Los Sufrimientos de Cristo
Un sermón Romanos 8:32
Predicado originalmente 13 de abril de 1962
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Escritura
32El que aun a su propio Hijo no perdonó, antes le entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?
Descripción del Sermón
Es instintivo tratar de evitar el dolor y el sufrimiento a nuestros seres queridos cuando sea posible. Sin embargo, en Romanos 8:32 leemos que Dios el Padre no eximió a Su Hijo del sufrimiento; más bien el Hijo fue entregado por pecadores indignos. ¿Puede tal declaración del apóstol Pablo ser el punto culminante de la gloria de Dios? ¿Puede la verdad de la muerte sacrificial de Cristo en la cruz y el apaciguamiento de la ira del Padre ser verdaderamente la manifestación más gloriosa de Su amor? Este es el argumento del Dr. Martyn Lloyd-Jones en este sermón sobre Romanos 8:32 titulado "Los Sufrimientos de Cristo". Él examina meticulosamente cada palabra en este versículo teológicamente rico del gran apóstol. Cada palabra, dice el Dr. Lloyd-Jones, es de suma importancia para exponer la maravillosa verdad de la gracia de Dios en este texto. El Dr. Lloyd-Jones no solo argumenta que el Padre entregó graciosamente a Su Hijo para la salvación de los pecadores, sino que también arroja luz sobre la verdadera agonía y dolor que Cristo sintió en Sus sufrimientos. Mientras algunos quieren minimizar el clamor de desamparo de Cristo, el Dr. Lloyd-Jones proclama la gloria de Dios en el sufrimiento del Hijo.
Desglose del Sermón
- El sermón se enfoca en Romanos 8:32 para fortalecer la seguridad de salvación del creyente.
- El versículo 32 proporciona un argumento de por qué Dios no abandonará a los que ha salvado.
- El argumento es que si Dios hizo lo más grande (no escatimar a Su propio Hijo), seguramente hará lo menor (proveer todas las demás cosas que necesitamos).
- El sermón examina el significado e importancia de cada palabra y frase en Romanos 8:32 para entender la profundidad del argumento.
- "El que no escatimó ni a su propio Hijo" - Dios el Padre fue quien actuó al no escatimar a Su Hijo.
- "Su propio Hijo" - El Hijo es el Hijo eterno y unigénito de Dios, no solo un hombre.
- "No escatimó" - Dios no retuvo nada de Su Hijo, no impidió que nada le sucediera. La misma palabra usada cuando Abraham no retuvo a Isaac.
- "Sino que" - Muestra el contraste entre escatimar y entregar. Se hizo lo opuesto a escatimar.
- "Lo entregó" - Lo entregó para soportar la ira completa de Dios contra el pecado. Entregado a los poderes de las tinieblas.
- "Por todos nosotros" - En nuestro nombre, en nuestro lugar. Aunque éramos pecadores y enemigos, fue entregado por nosotros.
- "Gratuitamente" - Hecho por la gracia y amor de Dios, no en respuesta a algo en nosotros. Magnifica el amor de Dios.
- "Todas las cosas" - Todo lo necesario para llevarnos a la gloria y conformidad a Cristo. Gracia, circunstancias, necesidades, etc.
- Podemos estar seguros de la perseverancia por lo que Dios ya ha hecho al entregar a Su Hijo. Seguramente terminará lo que comenzó.
- Debemos entender lo que realmente sucedió en la cruz para comprender la profundidad del amor de Dios y el argumento de la seguridad. No solo una demostración de amor sino una expiación sustitutiva donde la ira de Dios fue derramada sobre el pecado.
- Debemos responder con alabanza, adoración y confianza en Dios quien no escatimó a Su propio Hijo sino que lo entregó por todos nosotros.
Sermon Q&A
Análisis de Romanos 8:32 por el Dr. Martyn Lloyd-Jones: Preguntas y Respuestas
¿Cuál dice el Dr. Lloyd-Jones que es el argumento principal en Romanos 8:32?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el argumento principal en Romanos 8:32 va de lo mayor a lo menor. Él explica que "habiendo Dios hecho lo más grande de todo, no puede negarnos algo que es menor que eso". El versículo presenta el caso de que si Dios ya ha dado el sacrificio supremo (Su propio Hijo), ciertamente nos dará todo lo demás que necesitamos para nuestra salvación y perseverancia. Lloyd-Jones enfatiza que esto no se basa en una visión general del amor de Dios sino en lo que Dios ha hecho realmente por nosotros como demostración de ese amor.
¿Cómo interpreta el Dr. Lloyd-Jones la frase "no escatimó ni a su propio Hijo"?
El Dr. Lloyd-Jones explica que esta frase significa que Dios no le negó nada a Cristo en el proceso de nuestra salvación. Lo conecta con Génesis 22:16 (Abraham ofreciendo a Isaac), señalando que la misma palabra griega se usa en ambos pasajes. Lloyd-Jones enfatiza que "Dios el Padre no le escatimó nada a su hijo en este mundo, ni en su vida, pero particularmente aquí en su muerte". Dios no retuvo de Cristo ninguna parte del sufrimiento necesario para nuestra salvación, a pesar de ser Su Hijo amado.
