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Sermón #3042

Hipocresía

Un sermón Romanos 2:17-24

Predicado originalmente 14 de diciembre de 1956

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Escritura

Romanos 2:17-24 RVR09

17He aquí, tú tienes el sobrenombre de Judío, y estás reposado en la ley, y te glorías en Dios,

18Y sabes su voluntad, y apruebas lo mejor, instruído por la ley;

19Y confías que eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas,

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Descripción del Sermón

No hay diferencia entre judíos y gentiles. Nadie es salvo por herencia o por obras. Pero con este sermón sobre Romanos 2:17-24 acerca de la ira y la condenación, los judíos hipócritamente buscaban excusas de por qué no estaban sujetos al juicio que Pablo predicaba. Pablo eliminó cuidadosamente toda excusa y mostró cómo nadie es justo y todos estarán sujetos a la ira. Predicando sobre la hipocresía, el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone la conducta de un hipócrita: autocomplaciente, nunca se examina a sí mismo, predica a otros pero no a sí mismo, y critica a otros pero no a sí mismo. No es suficiente oír la palabra de Dios; uno debe también aplicar la verdad y ser humillado por ella. Esto producirá un cambio interior. En la segunda mitad del mensaje, el Dr. Lloyd-Jones discute la última excusa de los judíos sobre la circuncisión. Pablo explicó cuidadosamente que aquellos que confían en esta señal exterior están perdiendo el punto de que a Dios solo le importa la señal interior del verdadero cambio y arrepentimiento. La circuncisión es inútil a menos que venga acompañada de un corazón cambiado. Que el cristiano no confíe en la nacionalidad, señales exteriores, o verdades mal interpretadas sino que siempre esté en humilde adoración al Señor que proveyó un camino para la salvación de la ira.

Desglose del Sermón

  1. El apóstol Pablo argumenta que los judíos no pueden depender solamente de la ley y la circuncisión para salvarse. Deben tener un cambio interior y una relación con Dios.

  2. Pablo presenta una serie de argumentos para mostrar a los judíos que son hipócritas por enseñar la ley pero no seguirla ellos mismos.

  3. La primera característica de un hipócrita es que tienen solo un interés teórico en la verdad. Están interesados en argumentar y discutirla pero no en aplicarla.

  4. La segunda característica es la complacencia y exceso de confianza. Los hipócritas nunca son humildes y piensan que no necesitan examinarse a sí mismos.

  5. La tercera característica es que los hipócritas nunca aplican la verdad a sí mismos. Enseñan a otros pero no a sí mismos.

  6. La cuarta característica es que los hipócritas hacen las mismas cosas que condenan en otros. Predican contra el robo pero roban ellos mismos.

  7. La quinta característica es que los hipócritas deshonran a Dios al quebrantar la ley de la que se jactan. Sus acciones contradicen sus palabras.

  8. La sexta característica es que los hipócritas hacen que otros blasfemen a Dios por su mal ejemplo. Los de afuera juzgan a Dios por la vida de los que dicen ser Su pueblo.

  9. Pablo argumenta que la circuncisión es inútil sin obediencia a la ley. Si quebrantas la ley, es como si no estuvieras circuncidado.

  10. Pablo argumenta que si un incircunciso guardara la ley, condenaría al circunciso que quebranta la ley. La señal exterior no significa nada sin la realidad interior.

  11. La verdadera circuncisión es la del corazón, no la de la carne. Los verdaderos judíos son los que lo son interiormente, no exteriormente. Buscan la alabanza de Dios, no la del hombre.

  12. Debemos examinarnos para ver si estamos confiando en cosas exteriores o si tenemos la realidad interior de un nuevo corazón y vida. La hipocresía es sutil y todos somos propensos a ella.

  13. Lo único que vale ante Dios es la santidad. Sin ella, nadie verá al Señor.

Sermon Q&A

Preguntas Clave Sobre la Hipocresía y el Cristianismo del Sermón de Martyn Lloyd-Jones

¿Cuál es el pasaje principal que el Dr. Lloyd-Jones examina en este sermón?

El Dr. Lloyd-Jones examina Romanos 2:17-24, donde Pablo se dirige a los judíos que descansan en la ley pero no practican lo que predican. Este pasaje contiene la devastadora exposición de Pablo sobre la hipocresía religiosa, mientras cuestiona a aquellos que enseñan a otros pero no se enseñan a sí mismos.

