El Temor del Señor
Un sermón Romanos 3:18-20
Predicado originalmente 8 de febrero de 1957
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Escritura
18No hay temor de Dios delante de sus ojos.
19Empero sabemos que todo lo que la ley dice, á los que están en la ley lo dice, para que toda boca se tape, y que todo el mundo se sujete á Dios:
20Porque por las obras de …
Descripción del Sermón
¿Por qué se peca? ¿Qué impulsa a perseguir todo lo que deshonra a Dios? La respuesta fundamental está citada del Salmo 36 en este pasaje de Romanos: "No hay temor de Dios delante de sus ojos" (Romanos 3:18). En este sermón de Romanos 3:18-20 titulado "El Temor del Señor", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica el temor como asombro reverencial, un deseo de adorar a Dios, un entendimiento de que Dios es el juez de toda la tierra, y un temor al castigo. Los no salvos no temen el castigo eterno del Dios santo. En este pasaje, Pablo también señala que la misma ley de la cual los judíos se jactan también los ha condenado. Todos culpables bajo el pecado. Pablo ha enfatizado esto repetidamente en pasajes recientes y el Dr. Lloyd-Jones explica que es porque toda boca debe ser cerrada. La Escritura muestra el estándar que todos deben alcanzar y ese estándar muestra cuán verdaderamente viles son los humanos. Eso solo debería silenciar toda discusión y excusa. El Dr. Lloyd-Jones pide al oyente que examine su corazón y su boca y se pregunte si todavía está dudando o argumentando contra el Dios todopoderoso o si su boca ha sido cerrada por Su justicia y gracia. Gracias sean dadas a Dios quien por Su Hijo salva del pecado.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo continúa su análisis del capítulo 3 de Romanos.
- Específicamente, se enfoca en los versículos 18-20 en este sermón.
- El versículo 18 pertenece a la sección de los versículos 10-17, donde Pablo cita el Antiguo Testamento para probar que todos están bajo pecado.
- La cita en el versículo 18, "No hay temor de Dios delante de sus ojos", es del Salmo 36:1. Significa que los impíos no tienen reverencia por Dios.
- Pablo busca probar que tanto judíos como gentiles están bajo la ira de Dios a través de estas citas bíblicas.
- Los versículos 19-20 resumen los argumentos de Pablo de toda la sección que comienza en Romanos 1:18. Hacen dos puntos principales:
- Primero, "para que toda boca se cierre". Esto significa que los argumentos de Pablo deben silenciar todas las excusas y auto-justificación. Muestran el alto estándar de Dios, nuestro propio pecado y nuestra culpa ante Dios.
- Segundo, "para que todo el mundo sea culpable ante Dios". Esto significa que Pablo muestra cómo todas las personas, sin excepción, son susceptibles al castigo de Dios por su pecado. Somos "culpables" en un sentido legal y forense.
- Nuestra mayor necesidad es ser justificados ante Dios, no solo mejorados o ayudados. Necesitamos escapar de la ira de Dios, no solo convertirnos en mejores personas.
- Pablo enfatiza nuestra culpa para mostrar por qué necesitamos la justificación por fe que describirá a partir del versículo 21.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones Romanos 3:18-20 Preguntas y Respuestas
¿Qué significa "no hay temor de Dios delante de sus ojos" en Romanos 3:18?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Romanos 3:18 revela la causa raíz del estado y las acciones pecaminosas del hombre. Esta frase no significa que los no creyentes estén completamente desprovistos de temor a Dios, sino que carecen de "reverencia" y "temor piadoso". El verdadero temor de Dios incluye varios elementos: un sentido de la grandeza, gloria y majestad de Dios; un deseo de adorar a Dios; una consciencia de que Dios es el juez de toda la tierra; y una conciencia del juicio potencial. La falta de este temor apropiado de Dios es "la explicación definitiva" de la condición pecaminosa de la humanidad y los problemas del mundo - "Es la causa de la guerra...la causa de la lujuria y la pasión...la causa de la anarquía."
¿Por qué Romanos 3:19-20 es tan crucial para entender la justificación por fe?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que estos versículos son "absolutamente vitales y esenciales para entender la gran doctrina que el apóstol comenzará a desarrollar en el versículo 21, la gran y central doctrina de la justificación solo por fe". Estos versículos resumen todo el argumento que comenzó en Romanos 1:18, estableciendo la culpabilidad humana universal ante Dios. Demuestran que tanto judíos como gentiles están bajo la ira de Dios. Sin entender nuestra culpabilidad legal ante Dios (no solo nuestra contaminación interna), no podemos comprender apropiadamente la justificación. Lloyd-Jones afirma, "si no entendemos el argumento de estos dos versículos, nunca entenderemos eso [la justificación por fe]."
¿Qué significa que "toda boca se cierre" en Romanos 3:19?
Lloyd-Jones explica que esta llamativa frase significa que los argumentos y citas bíblicas de Pablo buscan "poner fin a toda conversación, argumentación, debate y disputa de una vez por todas". El propósito es "dejar al mundo entero sin palabras" y "silenciar a ese tipo de fariseo" que se defiende con justicia propia ante Dios. Usando ejemplos del fariseo en el templo (Lucas 18) y el joven rico, Lloyd-Jones muestra cómo la verdad de Dios "quita todo deseo de afirmarnos" o auto-justificarnos. Cuando verdaderamente vemos la santidad de Dios, Sus demandas y nuestro corazón pecaminoso, somos silenciados - "En la presencia de Dios, eres silenciado. Y en la presencia de la negrura de tu propio corazón, eres silenciado."
¿Qué significa "culpable ante Dios" en Romanos 3:19?
El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que "culpable" es un término legal o forense, usado solo una vez en el Nuevo Testamento. Significa "ser responsable ante Dios", "ser sujeto ante Dios" y "ser sujeto y expuesto al castigo de Dios por causa del pecado". Esto es esencial para entender la justificación porque se enfoca en nuestra posición legal ante Dios más que solo en nuestra condición moral interna. El apóstol está probando que "somos responsables, que somos sujetos, que estamos bajo la condenación y bajo la ira de Dios". Él enfatiza que "todo el mundo es culpable ante Dios" - no hay excepciones.
¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que la primera necesidad del hombre no es ser mejor sino estar bien con Dios?
Lloyd-Jones aborda un malentendido común en la evangelización. Argumenta que si bien el evangelio ofrece hacernos mejores, proveer ayuda a través de Cristo y mostrarnos cómo deshacernos del yo, la primera y más urgente necesidad del hombre es abordar su estado de culpabilidad ante Dios. Explica: "El primer problema del hombre, su primera dificultad es su relación con Dios, es el hecho de que es un pecador, un pecador culpable en la presencia de Dios. Es su culpa lo que viene primero". La razón por la que esto tiene prioridad es la inmediatez de la muerte - "¿Qué pasaría si murieras en otro minuto? No habría tiempo para que mejores". Como el ladrón en la cruz, nuestra primera necesidad es resolver nuestra posición legal ante Dios antes de poder experimentar los otros beneficios del evangelio.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.