El Plan de Dios es Seguro
Un sermón Romanos 8:28-30
Predicado originalmente 1 de diciembre de 1961
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Escritura
28Y sabemos que á los que á Dios aman, todas las cosas les ayudan á bien, es á saber, á los que conforme al propósito son llamados.
29Porque a los que antes conoció, también predestinó para que fuesen hechos conformes á la imagen de su Hijo, para que …
Descripción del Sermón
Los propósitos de los seres humanos son frecuentemente frustrados y obstaculizados por otros. Elaboran cada detalle para asegurar que sus planes funcionen, solo para descubrir que todo fue en vano. ¿Qué hay del plan de Dios? ¿Qué hay del propósito de Dios en la salvación y la historia? ¿Acaso el Dios trino modifica Sus planes según las circunstancias provocadas por personas pecaminosas y oposición demoníaca? En este sermón sobre Romanos 8:28-30 titulado "El Plan de Dios es Seguro", el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone la enseñanza de Pablo sobre el plan absoluto y definitivo de Dios. Su plan de salvación no se originó después de la caída de la humanidad, ni la salvación en Cristo es una respuesta al rechazo de Israel a la salvación por medio de la ley, sino que el plan del Padre de enviar al Hijo y obtener la salvación para Su pueblo fue ordenado antes de la fundación del mundo. El plan definitivo de Dios en la salvación, dice el Dr. Lloyd-Jones, debe ser verdadero o Dios ya no es Dios. Además, la presciencia y predestinación de Dios es un medio de consuelo para los creyentes que sufren. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones enseña sobre la gloriosa verdad de que la justificación hasta la glorificación es segura porque está bajo el control soberano del Dios trino.
Desglose del Sermón
- Debemos abordar este tema con reverencia y temor de Dios ya que estamos tratando con la mente y voluntad de Dios.
- Esta doctrina es solo para creyentes, no para inconversos. No debe ser predicada evangelísticamente.
- No debemos discutir esta doctrina con los inconversos. Hay que decirles que primero deben convertirse en creyentes.
- Nuestra manera de abordar esta doctrina muestra si la entendemos correctamente. Debemos acercarnos con asombro, no con controversia ni orgullo en nuestro entendimiento.
- La doctrina debe impulsarnos a la santidad, no al antinomianismo. Si no lo hace, probablemente hemos malentendido la doctrina.
- Debemos tomar la doctrina en contexto, como un todo y a la luz de toda la Escritura. No aislemos partes de ella.
- Pablo agregó los versículos 29-30 para mostrar que nuestra salvación final está asegurada ya que está predeterminada por el propósito de Dios. Todo lo que sucede es parte de ese propósito.
- Si somos parte del propósito de Dios, nada puede estar en contra de nosotros. Dios nos llevará a la glorificación.
Sermon Q&A
Common Questions About Martyn Lloyd-Jones' Sermon on Romans 8:28-30
What is the main focus of Dr. Martyn Lloyd-Jones' sermon on Romans 8:28-30?
Dr. Lloyd-Jones focuses on the doctrine of the final perseverance of the saints as found in Romans 8:28-30. He explains that these verses contain "the greatest statement in the scripture on the doctrine of the final perseverance of the saints" and emphasize God's eternal purpose for believers. The sermon examines how the promise that "all things work together for good to them that love God" is rooted in God's sovereign purpose rather than in our ability to maintain faith.
How should believers approach the doctrine of predestination according to Lloyd-Jones?
According to Lloyd-Jones, believers should approach this doctrine: - With reverence and godly fear, recognizing we are on "holy ground" - Not intellectually or theoretically, but spiritually - Not in a controversial spirit or with a desire to prove ourselves right - With humility, not expecting to fully understand God's mind - With a sense of wonder and amazement - With praise to God rather than intellectual argumentation - As a motivation for holiness, not as an excuse for complacency
Why does Lloyd-Jones say this doctrine should not be discussed with unbelievers?
Lloyd-Jones strongly advises against discussing predestination with unbelievers because: - It is a doctrine meant only for believers' comfort and assurance - Unbelievers cannot properly understand it without first being born again - It allows unbelievers to avoid facing their need for repentance and faith - It should never be preached in evangelistic services - Unbelievers need to hear about Christ and salvation first, not God's eternal decrees - As Octavius Winslow stated, "It is not essential to your salvation that you believe in election, but it is essential to your salvation that you believe in the Lord Jesus Christ"
How does Lloyd-Jones explain the connection between Romans 8:28 and verses 29-30?
Lloyd-Jones explains that Paul added verses 29-30 to show that the promise in verse 28 is grounded in God's eternal purpose. He points out that: - The statement "all things work together for good" is subsidiary to the greater statement about God's purpose - Our good is not the ultimate end but part of God's greater purpose - Verses 29-30 provide the steps and stages of salvation (foreknowledge, predestination, calling, justification, glorification) - These verses give us "the ultimate ground of assurance" - Understanding God's purpose is the key to understanding why all things must work together for our good
What warning does Lloyd-Jones give about the wrong approach to this doctrine?
Lloyd-Jones warns against approaching this doctrine: - With philosophical reasoning rather than biblical submission - With a spirit of "militant partisanship" that seeks to win arguments - In a way that leads to antinomianism (using the doctrine as an excuse for sin) - By isolating parts from the whole or taking statements out of context - As theoretical knowledge rather than practical comfort - Without humility and wonder
He states: "If your belief of these doctrines hasn't driven you to holiness, well, you're in a very dangerous condition because they've probably driven you to antinomianism."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.