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Sermón #3320

Sermón sobre el Amor, Parte 1

Un sermón Romanos 12:9-21

Predicado originalmente 22 de abril de 1966

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Escritura

Romanos 12:9-21 RVR09

9El amor sea sin fingimiento: aborreciendo lo malo, llegándoos á lo bueno;

10Amándoos los unos á los otros con caridad fraternal; previniéndoos con honra los unos á los otros;

11En el cuidado no perezosos; ardientes en espíritu; sirviendo al Señor;

12Gozosos en la esperanza; sufridos en …

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Descripción del Sermón

"En este sermón sobre Romanos 12:9-21 titulado 'Sermón sobre el Amor, Parte 1', el Dr. Martyn Lloyd-Jones enseña que el creyente debe siempre proceder de la doctrina a la aplicación y que dos grandes principios deben caracterizar y gobernar la vida cristiana. El apóstol Pablo está preocupado por los aspectos prácticos de la vida cristiana, tanto en cómo el cristiano actúa como reacciona. El oyente verá su absoluta necesidad de la salvación de Cristo y responderá presentándose como sacrificio. El amor es el cumplimiento de la ley y resume toda la ley — estos dos nunca deben ser contrastados. 'Debemos estar animados en nuestro vivir con el mismo tipo de amor con el que Dios nos ama', dice el Dr. Lloyd-Jones. El amor es totalitario, no sentimental ni débil. Dios no debe ser amado meramente de palabra, sino también de hecho. Aprende del amor de la expiación que ordena el amor a Dios y al prójimo. El cristiano debe guardar la ley con el Espíritu; de lo contrario caerá en la simulación. 'La ley es una expresión del ser de Dios', dice el Dr. Lloyd-Jones. El cristiano debe odiar y aborrecer el mal, adhiriéndose a lo que es bueno a los ojos de Dios."

Desglose del Sermón

  1. El sermón comienza introduciendo Romanos 12:9-21 como una nueva subsección que trata con la aplicación práctica y el desarrollo de la doctrina.
  2. Los versículos 1-2 proveen el fundamento para entender esta sección. Debemos entender la misericordia y la gracia de Dios para vivirlo.
  3. El versículo 9 provee dos principios rectores: que el amor sea sin fingimiento (hipocresía) y aborrecer el mal, aferrarse al bien.
  4. El amor debe ser genuino, no fingido ni hipócrita. Se demuestra en guardar los mandamientos de Dios, no solo en palabras.
  5. El amor no se contrasta con la ley sino que la cumple. La ley expresa la naturaleza y el carácter de Dios. Debemos amar la ley de Dios.
  6. No debemos ser egocéntricos ni buscar agradar a los hombres en nuestro amor. Debemos amar para glorificar y agradar a Dios.
  7. El amor es mandado y resulta del entendimiento, no solo del sentimiento. Debemos meditarlo y obedecer de corazón.
  8. Para asegurar el amor sin hipocresía, debemos entender la doctrina que se nos ha enseñado y dejar que el Espíritu derrame el amor de Dios en nuestros corazones.
  9. Debemos aborrecer (odiar, apartarnos de) el mal, no solo evitar hacerlo. Debemos ver el mal a la luz de la santidad de Dios y odiarlo como Él lo hace.
  10. Solo podemos aborrecer el mal si conocemos y amamos a Dios. Cuanto más lo conozcamos, más odiaremos el mal.
  11. Debemos aferrarnos (pegarnos firmemente) al bien, es decir, a lo que agrada a Dios. Debemos unirnos a ello inseparablemente.
  12. Estos principios muestran que estamos en el ámbito de la santidad y la verdad, no solo de la ética. Es una pasión por Dios, no una lista de reglas.
  13. Este es un mandamiento para obedecer, no una experiencia pasiva. Debemos ponerlo en práctica, considerando la misericordia de Dios y la doctrina que hemos aprendido.
  14. No existe la "santificación completa" en esta vida. Este es un mandamiento perpetuo que debemos seguir obedeciendo.

Sermon Q&A

Understanding Romans 12:9-21: Love Without Hypocrisy and Christian Conduct

What is the main theme of Romans 12:9-21 according to Dr. Martyn Lloyd-Jones?

