El Pecado Usa la Ley para Producir Muerte
Un sermón Romanos 7:12-13
Predicado originalmente 30 de octubre de 1959
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Escritura
12De manera que la ley á la verdad es santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno.
13¿Luego lo que es bueno, á mí me es hecho muerte? No; sino que el pecado, para mostrarse pecado, por lo bueno me obró la muerte, haciéndose pecado sobremanera pecante …
Descripción del Sermón
¿Cómo puede algo bueno causar muerte? Pablo argumenta que la ley es de hecho algo bueno. Sin embargo, algunos alegaban que les trajo muerte, y Pablo refuta firmemente esta declaración. En el sermón sobre Romanos 7:12-13 titulado "El Pecado Usa la Ley para Producir Muerte", el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone el argumento de Pablo de que la ley es buena, pero es el pecado lo que causa la muerte. Primero, la ley es santa y completamente opuesta al pecado. La ley es justa y nunca hace demandas injustas, pero el pecado es engañoso. La ley es buena y no hay mejor vida que la que se vive según la ley de Dios. Dios creó la ley como una herramienta para instruir y producir el conocimiento del pecado. La ley permite que el pecador vea su completo fracaso y necesidad de un salvador. Es sobre esta base que se prueba el punto de Pablo: la ley es una buena herramienta creada por Dios, pero es el pecado lo que produce la muerte. El Dr. Lloyd-Jones reitera el punto de Pablo de que la ley nunca fue destinada a ser un medio de salvación.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está resumiendo y concluyendo el argumento que ha estado desarrollando en los versículos anteriores (7-11) sobre que la ley no es pecado.
- Los versículos 12 y 13 pertenecen a la sección de los versículos 7 al 12. El versículo 13 también introduce la siguiente sección. Es un versículo de transición que pertenece parcialmente a ambas secciones.
- Versículo 12: La ley en sí es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. La ley es una expresión del carácter de Dios. Revela la santidad de Dios.
- La ley es justa en lo que exige y en el castigo que prescribe para el pecado. Las exigencias y el castigo son justos y rectos.
- La ley es buena porque sus propósitos, objetivos y efectos son buenos. Nos muestra qué es el pecado, cómo debemos ser y cómo vivir.
- Versículo 13: Surge la pregunta de si la ley, aunque buena, se convirtió en muerte para Pablo. La respuesta es no, en ninguna manera. El pecado, no la ley, se convirtió en muerte para Pablo.
- Dios permitió que el pecado usara la ley para traer muerte para que el pecado se manifestara como pecado y llegara a ser sobremanera pecaminoso. La ley muestra la extrema pecaminosidad del pecado.
- La ley fue dada no para justificar o santificar sino para dar conocimiento del pecado y mostrar nuestra necesidad de gracia. La ley no puede salvar ni santificar.
- La identidad del "yo" en los versículos 7-13: Se refiere a la experiencia de Pablo antes de su conversión, probablemente entre su experiencia en el camino a Damasco y la llegada de Ananías. Pablo había sido convencido de pecado pero aún no entendía el evangelio.
- Pablo está mirando hacia atrás a una experiencia en el pasado, no describiendo su experiencia presente. Los detalles de cuándo sucedió no son importantes. El enfoque de Pablo está en ilustrar un punto doctrinal, no en relatar su autobiografía.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 7:12-13
¿Cuál dice el Dr. Lloyd-Jones que es el propósito principal de la ley según Romanos 7:12-13?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el propósito principal de la ley es mostrar "la extrema pecaminosidad del pecado". Él específicamente declara que "el error fundamental de los judíos fue pensar que [la ley] era [un medio de salvación]". Lloyd-Jones explica: "La ley nunca fue destinada ni pretendida como un medio de salvación... es para mostrar el carácter extremadamente pecaminoso del pecado". Señala Romanos 3:20 donde Pablo dice, "por medio de la ley es el conocimiento del pecado", indicando que la función de la ley es darnos un entendimiento del pecado en lugar de justificarnos.
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la descripción que hace Pablo de la ley como "santa, justa y buena"?
