El Espíritu y La Ley
Un sermón Romanos 8:14-15
Predicado originalmente 4 de noviembre de 1960
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Escritura
14Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios.
15Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre.
Descripción del Sermón
Según relata el apóstol Pablo en su autobiografía, la convicción por la ley de Dios parece estar ausente de su vida anterior en el judaísmo. ¿Qué se puede deducir de esto? ¿Cómo es que el apóstol conocía tan bien la ley de Dios como fariseo y sin embargo nunca se sintió condenado por la ley? En este sermón sobre Romanos 8:14-15 titulado "El Espíritu y la Ley", el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone los matices de varios puntos de vista mientras defiende su interpretación. Al final, el Dr. Lloyd-Jones destaca la obra peculiar del Espíritu Santo. Antes de que el Espíritu traiga libertad, trae un espíritu de esclavitud y de temor, como escribió el apóstol Pablo. En otras palabras, el Espíritu Santo humilla al cristiano y le muestra su necesidad. No es hasta que el Espíritu Santo trae temor, condenación y convicción a través de la ley de Dios que alguien encontrará el gozo del arrepentimiento. Este espíritu de esclavitud siempre precede al Espíritu de adopción. Además, el espíritu de esclavitud, dice el Dr. Lloyd-Jones, es una gran evidencia de la seguridad de salvación. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones desarrolla su detallada exégesis para demostrar cómo es una buena noticia cuando el Espíritu Santo trae una esclavitud de temor.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está dando seguridad de salvación mostrando nuestra condición de hijos de Dios.
- Nuestra posición como cristianos no es solo ser perdonados sino ser adoptados en la familia de Dios.
- Podemos saber que somos hijos de Dios si somos guiados por el Espíritu de Dios. Esto se demuestra a través de pruebas prácticas de conducta y deseo.
- Algunos interpretan "ser guiados por el Espíritu" como la guía de Dios en las decisiones de la vida. Pero esto es demasiado subjetivo. El significado principal es mortificar las obras pecaminosas a través del Espíritu.
- Otra prueba de filiación es no recibir un espíritu de esclavitud otra vez para temer, sino recibir el Espíritu de adopción por el cual clamamos "Abba, Padre."
- "Espíritu" aquí podría significar disposición o sentimiento, refiriéndose al desánimo vs. gozo. Pero el contexto y la "E" mayúscula en el segundo uso muestran que significa el Espíritu Santo.
- El Espíritu produce nuestra adopción, no solo viene después. Pero el Padre es quien principalmente realiza la adopción.
- Gálatas 4:6 también muestra que el Espíritu nos lleva a clamar "Abba, Padre," confirmando que el segundo uso de "Espíritu" aquí significa el Espíritu Santo.
- Es improbable que Pablo cambiara el significado de "Espíritu" sin indicarlo. Los traductores también vieron el segundo uso como referencia al Espíritu Santo.
- Los incrédulos no tienen un espíritu de esclavitud y temor. Se sienten seguros en sus pecados. El "recibido" y "otra vez" muestran que Pablo se refiere a aquellos que una vez recibieron este espíritu.
- El contexto trata sobre el Espíritu Santo. El versículo 16 se refiere a "nuestro espíritu," así que si Pablo se refiriera a nuestro espíritu aquí, lo diría.
- El Espíritu produce esclavitud y temor mediante la aplicación de la ley. Los incrédulos no sienten esto solo por conocer la ley o las circunstancias. Solo el Espíritu puede convencer de pecado.
- 2 Corintios 3:17 significa donde la obra del Espíritu está completa, no donde Él comienza. El Espíritu primero produce esclavitud, luego libertad.
- Romanos 7 y Gálatas 4 muestran que Pablo se refiere al Espíritu Santo produciendo esclavitud, luego adopción.
- El Espíritu de esclavitud siempre precede al Espíritu de adopción.
Sermon Q&A
¿Qué Significa Ser Guiado por el Espíritu de Dios Según Romanos 8?
Según el sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:14-15, ser guiado por el Espíritu de Dios es una señal crítica de la identidad cristiana genuina. Aquí están las ideas principales de su enseñanza:
¿Qué significa ser "guiado por el Espíritu de Dios" en Romanos 8:14?
El Dr. Lloyd-Jones explica que esta frase se refiere principalmente a la obra santificadora del Espíritu en la vida de los creyentes, no simplemente a una guía subjetiva. Él declara:
"No creo que [la guía] sea el énfasis principal de esta declaración. De hecho, casi me atrevería a decir que eso realmente no se menciona aquí en absoluto, sino que lo que el apóstol quiere decir es lo que estábamos tratando el viernes pasado."
Su razonamiento es que interpretar esto como mera guía subjetiva sería "una prueba demasiado subjetiva" ya que "es lo más simple del mundo persuadirse a uno mismo de que está siendo guiado por el espíritu."
¿Cómo guía el Espíritu Santo a los creyentes?
Aunque el Dr. Lloyd-Jones afirma que el Espíritu sí proporciona guía (citando ejemplos de Hechos 13:2, 15:28 y 16:6-7), él cree que el significado principal en Romanos 8:14 se relaciona con la santificación. Explica:
"En el versículo 13 él había estado tratando toda esta cuestión de la santificación, donde dijo, 'pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis.' Y luego inmediatamente continúa diciendo, 'porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios'... esa es una de las formas [en que el Espíritu guía] - en la mortificación de las obras de la carne."
¿Qué es el "espíritu de esclavitud" versus el "espíritu de adopción" en Romanos 8:15?
El Dr. Lloyd-Jones hace un argumento profundo de que ambas instancias de "espíritu" en Romanos 8:15 se refieren al Espíritu Santo:
- El Espíritu Santo primero produce un "espíritu de esclavitud al temor" a través de la convicción de pecado
- Después, este mismo Espíritu Santo produce el "espíritu de adopción" en los creyentes
Él explica: "El espíritu de esclavitud, que acabo de describir, siempre precede al espíritu de adopción."
¿Cuáles son las manifestaciones del "espíritu de esclavitud"?
Según Lloyd-Jones, cuando el Espíritu trae convicción, produce:
- Un sentido de condenación - "El hombre se da cuenta de que es pecador...bajo la ira de Dios"
- Conciencia de la depravación interior - "Al mismo tiempo se le da un sentido de su depravación interior"
- Reconocimiento de incapacidad - "Se da cuenta de su total incapacidad para librarse de esto"
- Desesperanza completa - "Lleva a un sentido de completa desesperanza y de hecho de desesperación"
¿Por qué es importante este entendimiento para la seguridad cristiana?
Lloyd-Jones enfatiza que este versículo proporciona seguridad crítica de salvación: "Estar seguro de la salvación es el privilegio más alto del creyente cristiano en este mundo temporal."
Al entender la obra del Espíritu tanto en la convicción como en la adopción, los creyentes pueden reconocer la obra soberana de Dios en sus vidas y encontrar confianza en su salvación.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.