Lo Verdadero y lo Falso
Un sermón Romanos 8:16
Predicado originalmente 17 de febrero de 1961
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Escritura
16Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios.
Descripción del Sermón
"¿Qué hacer con los excesos relacionados al Espíritu Santo? Muchos cristianos son cautelosos de cualquier énfasis en la experiencia del Espíritu. En este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "Lo Verdadero y lo Falso", el Dr. Martyn Lloyd-Jones ha estado desarrollando la doctrina del bautismo del Espíritu y reconoce que muchos temerán de tal enseñanza. Sin embargo, advierte a sus oyentes que no deben caer en la trampa de apagar al Espíritu simplemente porque existen potenciales excesos. Reafirmando su postura, el Dr. Lloyd-Jones dice que aquellos que minimizan la experiencia de la obra del Espíritu quizás sean culpables de apagar tanto el avivamiento como el evangelismo. ¿Cuál es su alternativa? Él reconoce que cada vez que hay un derramamiento del Espíritu, vendrán las falsificaciones. Satanás aprovechará esta oportunidad y convencerá a los cristianos de enfocarse en la experiencia en lugar de en Dios. La solución del Dr. Lloyd-Jones no es negar la obra del Espíritu, sino discernir lo verdadero de lo falso. Los cristianos deben observar si la santidad sigue a aquellos que dicen tener una obra especial del Espíritu. Él anima a ser cautelosos si la reverencia y la gloria de Dios no acompañan la experiencia particular del Espíritu. Escuche este sermón sobre Romanos 8:16 mientras el Dr. Lloyd-Jones busca un enfoque equilibrado sobre el testimonio del Espíritu en la experiencia de los creyentes."
Desglose del Sermón
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El testimonio del Espíritu es una experiencia enseñada a lo largo de la historia protestante por hombres de diferentes escuelas teológicas y temperamentos. Existe una extraña unanimidad respecto al carácter de esta experiencia.
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Una evidencia adicional es la enseñanza de los primeros líderes de los Hermanos de Plymouth como J.N. Darby, C.H. Mackintosh y William Kelly, quienes concuerdan con otras autoridades en que existe una distinción entre convertirse en cristiano y recibir el Espíritu.
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Debemos poder diferenciar entre esta experiencia y las experiencias falsas. La Escritura nos exhorta a probar los espíritus.
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Podemos examinar los antecedentes (lo que ocurrió antes de la experiencia) y los acompañamientos (lo que va con la experiencia) para determinar si una experiencia es verdadera o falsa.
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Los verdaderos antecedentes incluyen un sentido de pecado, fracaso y necesidad. Hay un anhelo de seguridad y poder. Hay una búsqueda diligente y una vida santa.
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Las experiencias falsas afirman venir independientemente de la Palabra de Dios. Hay un énfasis en visiones, éxtasis y señales. Hay excitación por los fenómenos. La experiencia es exagerada y llevada al extremo.
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Las experiencias verdaderas vienen con o a través de la Palabra de Dios. Hay un sentido de temor reverente, indignidad y gratitud. Jesucristo es glorificado. Hay un sentido del amor de Dios y la gloria que nos espera.
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Las consecuencias de una experiencia falsa son orgullo, locuacidad, dureza y autocomplacencia. Las consecuencias de una experiencia verdadera son humildad, cuidado en la vida, amor a Dios, odio al pecado y deseo de servir. Hay libertad en la oración, poder espiritual, valentía y un creciente deseo de conocer a Cristo.
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El deseo supremo de quien ha conocido el testimonio del Espíritu es conocer a Cristo más íntimamente.
Sermon Q&A
¿Cómo Distinguía el Dr. Martyn Lloyd-Jones Entre las Experiencias Espirituales Verdaderas y Falsas?
Basado en el sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:16, aquí hay preguntas y respuestas sobre cómo distinguir las experiencias espirituales genuinas de las falsas:
¿Qué enseña Romanos 8:16 sobre el testimonio del Espíritu Santo?
