El Don de Dios
Un sermón Romanos 6:23
Predicado originalmente 20 de marzo de 1959
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Escritura
23Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
Descripción del Sermón
En este sermón sobre Romanos 6:23 titulado "El Don de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones dice que este versículo en Romanos explica concisamente el evangelio de Romanos. El versículo es un resumen del capítulo y del libro entero, así como el final del argumento para aquellos que creían que debían continuar en pecado para que la gracia abundara más. En última instancia, solo hay dos posibilidades que enfrenta cada persona en el mundo: la paga del pecado es muerte o el don de Dios es vida eterna. Cada uno de estos dos caminos conduce a un destino inevitable. El Dr. Lloyd-Jones dice que hay algunos contrastes que observar. Estos dos caminos difieren en el señor al que sirven, las condiciones en las que sirven, y el fin al que conduce el camino. Un cristiano está en Cristo y sabe que tendrá vida eterna y gloria imperecedera con Dios para siempre. El propósito de Dios es llevar a Su pueblo a esta santidad sin mancha. Uno nunca debe argumentar algo diferente a esto y debe saber que el plan de Dios es completamente opuesto al pecado y la muerte.
Desglose del Sermón
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El sermón comienza introduciendo el último versículo de Romanos 6, versículo 23. Este versículo sirve como una conclusión apropiada al capítulo y resume el argumento que Pablo ha estado desarrollando.
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Hay dos posibilidades en la vida: el pecado o Dios. Todos sirven al pecado o a Dios. No hay terreno neutral.
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Las dos posibilidades son completamente diferentes. No tienen nada en común. Conducen a diferentes finales.
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Cada posibilidad tiene una consistencia interna y lleva a un final inevitable. El fin del pecado es la muerte. El fin de servir a Dios es la vida eterna.
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El primer contraste está en los amos que servimos: el pecado o Dios. Todas las visiones no cristianas pertenecen al servicio del pecado. Lo único que importa es a quién servimos.
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El segundo contraste está en las condiciones bajo las cuales servimos: o salario o regalo. El salario se gana y está determinado por la ley. Un regalo es favor inmerecido.
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El tercer contraste está en los fines: o muerte o vida eterna. La muerte es separación de Dios. La vida eterna es conocer a Dios y estar con Él para siempre.
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La vida eterna comienza ahora pero será plenamente realizada en el futuro. Tenemos un anticipo ahora y recibiremos la plenitud en el cielo.
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Todo es por medio de Jesucristo nuestro Señor. Él es el camino por el cual la salvación y la vida eterna se han hecho posibles. Estamos unidos a Él.
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El propósito de Dios es llevarnos a la gloria. El evangelio y estar unidos a Cristo es lo opuesto al pecado. Es irracional pensar que el evangelio fomenta el pecado.
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¿Qué explica que las personas rechacen el evangelio y elijan el pecado? Están espiritualmente muertos, esclavizados al pecado y cegados por Satanás.
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¿Qué explica que alguien llegue a ser cristiano? Solamente la gracia y la misericordia de Dios.
Sermon Q&A
What is the Difference Between the Wages of Sin and the Gift of God According to Dr. Martyn Lloyd-Jones?
Dr. Martyn Lloyd-Jones, in his sermon on Romans 6:23, explains the stark contrast between "the wages of sin is death" and "the gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord." Let's explore his insights on this pivotal verse.
What are the three main contrasts Dr. Lloyd-Jones identifies in Romans 6:23?
Dr. Lloyd-Jones identifies three fundamental contrasts in this verse:
- The masters we serve: "It's either sin or God" - with no middle ground or neutrality
- The terms of service: Wages/rations versus a free gift
- The ends to which each leads: Death versus eternal life
As he explains, "Each one of these two leads inevitably and by an inexorable law to ends which are quite inevitable. Start on the one road and you're bound to arrive at a given destination."
What does Dr. Lloyd-Jones mean by "the wages of sin is death"?
According to Lloyd-Jones, "wages" would be better translated as "rations" - what soldiers or slaves received for their service in ancient Rome. This represents something:
- Earned and deserved
- Determined by law
- The just recompense for disobedience
The "death" mentioned isn't just physical death but primarily refers to what Revelation calls "the second death" - "a final and irreversible separation from God and from the face of God and from the life of God." It means being "eternally outside God's life with all the consequent misery and all the consequent suffering."
What does Dr. Lloyd-Jones teach about "eternal life" as God's gift?
Lloyd-Jones emphasizes that eternal life is not merely everlasting existence but primarily means "knowledge of God and of the Lord Jesus Christ." Citing John 17:3, he explains it involves:
- Perfect knowledge of God
- "Unalterable and spotless holiness"
- "Imperishable glory"
- Being completely like Christ
- Receiving "a crown of righteousness"
He stresses that this gift "is all in and through Jesus Christ our Lord" - never separating the gift from the giver.
Why does Dr. Lloyd-Jones say this verse refutes the charge that justification by faith leads to sinning?
Lloyd-Jones argues that this verse completely refutes the accusation that teaching justification by faith encourages sin. He calls such a notion "monstrous" and "irrational" because:
- The entire purpose of salvation is to bring us to holiness and glory
- Christ, to whom believers are joined, is "the exact opposite of sin"
- The ends (death versus eternal life) show the complete incompatibility of sin with God's purpose
He states: "How can such a program, such a purpose in such a way, ever be any sort of encouragement to sin?"
What does Dr. Lloyd-Jones identify as the reason some people reject this gospel?
Lloyd-Jones concludes that those who reject the gospel despite its obvious benefits must be "spiritually dead." He explains:
"Such people are slaves of Satan. They have been blinded by the God of this world. Can there be any other explanation? As you look at the two types of life in every respect... and see people rejecting the glory and deliberately choosing the other and bursting of it and gloating in it."
By contrast, he attributes salvation entirely to God's grace: "What makes any man a Christian? Oh. Tis grace. Tis wondrous grace... It is all God's infinite kindness and compassion."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.