting Christian doctrine and the supernatural elements of Christianity.
What is the relationship between Romans 7 and Romans 5-6?
Dr. Lloyd-Jones explains that Romans 6-7 form a parenthesis within Paul's larger argument. He suggests that "if you were reading to get the main drift of his argument, you should go straight on from chapter five, verse 21, to chapter eight, verse one." These chapters address objections and clarify potential misunderstandings about grace and law that arise from Paul's statement in Romans 5:20-21 about grace abounding where sin abounded.
What does it mean to be "married to Christ" according to Dr. Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones explains that being "married to Christ" means being united with Him in such a way that His power produces fruit in our lives. He states: "The first and the chiefest thing in the life of the believer, therefore, is to realize his union with the Lord Jesus Christ. He's joined to him, he's married to him, and what is his duty? What is the Christian to do? The Christian in a sense has only one thing to do, and that is to be faithful to Christ, to obey him, forsaking all other to keep thee only unto him."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.