La Condición del Corazón
Un sermón Romanos 10:9-10
Predicado originalmente 22 de noviembre de 1963
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Escritura
9Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
10Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud.
Descripción del Sermón
¿Por qué algunas personas exigen que la sociedad sea más tolerante mientras que simultáneamente son intolerantes hacia el cristianismo? Algunos incluso dicen que creen en Jesús, pero se burlan de la doctrina del arrepentimiento, alegando que la humanidad moderna necesita un mensaje más intelectual para el mundo de hoy. En este sermón sobre Romanos 10:9-10 titulado "La Condición del Corazón", el Dr. Martyn Lloyd-Jones confronta la noción de que confesar a Jesús como Señor es solo una acción intelectual y muestra que la verdadera fe en Cristo es aquella que afecta a toda la personalidad. Al analizar el libro de Romanos, se puede ver que la incredulidad de una persona no puede ser quebrantada por argumentos intelectuales porque el intelecto ha sido oscurecido por la condición del corazón. El Dr. Lloyd-Jones recuerda que la condición de uno antes de la salvación odiaba a Dios y ese odio controlaba sus pensamientos hacia Él. Las palabras de uno revelan la condición del corazón, y de la boca sale lo que revela si uno verdaderamente cree en Cristo o no. Si el oyente está luchando por saber qué es la verdadera fe, este sermón le ayudará a analizar las Escrituras y aplicarlas a su vida.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo resume la fe salvadora en Romanos 10:9-10.
- La fe salvadora tiene una triple división: contenido, carácter/naturaleza y prueba.
- El contenido de la fe salvadora es creer que Jesús es Señor y que Dios lo resucitó de los muertos.
- El carácter/naturaleza de la fe salvadora es creer con el corazón y confesar con la boca.
- El apóstol se repite en los versículos 9 y 10 para enfatizar la importancia del corazón y la confesión.
- La repetición señala peligros a evitar: ir a los extremos y la superficialidad.
- El corazón se refiere al centro de la personalidad, no solo a los sentimientos. Significa la persona completa.
- La incredulidad no es solo intelectual sino esencialmente un asunto del corazón. La "falacia moderna" es que la incredulidad es puramente intelectual.
- Esta falacia se encuentra tanto fuera como dentro de la iglesia. Algunos promueven una "nueva teología" para atraer a los intelectuales modernos.
- El argumento para nuevas traducciones bíblicas también se basa en esta falacia. El verdadero problema no es entender la terminología sino el corazón.
- El hombre natural no recibe las cosas espirituales porque para él son locura. Su corazón está entenebrecido.
- Los ejemplos muestran que el problema es el corazón, no el intelecto: Romanos 1, Mateo 11, Juan 3:19, Juan 5:44, Pablo antes de su conversión.
- El hombre natural rechaza y ridiculiza el evangelio. Su problema no es falta de comprensión sino antagonismo y odio.
- Efesios 4 describe al no regenerado como teniendo el entendimiento entenebrecido y ceguera de corazón.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre la Fe Salvadora en Romanos 10
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como los versículos clave sobre la fe salvadora en Romanos 10?
El Dr. Lloyd-Jones identifica Romanos 10:9-10 como el resumen del apóstol Pablo sobre la fe salvadora: "Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación." Él enfatiza que estos versículos contienen la definición esencial de Pablo sobre lo que constituye la verdadera fe salvadora.
¿Cuáles son las tres divisiones de la fe salvadora que sugiere el Dr. Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones propone una división triple para entender la fe salvadora: 1. El contenido de la fe salvadora - lo que debemos creer (que Jesús es Señor y que Dios lo resucitó de los muertos) 2. El carácter o naturaleza de la fe salvadora - cómo creemos (con el corazón) 3. La prueba de la fe salvadora - la evidencia de la fe genuina (confesión)
Este sermón se enfoca principalmente en la segunda división, el carácter o naturaleza de la fe salvadora.
¿Por qué Pablo invierte el orden de "creer" y "confesar" en Romanos 10:9-10?
