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Sermón #3018

Llamado a Predicar

Un sermón Romanos 1:7-15

Predicado originalmente 10 de febrero de 1956

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Escritura

Romanos 1:7-15 RVR09

7A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados santos: Gracia y paz tengáis de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo.

8Primeramente, doy gracias á mi Dios por Jesucristo acerca de todos vosotros, de que vuestra fe es predicada en todo el mundo.

9Porque …

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Descripción del Sermón

En este sermón sobre Romanos 1:7-15, el Dr. Martyn Lloyd-Jones le recuerda al oyente sobre el apóstol Pablo y la actitud del gran apóstol hacia su obra. En su mensaje titulado "Llamados a Predicar", el Dr. Lloyd-Jones llama a todos los cristianos, especialmente a los hombres llamados al ministerio, a caracterizar su trabajo como servicio. Él llama a todos los cristianos a seguir al apóstol Pablo al rendir su servicio de la misma manera que él rinde el suyo. El llamado de Pablo a predicar el evangelio no era una profesión ni una oportunidad para demostrar su personalidad. Pablo se negó a construir el servicio a Cristo alrededor de sí mismo. La verdadera predicación cristiana para Pablo no se trataba de auto-promoción, celo carnal y dependencia de la carne. En cambio, Pablo servía a Dios en su espíritu, rindiéndose completamente al Espíritu Santo. El servicio de Pablo, dice el Dr. Lloyd-Jones, era un servicio de todo corazón. Pablo no era meramente externo en su ministerio, sino que valoraba la sinceridad. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones trae un recordatorio desafiante de la verdadera naturaleza y carácter del ministerio cristiano.

Desglose del Sermón

  1. El apóstol Pablo trata dos asuntos principales en Romanos 1:7-15. Primero, dice ciertas cosas a los cristianos en Roma. Segundo, nos dice ciertas cosas sobre sí mismo.
  2. El objetivo de Pablo al escribir a los Romanos era darles razones para hacerlo. En el proceso, revela aspectos de su propio carácter y ministerio.
  3. La palabra "primeramente" en Romanos 1:8 significa la importancia y el significado de la iglesia romana para Pablo.
  4. Podemos deducir de este pasaje que Pablo tenía una vida de oración activa, como se evidencia en su oración por los cristianos romanos.
  5. La vida de oración de Pablo demuestra que estaba completamente entregado y sometido a la voluntad de Dios. Aunque Pablo tenía sus propias ideas y planes, no actuaba hasta estar seguro de que era la voluntad de Dios.
  6. La tercera cosa que aprendemos sobre Pablo en este pasaje es su actitud hacia su ministerio y servicio a Dios. Pablo es un ejemplo y modelo para el servicio cristiano.
  7. Pablo describe su ministerio como un "servicio" a Dios en Romanos 1:9. La palabra traducida como "servicio" se refiere al servicio religioso y la adoración. Cualquier trabajo hecho para el reino de Dios debe tener un elemento de adoración.
  8. Pablo servía a Dios con su "espíritu" (Romanos 1:9), indicando que su ministerio era sincero, no externo o superficial. Venía desde su interior, no impuesto desde fuera.
  9. Servir a Dios con su "espíritu" significa que el ministerio de Pablo no era para mostrar o de manera académica desapegada. Había pasión y celo, pero no un celo "carnal" por sí mismo.
  10. Pablo no servía para su propia gloria o personalidad, sino para glorificar a Dios. No se apoyaba en la elocuencia, el conocimiento o la sabiduría humana, sino en el poder del Espíritu Santo.
  11. Pablo servía a Dios con todo su ser, sin reservarse nada. No consideraba nada precioso para sí mismo excepto terminar el ministerio que Cristo le dio.
  12. El servicio de Pablo se hacía en debilidad y temor, confiando en el poder de Dios y no en el suyo propio. Su celo era como el de Cristo, buscar y salvar a los perdidos.

Sermon Q&A

Entendiendo a Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Servicio Espiritual de Pablo en Romanos

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la descripción principal del trabajo de Pablo en Romanos?

Según el Dr. Lloyd-Jones, Pablo describe su trabajo como un "servicio" en Romanos 1:9, diciendo "a quien sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo". Lloyd-Jones enfatiza que la palabra griega que Pablo usa aquí siempre conlleva la idea de servicio religioso, con un elemento de adoración y veneración. Esto indica que Pablo veía su trabajo no simplemente como un empleo sino como un servicio sagrado a Dios.

¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones entre servir a Dios "en el espíritu" versus servir externamente?

El Dr. Lloyd-Jones explica que servir a Dios "en el espíritu" significa que el servicio proviene del interior, de lo más profundo del ser, en lugar de ser algo externo o mecánico. Él afirma: "Cuando un hombre predica y sirve de esta manera en su espíritu, no predica ni siquiera porque ha sido anunciado para predicar". Advierte contra el peligro de predicar simplemente porque está programado o esperado, en lugar de hacerlo por una compulsión espiritual interna. El verdadero servicio espiritual, según Lloyd-Jones, tiene una "unión vital" entre el mensajero y el mensaje.

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la diferencia entre el servicio carnal y el servicio espiritual?

Según Lloyd-Jones, el servicio carnal se caracteriza por la exhibición personal, donde el predicador se convierte en el centro de atención. Dice: "La esencia de la carnalidad es la exhibición personal. La carne siempre quiere mostrarse y jactarse". En contraste, el servicio espiritual mantiene el yo fuera de vista y se enfoca en el mensaje. Cita a Pablo diciendo: "No nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús como Señor". El servicio carnal puede incluir mostrar el propio conocimiento, confiar en la elocuencia, o incluso tener un celo equivocado que busca atención en lugar de glorificar a Dios.

¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la actitud de Pablo hacia sus propias habilidades en el ministerio?

Lloyd-Jones describe a Pablo como alguien que se acercaba al ministerio "en debilidad, en temor y en mucho temblor", sin confiar en "palabras persuasivas de sabiduría humana". A pesar de sus capacidades, Pablo deliberadamente dejó de lado la elocuencia y el discurso filosófico para enfocarse en "Jesucristo y este crucificado". Lloyd-Jones señala que Pablo no tenía ninguna confianza en sí mismo sino que dependía del poder del Espíritu Santo, buscando ministrar "en demostración del Espíritu y de poder".

¿Qué advertencia da el Dr. Lloyd-Jones a las congregaciones con respecto a su papel en el servicio de un predicador?

El Dr. Lloyd-Jones advierte que "las congregaciones a menudo echan a perder a los predicadores" al animarlos hacia el servicio carnal en lugar del espiritual. Observa: "Si el predicador comienza a hablar a su carne, responderán y mostrarán un interés que no mostraban en su doctrina". Advierte que la gente a menudo disfruta cuando un predicador habla de sí mismo o muestra su personalidad, pero esto desvía la atención de Cristo y el mensaje espiritual. Lloyd-Jones insta a las congregaciones a ser conscientes de esta tendencia y no alentar a los predicadores hacia la exhibición personal.

¿Qué ejemplo da el Dr. Lloyd-Jones del enfoque de Thomas Goodwin sobre la elocuencia en la predicación?

El Dr. Lloyd-Jones comparte la historia del predicador puritano Thomas Goodwin, quien era naturalmente elocuente. Después de su conversión, Goodwin escribía sermones que contenían "pasajes purpúreos" de elocuencia, pero luego deliberadamente los editaba con un lápiz azul. Lloyd-Jones llama a esto "quizás lo más notable que un predicador puede hacer", señalando que Goodwin se dio cuenta de que estos pasajes elocuentes podrían hacer que la gente se enfocara en sus habilidades oratorias en lugar de en Cristo. Los eliminó "para que fuera en demostración del Espíritu y de poder".

¿Cómo resume el Dr. Lloyd-Jones lo que significa servir a Dios "en el espíritu"?

Lloyd-Jones resume servir a Dios "en el espíritu" como hacer del servicio a Dios "el deseo más profundo de su vida y de su corazón", sirviendo "con todo su ser y su personalidad completa". Significa una entrega completa a Dios "sin reservas ni condiciones". Lo describe como tener una pasión divina en lugar de un celo carnal, siendo consciente de la propia debilidad mientras se depende del poder del Espíritu Santo. En última instancia, significa no considerar preciada la propia vida, sino enfocarse enteramente en cumplir el ministerio recibido del Señor Jesús.

El Libro de Romanos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.