¿Qué significa "lo entregó" en el contexto de Romanos 8:32?
Según el Dr. Lloyd-Jones, "lo entregó" significa que Dios entregó a Su Hijo para soportar la ira completa de Dios contra el pecado. Explica que Cristo fue entregado "al poder de las tinieblas" y experimentó la pena completa de la ley santa de Dios sobre el pecado. Lloyd-Jones cita varios pasajes incluyendo Lucas 22:53, 2 Corintios 5:21 y Gálatas 3:13 para mostrar que Cristo fue "hecho pecado", "hecho maldición por nosotros", y experimentó verdadero abandono del Padre como lo evidencia Su clamor, "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?"
¿Cómo responde el Dr. Lloyd-Jones a aquellos que minimizan el sufrimiento de Cristo en la cruz?
El Dr. Lloyd-Jones discrepa firmemente con aquellos que afirman que el clamor de Cristo "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" no fue una expresión de dolor sino simplemente una cita del Salmo 22 señalando al triunfo final. Él llama a esta interpretación "patética" porque resta importancia a "lo que es quizás la mayor gloria de todo lo que sucedió en la cruz". Lloyd-Jones insiste en que Cristo verdaderamente experimentó el abandono del Padre, citando el lenguaje de Isaías 53 de ser "herido por Dios", "afligido", "herido", "molido" y "angustiado" como evidencia de que ocurrió sufrimiento real.
¿A quién se refiere "todos nosotros" en Romanos 8:32, según el Dr. Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones aclara que "todos nosotros" no se refiere a toda la humanidad sino a las mismas personas mencionadas anteriormente en Romanos 8:28 - "los que aman a Dios, los que son llamados conforme a su propósito". Él enfatiza que esta frase se refiere específicamente a los creyentes, y que Dios entregó a Su Hijo por cada creyente individual ("cada uno de nosotros"). Esta especificidad es crucial para la doctrina de la perseverancia final de los santos.
¿Cómo apoya este versículo la doctrina de la perseverancia final de los santos?
El Dr. Lloyd-Jones explica que este versículo proporciona la seguridad de que los creyentes perseverarán hasta el final porque si Dios ya ha hecho lo más grande (entregar a Su Hijo) por nosotros cuando éramos enemigos, ciertamente no nos abandonará ahora que somos Sus hijos. Él afirma, "Si te ha conocido de antemano, te ha predestinado. Y si te ha predestinado, te ha llamado. Si te ha llamado, te ha justificado. Si te ha justificado, ya te ha glorificado". El amor que llevó a Dios a sacrificar a Su Hijo garantiza que completará nuestra salvación.
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones sobre la palabra "gratuitamente" en este versículo?
El Dr. Lloyd-Jones cree que la palabra "gratuitamente" se aplica a ambas partes de la declaración - tanto a Dios entregando a Su Hijo como a darnos todas las cosas. Explica que Dios actuó "gratuitamente" al entregar a Su Hijo, significando que no había nada en nosotros que nos recomendara. Dios lo hizo "por su gracia" cuando éramos "enemigos y alienados en nuestras mentes por las malas obras". Esto enfatiza la naturaleza inmerecida del sacrificio de Dios y los dones subsiguientes a los creyentes.
¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con "todas las cosas" que Dios dará a los creyentes?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "todas las cosas" se refiere a todo lo necesario para llevar a los creyentes a la "conformidad final a la imagen del hijo de Dios". Esto incluye "toda gracia que pueda necesitar" y todas las provisiones necesarias para la perseverancia. Cita Filipenses 4:19 y 2 Corintios 9:8 para mostrar que Dios suplirá todas las necesidades y proveerá toda suficiencia en todas las cosas, sin importar las circunstancias de la vida, las debilidades personales, o incluso los pecados.
¿Cómo dice el Dr. Lloyd-Jones que debemos responder a esta verdad?
El Dr. Lloyd-Jones urge a los creyentes a "desarrollar esta poderosa lógica" y abrazar la seguridad de la salvación. Dice que entender la profundidad del amor de Dios en la cruz debería llevarnos a la certeza sobre nuestra perseverancia final. Concluye con una oración expresando "asombro y admiración" por el sacrificio de Dios y pide ayuda para "realizar esto más y más y más hasta que estemos totalmente seguros de ello, regocijándonos en ello, confiando en ello, y perdidos en maravilla, amor y alabanza".
Según el Dr. Lloyd-Jones, ¿cuál es el malentendido común sobre el amor de Dios?
El Dr. Lloyd-Jones explica que muchas personas piensan que salvaguardan el amor de Dios negando la teoría sustitutiva de la expiación. Creen que al eliminar los conceptos de la ira de Dios y el castigo del pecado, hacen que el amor de Dios parezca mayor. Sin embargo, Lloyd-Jones argumenta que en realidad "restan importancia al amor de Dios". La verdadera grandeza del amor de Dios se ve precisamente en que "no le escatimó nada a su propio hijo" y "derramó toda su ira sobre él" a pesar de su relación Padre-Hijo. Esto demuestra un amor que satisface la justicia mientras salva a los pecadores.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.