According to Dr. Lloyd-Jones, the main theme of Romans 12:9-21 is the practical application of Christian doctrine in daily living. He explains that this section focuses on "the general conduct and behavior of the Christian much more as an individual and in his relationship to his fellow Christians, and beyond that, his relationship to people more or less in general in the world." The text outlines how genuine love should be expressed in Christian behavior.

How does Dr. Lloyd-Jones structure the passage of Romans 12:9-21?

Dr. Lloyd-Jones identifies a logical structure in this passage: 1. Verse 9: Two fundamental principles that govern Christian conduct - love without dissimulation (hypocrisy) and abhorring evil while cleaving to good 2. Verses 10-11: Our general spirit and attitude toward others and our work 3. Verses 12-13: How Christians should react to varying circumstances 4. Verses 14-16: Our reaction to other people 5. Verses 17-21: Our reaction to wrong and evil

What does "love without dissimulation" mean according to the sermon?

Dr. Lloyd-Jones explains that "love without dissimulation" means love without pretense or hypocrisy. It is not: - Merely playing a part or pretending - Simple politeness or affability - Something sentimental or weak - Contrasted with law

Rather, it is: - Keeping God's commandments from the heart - Wholehearted obedience without reservations - Loving God and His law - Pleasing God above all else, not ourselves or others

As he states: "If you love me, keep my commandments. You don't love God in words, but in deeds and in truth."

How does Dr. Lloyd-Jones connect doctrine with Christian practice?

Dr. Lloyd-Jones emphasizes that Christian practice must flow from Christian doctrine. He repeatedly references Romans 12:1-2 as the foundation for all the practical instructions that follow: "I beseech you, therefore, brethren, by the mercies of God..." He states, "If we don't know that motive, if that doesn't appeal to us, if that isn't the thing that moves us, well, it is idle to consider these injunctions." Christian behavior is the proper response to understanding God's mercies, not merely following rules.

What does it mean to "abhor evil and cleave to good" according to the sermon?

Dr. Lloyd-Jones explains that this means: - Not merely avoiding evil actions, but having a positive hatred for evil itself - Being repulsed by evil in mind, imagination, and thought - "Cleaving" to good like gluing oneself to it - Developing this attitude through understanding God's holiness - Having a passion for holiness that comes from love for God

He states: "You will have a positive hatred of evil—in other words, you see, the command is that we are to be like God himself: 'Be holy, for I am holy.'"

How does Dr. Lloyd-Jones refute the idea that Paul's teaching contradicts Christ's teaching?

Dr. Lloyd-Jones points out that this passage provides "a final answer to those people who would have us believe that there is a contrast between the teaching of our blessed Lord and the apostle Paul." He shows that Paul is dealing with the same practical ethics as Jesus did in the Sermon on the Mount. Both are concerned with how love of God and love of neighbor should be expressed in practical living. Paul's teaching is not mere theology disconnected from practice, but rather provides the doctrinal foundation that makes Christian ethics possible.

Why does Dr. Lloyd-Jones say that holiness is not something "done for you"?

Dr. Lloyd-Jones rejects the teaching of "let go and let God" regarding sanctification. He emphasizes that the commands in this passage require our active participation. He states, "Holiness is not something that's done for you... This is a command." While God provides the motivation and power through His Spirit, we must actively "hate evil" and "cleave to good." He adds that "there is no such thing as entire sanctification in this life" because these commands require ongoing obedience throughout the Christian life.

How should Christians develop genuine love according to the sermon?

According to Dr. Lloyd-Jones, genuine love develops through: 1. Understanding the doctrine of God's love and mercy toward us 2. Meditating on God's holiness and character 3. Recognizing God's love demonstrated in Christ's sacrifice 4. Having the Holy Spirit shed God's love abroad in our hearts 5. Responding with gratitude to God's grace

He explains: "If you want to know how to live, don't start with the practicalities. Start with the truth, with the doctrine. Understand it, grasp it, see what it means in terms of God's love to you. And then you'll find a great love welling up in your own heart."

El Libro de Romanos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.