Romanos 8:16 declara "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios." Según Lloyd-Jones, esto describe un testimonio experiencial distintivo que da a los creyentes seguridad de su salvación. Esto no es meramente un entendimiento intelectual sino una experiencia personal poderosa donde el Espíritu Santo confirma a los creyentes que verdaderamente pertenecen a Dios.
¿Por qué creía Lloyd-Jones que esta experiencia es separada de la conversión?
Lloyd-Jones presenta evidencia extensa de que el sello o testimonio del Espíritu es distinto de la conversión inicial. Él cita ejemplos de la Escritura como Hechos 2, Hechos 8, Hechos 10-11, y Hechos 19, donde las personas creyeron primero y recibieron el testimonio especial del Espíritu después. Señala que incluso el Apóstol Pablo creyó en el camino a Damasco pero recibió la llenura del Espíritu tres días después a través de Ananías (Hechos 9:9, 17-18).
¿Qué líderes cristianos a lo largo de la historia enseñaron este testimonio distintivo del Espíritu?
Lloyd-Jones demuestra que esta enseñanza cruza líneas denominacionales, citando: - Los Puritanos como John Preston y John Flavel - Metodistas incluyendo a John Wesley - Bautistas como Charles Spurgeon - Líderes Presbiterianos y Congregacionalistas como Jonathan Edwards - Maestros de los Hermanos Plymouth incluyendo a J.N. Darby, C.H. Macintosh, y William Kelly - Evangelistas como D.L. Moody
¿Cómo pueden los cristianos distinguir entre experiencias espirituales verdaderas y falsas?
Lloyd-Jones ofrece tres categorías para probar las experiencias espirituales:
- Los antecedentes (lo que precede a la experiencia):
- Las experiencias verdaderas típicamente son precedidas por un sentido de pecado, fracaso, vacío y anhelo de seguridad
- Aquellos con experiencias genuinas generalmente han estado buscando a Dios fervientemente y luchando por la santidad
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Las experiencias falsas frecuentemente carecen de estos antecedentes
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Los acompañamientos (lo que sucede durante la experiencia):
- Las experiencias verdaderas usualmente están conectadas con la Escritura
- Las experiencias genuinas producen un sentido de temor reverente e indignidad
- Las experiencias verdaderas glorifican a Cristo en lugar del yo
- Las experiencias auténticas dan un sentido del amor de Dios y la gloria futura
- Las experiencias falsas frecuentemente enfatizan fenómenos físicos, visiones o sensaciones
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Las experiencias falsas ocurren independientemente de la Palabra de Dios
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Las consecuencias (lo que sigue a la experiencia):
- Las experiencias falsas conducen al orgullo, jactancia, superficialidad y negligencia
- Las experiencias verdaderas producen humildad, una reticencia sagrada, odio más profundo al pecado, mayor cuidado en el vivir
- Las experiencias genuinas resultan en libertad en la oración, poder espiritual, valentía y mayor deseo de conocer más a Cristo
¿Por qué es peligroso apagar al Espíritu rechazando todas las experiencias espirituales?
Lloyd-Jones advierte que aquellos que rechazan todas las experiencias espirituales por temor a los extremos son "culpables del terrible pecado de apagar al Espíritu." Él argumenta que esta actitud: - Roba a los creyentes del "aspecto más glorioso de la fe cristiana" - Deliberadamente se aparta de la enseñanza bíblica - Se interpone entre la iglesia y el avivamiento - Impide que el mundo vea el poder de la salvación
¿Cuál es el resultado final de un testimonio genuino del Espíritu?
El resultado final es una relación más profunda y más íntima con Cristo. Lloyd-Jones cita la oración de Hudson Taylor: "Señor Jesús, hazme de ti una realidad viva y brillante, más presente a la visión aguda de la fe que cualquier objeto exterior visible, más querido, más íntimamente cercano que el más dulce vínculo terrenal." La persona que ha experimentado este testimonio genuino puede decir con Pablo, "Para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia," y su deseo supremo se convierte en "conocerle a Él y el poder de Su resurrección."
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.