¿Cuáles son las características generales de un hipócrita según Lloyd-Jones?

Según Lloyd-Jones, un hipócrita: 1) Toma solo un interés teórico o intelectual en la verdad en lugar de aplicarla personalmente; 2) Muestra complacencia y autosatisfacción, siempre "en buenos términos consigo mismo"; y 3) Nunca se examina a sí mismo porque no ve necesidad de autoexaminarse, estando confiado en su propia justicia.

¿Por qué dice Lloyd-Jones que los predicadores son particularmente susceptibles a la hipocresía?

Lloyd-Jones explica que los predicadores son particularmente susceptibles a la hipocresía porque su rol requiere compromiso intelectual con las escrituras, lo que puede llevar a tratar el evangelio como un mero ejercicio intelectual. Pueden interesarse solo en "la forma de su sermón o la forma de su mensaje", entregando deleites intelectuales en lugar de verdad espiritual. Como advierte Santiago, "no os hagáis muchos maestros, sabiendo que recibiremos mayor condenación."

¿Qué cargos específicos hace Pablo contra el hipócrita en acción?

Pablo acusa que el hipócrita: 1) Enseña a otros pero nunca se enseña a sí mismo; 2) Es realmente culpable de hacer las mismas cosas que dice a otros que no hagan (robar, adulterio, etc.); y 3) Deshonra a Dios al quebrantar la ley mientras se jacta de la ley.

¿Cuáles son las consecuencias de la hipocresía religiosa según el sermón?

Las consecuencias son severas: "El nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros." Lloyd-Jones explica que las personas fuera de la iglesia juzgan a Dios, a Cristo y al cristianismo por lo que ven en los cristianos profesantes. Juzgan: 1) A Dios mismo por Sus representantes; 2) La verdad del cristianismo por sus adherentes; 3) La salvación de Dios por lo que ven en los creyentes; y 4) El poder de Dios por lo que observan en las vidas de los cristianos.

¿Cuál era el "último bastión de defensa" para los judíos a los que Pablo se dirige?

El "último bastión de defensa" para los judíos era la circuncisión. Después de que Pablo demolió sus argumentos sobre la ley, se refugiaron en la circuncisión como prueba de que eran el pueblo de Dios. Argumentaban que como la circuncisión era más antigua que la ley (remontándose a Abraham), era una señal indisoluble de que pertenecían a Dios independientemente de su comportamiento.

¿Cómo responde Pablo al argumento sobre la circuncisión?

Pablo responde diciendo que la circuncisión solo aprovecha si se guarda la ley (Romanos 2:25-29). Argumenta que la verdadera circuncisión no es externa sino "del corazón, en el espíritu." Hace el devastador señalamiento de que los incircuncisos que guardan la ley serían contados como circuncidados, mientras que los circuncidados que quebrantan la ley son esencialmente incircuncisos.

¿Qué prácticas religiosas modernas compara Lloyd-Jones con la dependencia de los judíos en la circuncisión?

Lloyd-Jones compara la dependencia de los judíos en la circuncisión con los cristianos modernos que confían en: 1) Nacionalidad ("Soy de un país cristiano"); 2) Bautismo (sea infantil o adulto); 3) Membresía en la iglesia; 4) Tomar la santa cena/comunión; 5) Conocimiento de términos o doctrina evangélica; 6) Creencia intelectual en el evangelio; y 7) Seguridad teórica de salvación sin evidencia de fruto espiritual.

¿Qué dice Lloyd-Jones que es lo único que finalmente importa en nuestra relación con Dios?

Lloyd-Jones afirma que lo que finalmente importa es si hemos nacido de nuevo: "¿Hemos nacido de nuevo? ¿Hemos recibido la nueva naturaleza? ¿Tenemos la vida de Dios en nuestras almas? ¿Somos participantes de la naturaleza divina?" Enfatiza que el comportamiento moral y el conocimiento bíblico sin un nuevo corazón no valen nada.

¿Cómo pueden los cristianos evitar la trampa de la hipocresía según el sermón?

Los cristianos pueden evitar la hipocresía: 1) Examinándose honestamente; 2) Aplicando las escrituras a sí mismos primero antes de enseñar a otros; 3) Reconociendo que "en mí no mora el bien"; 4) Confesando pecados en privado ante Dios; y 5) Siendo conscientes de que los no creyentes están observando y juzgando el cristianismo por lo que ven en las vidas de los cristianos.

El Libro de Romanos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.