Según Lloyd-Jones, Pablo invierte el orden por una razón específica. En el versículo 9, Pablo pone la confesión primero porque está interesado en cómo se puede saber si alguien es cristiano - por lo que dicen. Pero en el versículo 10, pone la fe primero porque está describiendo el orden real de la experiencia - la fe en el corazón viene primero, y la confesión sigue como resultado. Lloyd-Jones explica: "Lo que dice es el resultado de algo más que había sucedido antes de creer. Así que el creer en el corazón viene primero, y eso luego se expresa por lo que sale de la boca."
¿Contra qué error serio advierte el Dr. Lloyd-Jones respecto a estos versículos?
El Dr. Lloyd-Jones advierte contra la interpretación de estos versículos que sugiere que nuestro acto de creer y confesar es lo que nos salva. Él declara: "Ha habido quienes han malentendido ambos versículos...interpretando que lo que el apóstol está diciendo es que es nuestra fe y confesión lo que nos salva." Explica que esto convertiría la fe en una "obra" y contradiría todo el argumento de Pablo sobre la salvación por gracia. La fe no es la base de la salvación sino "el instrumento" o "el canal" a través del cual la obra de Cristo se hace efectiva en los creyentes.
¿Por qué Pablo enfatiza la fe "con el corazón" según el Dr. Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones explica que Pablo enfatiza la fe "con el corazón" para proteger contra dos peligros principales:
- El peligro de ir a los extremos - pasando de la salvación por obras al mero asentimiento intelectual de proposiciones
- El peligro de la superficialidad - no ver la naturaleza profunda del problema del pecado del hombre y la correspondiente grandeza de la salvación
El corazón en las Escrituras no se refiere meramente a las emociones sino al "centro de la personalidad, la ciudadela más íntima de la personalidad" - el ser completo de una persona.
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la "falacia moderna" respecto a la incredulidad?
La falacia moderna, según Lloyd-Jones, es la suposición de que la incredulidad es meramente un problema intelectual en lugar de un problema del corazón. Él critica tanto al mundo secular como a ciertos movimientos teológicos (que él llama "teología South Bank") por asumir que la gente no cree porque no puede entender o aceptar intelectualmente la terminología o los conceptos del cristianismo.
Lloyd-Jones afirma enfáticamente: "El problema con el hombre no está en su cabeza. Está en su corazón. El problema no es intelectual. El problema es mucho más profundo que eso." Señala Romanos 8:7 que dice que "la mente carnal es enemistad contra Dios" y Juan 3:19 que explica que "los hombres amaron más las tinieblas que la luz."
¿Cómo usa el Dr. Lloyd-Jones la experiencia pre-conversión de Pablo para ilustrar su punto?
Lloyd-Jones señala a Pablo (entonces Saulo) antes de su conversión como un ejemplo perfecto de cómo la incredulidad no es un problema intelectual. Pablo era muy educado e inteligente, pero se oponía violentamente al cristianismo. Lloyd-Jones cita Hechos 9:1, que describe a Saulo como "respirando amenazas y muerte" contra los cristianos, y comenta: "Eso no es desapego intelectual frío, ¿verdad? Esa no es una visión científica de la situación. No lo está rechazando por su gran cerebro y este punto de vista puramente científico y desapegado. No, está gobernado por algo más...Pasión, odio, veneno, rencor."
¿Qué pasajes bíblicos cita el Dr. Lloyd-Jones para mostrar que la incredulidad es un problema del corazón?
Lloyd-Jones cita numerosos pasajes para establecer que la incredulidad proviene del corazón: - Romanos 1:18, 21, 28 - Las personas "detienen la verdad con injusticia" y "no quisieron tener en cuenta a Dios" - Romanos 8:7 - "La mente carnal es enemistad contra Dios" - Salmo 14:1 - "Dice el necio en su corazón: No hay Dios" - Génesis 6:5 - "Todo designio de los pensamientos de su corazón era de continuo solamente el mal" - Mateo 11:25-26 - Dios ha "escondido estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los niños" - Juan 3:19 - "Los hombres amaron más las tinieblas que la luz" - Efesios 4:17-19 - Las personas están "ignorantes por la dureza de su corazón"
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.