Fe y Obediencia
Un sermón Romanos 10:16-17
Predicado originalmente 24 de abril de 1964
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Escritura
16Mas no todos obedecen al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio?
17Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios.
Descripción del Sermón
En Romanos 10:16-17, Pablo explica que para que una persona llegue a la fe, debe oír las buenas nuevas. Pero ¿qué viene después de recibir la fe? En este sermón sobre Romanos 10:16-17 titulado "Fe y Obediencia", el Dr. Lloyd-Jones responde esta pregunta afirmativamente señalando a la iglesia primitiva en tiempos de Pablo. Después de la fe, se esperaba un cambio en los creyentes. Ya no podían participar en la adoración de ídolos o rituales inmorales. El Dr. Lloyd-Jones dice que deben someterse al evangelio con obediencia. Una buena prueba para ver si una persona realmente tiene fe es mirar sus acciones. ¿Han cambiado después de creer o solo dan, como lo llama el Dr. Lloyd-Jones, "asentimiento intelectual"? Estas son personas que simplemente reconocen el evangelio como la verdad pero no hacen nada para respaldarlo. Nunca dejaron atrás los hábitos y prácticas mundanas. Pero el Dr. Lloyd-Jones señala que como dijo Santiago, la fe sin obras está muerta. La obediencia muestra fe y la fe fomenta la obediencia. Al concluir este sermón sobre la obediencia, extiende el mensaje de salvación, recordando tanto a creyentes como a no creyentes el gozo que se encuentra en ella.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está abordando el tema de algunos que creen el mensaje del evangelio y otros que no creen en Romanos 10:16-17. No todos han obedecido el evangelio.
- El simple oír el mensaje del evangelio no es suficiente. Hay una diferencia entre solo escuchar las palabras y verdaderamente oír con fe. El oír verdadero lleva a la obediencia.
- La palabra "obedecer" en Romanos 10:16 significa oír bajo autoridad y con sumisión. Lleva a someterse a lo que se oye.
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Hay dos pruebas para determinar si has oído con verdadera fe:
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Obediencia: La fe siempre lleva a la acción y al cambio. La obediencia incluye:
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Arrepentimiento: Convicción de pecado, admitir que eres pecador.
- Renunciar al pecado y volverse a Dios.
- Aceptar que no puedes salvarte a ti mismo por buenas obras. Confiar solo en Cristo.
- Confesar a Cristo como Señor y Salvador.
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Ser parte de la iglesia y perseverar en la fe.
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Gozo: ¿Tienes gozo y deleite en el mensaje del evangelio? ¿Es buenas nuevas para ti?
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Esta enseñanza no contradice la justificación solo por fe. La verdadera fe siempre produce obras. La fe sin obras está muerta.
- El evangelio nos llama a la obediencia, pero somos incapaces de salvarnos a nosotros mismos. Somos responsables de nuestra incredulidad pero no de nuestra salvación. La salvación es solo por gracia.
- Debemos mantener juntas las doctrinas de la elección de Dios y la responsabilidad del hombre, aunque no podamos entenderlas completamente.
- La obediencia de la fe es interna e inevitable, no solo seguimiento externo de reglas. Viene de comprender la verdad, no solo de practicar un sistema.
- Debemos examinarnos a nosotros mismos para ver si tenemos esta obediencia de fe y gozo en el Espíritu Santo.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 10:16-17
¿Cuáles son los dos tipos de oír que el Dr. Lloyd-Jones discute en relación al evangelio?
Según el Dr. Lloyd-Jones, hay dos tipos de oír: el oír externo y el oír verdadero. El oír externo es simplemente escuchar el mensaje del evangelio con el oído exterior sin ningún impacto real, mientras que el oír verdadero es escuchar con el oído interior que lleva a la fe. Él explica: "Es posible que escuchemos la predicación del evangelio toda nuestra vida y aún permanezcamos sin salvación, todavía perdidos y camino al infierno. Lo has oído, pero en cierto sentido. Pero no lo has oído. No lo has oído en este sentido vital. En este sentido que lleva a la fe."
¿Cuál es la primera prueba del oír verdadero según Romanos 10:16-17?
La primera prueba del oír verdadero es la obediencia. El Dr. Lloyd-Jones señala que Pablo dice: "No todos han obedecido al evangelio." Explica que la palabra griega traducida como "obedecer" significa "oír bajo" - oír bajo autoridad y poder, lo que lleva a la sumisión y rendición a lo que se oye. Esta obediencia incluye el arrepentimiento, la convicción de pecado, renunciar al pecado, volverse a Dios, renunciar a la autosuficiencia, aceptar a Cristo y confesarlo como Señor.
¿Cómo reconcilia el Dr. Lloyd-Jones las enseñanzas de Pablo y Santiago respecto a la fe y las obras?
El Dr. Lloyd-Jones explica que no hay contradicción entre la enseñanza de Pablo sobre la justificación por fe y el énfasis de Santiago en las obras. Dice: "Santiago se refiere con fe a lo que yo he estado llamando credulidad." Santiago se dirigía a personas que decían creer pero vivían vidas contradictorias. Lloyd-Jones afirma: "No hay fe, dice Pablo, a menos que hayan obedecido. Pablo está diciendo exactamente lo mismo que Santiago. La fe sin obras está muerta." La verdadera fe siempre se manifiesta a través de las obras, pero no somos justificados por nuestras obras. Más bien, las obras son la evidencia de la fe genuina.
¿Cuál es la diferencia entre la obediencia religiosa y la obediencia de la fe?
El Dr. Lloyd-Jones distingue entre "el practicante de un sistema de vida impuesto" y "una obediencia que es el resultado inevitable de la comprensión de la verdad." Llama a la primera "la obediencia tipo boy scout" donde alguien sigue reglas y "mantiene el sistema." La obediencia de la fe, sin embargo, viene desde adentro cuando "el Espíritu Santo ha traído la palabra de Dios a tu mente, corazón, conciencia y voluntad, y eres humillado y sometido por ella." No es algo que te pones externamente sino algo que fluye del corazón como respuesta a la gracia de Dios.
¿Cuál es la segunda prueba del oír verdadero que menciona el Dr. Lloyd-Jones?
La segunda prueba del oír verdadero, que el Dr. Lloyd-Jones solo introduce brevemente al final del sermón, es la prueba del gozo. Aunque no elabora este punto debido a limitaciones de tiempo, indica que el gozo espiritual es "la cosa más maravillosa del mundo" y es un marcador crucial de la fe genuina. Sugiere que aquellos que verdaderamente oyen el evangelio experimentarán la llegada del mensajero como "la mejor noticia que jamás hayas escuchado."
¿Cómo aborda el Dr. Lloyd-Jones la relación entre la soberanía de Dios y la responsabilidad humana?
El Dr. Lloyd-Jones llama a esta relación una "antinomia" - verdades enseñadas en la escritura que nuestras mentes finitas no pueden reconciliar completamente. Mantiene que tanto la elección de Dios como la responsabilidad humana son enseñanzas bíblicas que deben mantenerse juntas. Afirma: "Ningún hombre es responsable de su salvación. Pero todos los hombres que no son salvos son responsables de su condenación." Advierte contra rechazar cualquiera de estas verdades, explicando que mientras la salvación es enteramente un don de Dios, las personas siguen siendo responsables de su respuesta al mensaje del evangelio.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.