El Dr. Lloyd-Jones explica que Pablo describe la ley como "santa" porque es "la antítesis absoluta del pecado y el mal" y "una transcripción del carácter de Dios". Dice que la ley es "justa" de dos maneras: no hace demandas injustas a los humanos, y es perfectamente justa en el pronunciamiento y sentencia que da sobre el pecado. Finalmente, explica que la ley es "buena" porque "en todos sus propósitos, en todos sus objetivos, y de hecho en todos sus efectos, es algo que es bueno". Lloyd-Jones enfatiza que "no hay mejor vida que una vida vivida en conformidad con la ley de Dios".
¿Cuál identifica el Dr. Lloyd-Jones como el problema principal en Romanos 7 respecto al pecado y la ley?
El problema principal que Lloyd-Jones identifica es que el pecado, no la ley, produce la muerte. Cuando se pregunta "¿lo que es bueno, vino a ser muerte para mí?", Pablo responde "De ninguna manera" y explica que fue el pecado el que produjo la muerte, usando la ley como su instrumento. Lloyd-Jones explica: "No fue la ley la que me mató. Fue el pecado el que me mató". El pecado hace esto tomando la ley, que es buena, y pervirtiéndola, usándola engañosamente para traer muerte. Esto revela la "extrema pecaminosidad" del pecado - que puede tomar algo santo, justo y bueno y torcerlo para convertirlo en un instrumento de muerte.
Según el Dr. Lloyd-Jones, ¿cuál es la preocupación principal de Pablo en Romanos 7?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que la preocupación principal de Pablo en Romanos 7 es aclarar la función y propósito de la ley de Dios, no simplemente relatar su experiencia personal. Él declara: "El objeto fundamental, el tema fundamental es este: ¿Cuál es el lugar y la función de la ley en el trato de Dios con la raza humana? Esa es la pregunta. Y cada detalle debe ser considerado a la luz de esto y de nada más". Lloyd-Jones advierte que "empezar a pensar que el objetivo de Romanos 7 es que Pablo nos dé su experiencia es perder todo el punto".
¿Cuál es la opinión del Dr. Lloyd-Jones sobre cuándo experimentó Pablo la convicción de pecado descrita en Romanos 7:7-13?
El Dr. Lloyd-Jones sugiere que la experiencia que Pablo describe probablemente ocurrió entre su encuentro con Cristo en el camino a Damasco y la visita de Ananías tres días después. Señala que Pablo estaba "temblando y asombrado" después de ver a Cristo, y luego pasó tres días sin comer ni beber. Lloyd-Jones sugiere: "En esos tres días de repente vio cuán completamente equivocado había estado acerca de la ley. Vio su carácter espiritual. Entendió el significado de la codicia, y el infierno se desató dentro de él, y vio su completa muerte, su completo fracaso y total incapacidad". Sin embargo, Lloyd-Jones reconoce que esto es algo especulativo ya que Pablo no declara explícitamente cuándo ocurrió esto.
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones la transición entre Romanos 7:13 y la siguiente sección?
El Dr. Lloyd-Jones explica que el versículo 13 sirve como un versículo de transición que conecta tanto con la sección anterior (versículos 7-12) como con lo que sigue (versículos 14-25). Lo describe como "uno de estos versículos de transición que pertenece parcialmente a ambos" con "un gancho hacia el anterior y un gancho hacia el que viene". Señala que toda la sección siguiente "no es más que una elaboración y expansión del tema de la sección que ahora estamos terminando". La transición mantiene el enfoque en el propósito de la ley y cómo el pecado usa la ley, mientras prepara para el análisis psicológico y espiritual más detallado que sigue.
¿Qué advertencia da el Dr. Lloyd-Jones sobre la interpretación de Romanos 7?
El Dr. Lloyd-Jones advierte: "El secreto de exponer Romanos siete es evitar y eludir perderse en los detalles. No hay capítulo en toda la Biblia, creo, en el que sea tan fácil no ver el bosque por los árboles, como este capítulo 7 de la epístola a los Romanos". Él enfatiza que los lectores deben mantener en mente el tema fundamental - la función de la ley en el trato de Dios con la humanidad - en lugar de distraerse con detalles o asumir que el propósito principal de Pablo es autobiográfico.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.