Herederos según la Promesa
Un sermón Romanos 8:17
Predicado originalmente 10 de marzo de 1961
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Escritura
17Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.
Descripción del Sermón
¿Se regocija el cristiano de ser hijo de Dios y heredero de la gloria venidera? A través de su sermón sobre Romanos 8:17 titulado "Herederos Según la Promesa," el Dr. Martyn Lloyd-Jones proclama gozosamente que cada vez que Pablo hace referencia al Espíritu como sello, también menciona que el Espíritu es el garante del hecho de que los creyentes son coherederos con Cristo. Este hecho es una gran seguridad y certeza de la fe cristiana: si los cristianos son hijos de Dios, entonces también son Sus herederos. Pablo demuestra una vez más que los creyentes tienen unión con Cristo; es absoluta y no puede terminar. El Dr. Martyn Lloyd-Jones expresa que solo los cristianos tienen este tipo de esperanza. La herencia de gloria para los cristianos fue establecida antes del principio del tiempo en Dios. Esta es una gran promesa y se muestra frecuentemente a través de las Escrituras. Todos los creyentes son coherederos con Cristo y deberían estar esperando la venida de su Salvador.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo continúa su pensamiento desde el versículo 16 en Romanos 8 sobre el Espíritu dando testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios.
- Pablo amplía este punto para dar seguridad y certeza de nuestra salvación y relación con Dios.
- La mención del Espíritu Santo como nuestro sello le recuerda a Pablo que el Espíritu también es la garantía de nuestra herencia. Pablo vincula el sello y la garantía.
- Pablo menciona nuestra herencia para mostrar que ser hijos significa heredar. Los dos están inseparablemente unidos.
- Pablo está escribiendo a los romanos que estaban familiarizados con la ley romana donde todos los hijos heredan por igual de su padre. Así todos los cristianos heredan de Dios por igual.
- La herencia es un tema bíblico principal desde Génesis 3:15 en adelante, prometido claramente a Abraham y su simiente. Toda la Biblia apunta a esta herencia futura.
- La herencia fue prometida originalmente solo a Israel, no a los gentiles que no tenían esperanza. Pero ahora en Cristo, los gentiles son incluidos y son coherederos.
- Muchos versículos muestran que la herencia es la esperanza y promesa del cristiano de vida eterna en el reino de Dios. Nuestra vida ahora es un anticipo y garantía de esto.
- Debemos vivir ahora como extranjeros y peregrinos mirando hacia esta herencia, sin amar este mundo. Esto debe gobernar nuestro evangelismo y ministerio pastoral.
- Debemos examinarnos para ver si realmente vivimos a la luz de esta herencia prometida. ¿Anhelamos el regreso de Cristo y los cielos y tierra nuevos?
- Debemos estudiar esta verdad y orar para que Dios abra nuestros ojos a esta esperanza y herencia. Somos extranjeros aquí - el cielo es nuestro hogar.
Sermon Q&A
Entendiendo Nuestra Herencia en Cristo: Perspectivas del Dr. Martyn Lloyd-Jones
¿Qué significa ser "herederos de Dios y coherederos con Cristo" según Romanos 8:17?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, Romanos 8:17 revela que todos los cristianos son herederos de Dios en virtud de ser Sus hijos. Él enfatiza: "Porque somos hijos, somos por lo tanto herederos." Esta herencia no está limitada a creyentes selectos sino que pertenece a todos los cristianos. El Dr. Lloyd-Jones explica: "No son solo algunos cristianos los que son herederos de Dios y coherederos con Cristo, son todos los cristianos. Hay algunos que dirían que esto es cierto solo para algunos cristianos, que puedes ser salvo, pero que si no vives una buena vida y si no estás completamente santificado y demás, no te conviertes en heredero. Esa no es la enseñanza del apóstol."
¿Por qué Pablo enfatiza la herencia inmediatamente después de discutir el testimonio del Espíritu?
El Dr. Lloyd-Jones observa que Pablo naturalmente conecta el sello del Espíritu con el Espíritu como las arras de nuestra herencia. Él declara: "La mera mención del Espíritu Santo como aquel que nos sella inmediatamente le recordó el hecho de que el Espíritu también nos da las arras de la herencia, de la cual nos asegura." Este patrón aparece consistentemente en los escritos de Pablo, como Lloyd-Jones señala: "El apóstol no menciona al espíritu como sello sin mencionar al mismo tiempo al Espíritu como las arras de nuestra herencia," citando 2 Corintios 1:22 y Efesios 1:13-14 como ejemplos adicionales.
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones lo que significa ser "participantes de la naturaleza divina"?
Al discutir nuestra identidad como hijos de Dios, el Dr. Lloyd-Jones enfatiza que los cristianos no son meramente pecadores perdonados sino "participantes de la naturaleza divina" como Pedro declara en 2 Pedro 1:4. Él explica: "No debemos pensar en nosotros mismos simplemente como perdonados. Digo que tampoco debemos pensar en nosotros mismos solo como adoptados. Somos adoptados en la familia de Dios. Pero hay más que eso. Somos participantes de la naturaleza divina." Sin embargo, aclara que esto no significa que nos convertimos en dioses: "No significa que seamos dioses. No significa eso. Pero en este maravilloso sentido, sí significa que somos participantes de la naturaleza divina. Es un gran misterio."
¿Cómo debe dar forma el concepto de herencia al evangelismo cristiano según Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones critica el evangelismo moderno que principalmente ofrece beneficios inmediatos en esta vida. Él declara: "Con demasiada frecuencia el evangelismo toma esta forma. El mensaje es, ¿estás en problemas? ¿Estás infeliz? ¿Estás fallando en algo? ¿Necesitas ayuda? Muy bien. Ven a Cristo y la obtendrás." En cambio, él argumenta que el evangelismo bíblico apunta principalmente a nuestra herencia futura mientras es honesto sobre las dificultades presentes: "La Biblia, a diferencia de los cultos, no parece prometernos mucho en esta vida y en este mundo. Lo que sí nos promete es algo que yace en el futuro."
¿Cómo ayuda el entendimiento de nuestra herencia a los cristianos a enfrentar el sufrimiento?
Lloyd-Jones explica que entender nuestra herencia proporciona el único consuelo verdadero en el sufrimiento. Él declara: "Si sufrimos con él, dice el evangelio, también reinaremos con él. ¿Los sufrimientos del tiempo presente? Sí, sé que están ahí, y no puedo prometerles que serán menos. Pero lo que sí puedo decirles es esto, que no son dignos de comparar con la gloria venidera." Esta perspectiva ayuda a los cristianos a evitar la desilusión cuando enfrentan problemas, como Lloyd-Jones señala: "En el mundo tendréis aflicción, pero confiad, yo he vencido al mundo. Es la promesa. Es esta herencia. Es el futuro."
¿Cómo describe Lloyd-Jones la diferencia entre creyentes y no creyentes respecto a la esperanza?
El Dr. Lloyd-Jones identifica un fuerte contraste entre los creyentes que tienen una herencia y los no creyentes que no tienen esperanza última. Citando Efesios 2:11-12, él declara: "Solo el pueblo cristiano tiene la esperanza. Es cierto de todos los incrédulos en el mundo esta noche decir que están sin esperanza, sin Dios en el mundo." Continúa con compasión: "No sé cómo viven. Viven, por supuesto, no enfrentando los hechos. Por eso pasan su tiempo viendo televisión, escuchando radio, corriendo a partidos de fútbol, bebiendo, tomando drogas, cualquier cosa para escapar de ello. ¿Por qué? No tienen esperanza."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.