El Verdadero Israel
Un Sermón sobre el Verdadero Israel de Romanos 9:6-7
Predicado originalmente 23 de noviembre de 1962
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Escritura
1 Incredulidad de Israel
2 y llamamiento de los Gentiles.
6No empero que la palabra de Dios haya faltado: porque no todos los que son de Israel son Israelitas;
7Ni por ser simiente de Abraham, son todos hijos; mas: En Isaac te será llamada simiente.
Descripción del Sermón
¿Se aplica la salvación a todos los nacidos de padres cristianos? ¿La membresía en la iglesia provee automáticamente la salvación? En este sermón sobre Romanos 9:6-7 titulado "El Verdadero Israel", el Dr. Martyn Lloyd-Jones llama la atención sobre el peligro de que una persona confíe en la crianza, la membresía de la iglesia o el país de origen como su medio de salvación. En el tiempo del Señor Jesús, los judíos hicieron una suposición fatal al pensar que por ser descendientes de Abraham, no necesitaban del nuevo pacto. Basaron su salvación en su linaje físico. El Dr. Lloyd-Jones enseña que el apóstol Pablo está clarificando los propósitos y promesas de Dios para el verdadero Israel, es decir, aquellos que pertenecen a Dios a través de Jesucristo. Mientras que todos los israelitas pertenecían al Israel físico y general, no todos los de Israel son el verdadero Israel. Dios hizo una distinción. De la misma manera, nosotros que estamos en la era del nuevo pacto debemos tener cuidado de no cometer el mismo error, específicamente en lo que se refiere a la membresía de la iglesia. No debemos presumir que nuestra membresía o participación en las actividades de la iglesia nos hace cristianos. No todos los que pertenecen a la iglesia visible pertenecen a la Iglesia espiritual e invisible, por lo tanto debemos examinarnos a nosotros mismos y acercarnos al Señor Jesucristo vivo en fe y creencia.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está tratando con una objeción presentada contra su enseñanza y la predicación del evangelio. La objeción es que el caso de los judíos parece contradecir la enseñanza de Pablo sobre la certeza y seguridad del propósito de Dios.
- Pablo comienza afirmando que la palabra de Dios no ha fallado en su propósito. La palabra de Dios aquí se refiere al propósito declarado de Dios, sus promesas y pactos.
- La declaración clave de Pablo es "no todos los que son de Israel son Israel". Esto significa que no todos los que son descendientes de Israel (Jacob) son el verdadero Israel espiritual.
- Pablo argumenta que hay dos significados del término "Israel": un significado general y externo, y un significado particular, interno y espiritual. Todos pertenecen al primero, pero solo algunos al segundo.
- El propósito y las promesas de Dios se refieren solo al Israel espiritual, no al Israel externo. Las promesas nunca han fallado con respecto al verdadero Israel.
- Debemos entender la distinción entre la iglesia visible e invisible. No todos los que pertenecen a la iglesia visible pertenecen a la iglesia invisible.
- Hay muchos que confían en el nacimiento, el bautismo, la crianza o la membresía de la iglesia que nunca han creído verdaderamente. Debemos comprender que "no todos los que son de Israel son Israel".
- Solo podemos tener seguridad y protección en el propósito de Dios, no en nuestro frágil agarre de Él. Debemos dar a Dios toda la alabanza, honor y gloria.
Sermon Q&A
Preguntas sobre el Sermón de Martyn Lloyd-Jones en Romanos 9:6-13
¿Cuál es el principio principal que Lloyd-Jones establece en Romanos 9:6?
El principio principal que Lloyd-Jones establece se encuentra en Romanos 9:6: "No todos los que son de Israel son israelitas." Esta declaración es lo que él llama "el versículo clave" y "una declaración muy crucial y fundamental." Lloyd-Jones enfatiza que este principio distingue entre un Israel externo y físico (aquellos que son descendientes físicos de Abraham) y un verdadero Israel espiritual (aquellos que son los herederos espirituales de las promesas). Esta distinción es esencial para entender el propósito y las promesas de Dios, ya que se aplican solo al verdadero Israel espiritual, no a todos los que son descendientes físicos de Abraham.
¿Cómo aborda Lloyd-Jones la objeción sobre el fracaso del propósito de Dios con respecto a los judíos?
Lloyd-Jones aborda la objeción explicando que el propósito de Dios no ha fracasado con respecto a los judíos porque Su propósito y promesas nunca fueron destinados para todos los descendientes físicos de Abraham. La objeción alegaba que, dado que muchos judíos rechazaron a Cristo, el propósito de Dios debe haber fracasado. Lloyd-Jones responde a esto diciendo: "No que la palabra de Dios haya fallado." Explica que la palabra de Dios ha hecho, está haciendo y hará exactamente lo que debía hacer, pero solo fue destinada para los elegidos en Israel, no para todos los que son físicamente de Israel. Por lo tanto, el aparente rechazo de muchos judíos no significa que el propósito de Dios haya fracasado, ya que Su propósito siempre fue para el verdadero Israel espiritual dentro de la nación física.
¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con "la palabra de Dios" en este sermón?
En este sermón, Lloyd-Jones explica que "la palabra de Dios" se refiere al "propósito de Dios, el propósito declarado de Dios, ya sea promesa o amenaza o decreto o cualquier cosa que sea la palabra de Dios, algo que Dios ha declarado, algo que Dios se ha propuesto hacer. Incluye los pactos, incluye las promesas y todas estas otras cosas." Él distingue este uso de cómo "la palabra de Dios" se usa típicamente en otras partes del Nuevo Testamento, donde generalmente se refiere al evangelio. Aquí, específicamente significa el propósito declarado de Dios con respecto a Israel y Su plan de salvación.
¿Cómo aplica Lloyd-Jones este principio al cristianismo moderno?
Lloyd-Jones aplica el principio "no todos los que son de Israel son israelitas" al cristianismo moderno abordando cuatro preguntas:
- ¿Existe algo como un país cristiano? Responde que no.
- ¿Son necesariamente cristianos los hijos de padres cristianos? Responde que no.
- ¿Son necesariamente cristianos los niños bautizados? Responde que no.
- ¿Son necesariamente cristianos todas las personas bautizadas y miembros de la iglesia? Responde que no.
Explica que este principio establece la distinción entre la iglesia visible e invisible. Todos pueden pertenecer a la iglesia visible (a través del bautismo, membresía de la iglesia, etc.), pero no todos pertenecen a la iglesia invisible (verdadera). Así como la descendencia física de Abraham no garantizaba el estatus de Israel espiritual, las afiliaciones cristianas externas no hacen automáticamente a alguien un verdadero cristiano.
¿Por qué considera Lloyd-Jones que este principio es esencial para entender el Antiguo Testamento?
Lloyd-Jones llama a este principio "una declaración absolutamente esencial si queremos entender correctamente la historia del Antiguo Testamento." Explica que nos ayuda a entender:
- La historia aparentemente confusa del Antiguo Testamento donde Dios elige a una persona y no a otra
- El propósito detrás de las tablas genealógicas donde se desarrolla una línea y otras se descartan
- La historia irregular de Israel con su constante desobediencia y quejas
- Por qué Israel eventualmente se encontró en el cautiverio babilónico
El error de los judíos fue pensar "que por ser hijos de Israel, nada podía salir mal con ellos. Y que Dios siempre debía bendecirlos." Su falta de comprensión de que "no todos los que son de Israel son israelitas" los llevó a su confusión cuando el juicio de Dios vino sobre ellos.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.