El Oír de la Fe
Un sermón Romanos 10:16-17
Predicado originalmente 17 de abril de 1964
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Escritura
16Mas no todos obedecen al evangelio; pues Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído á nuestro anuncio?
17Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios.
Descripción del Sermón
¿Cómo se salva una persona? ¿Es simplemente a través de escuchar el evangelio o es a través de la fe? Este debate representa una división teológica en la iglesia cristiana. En este sermón sobre Romanos 10:16-17 titulado "El Oír de la Fe", el Dr. Martyn Lloyd-Jones proporciona un fundamento bíblico firme sobre la salvación que no viene solo por oír, sino por la fe en Cristo y Su sacrificio en la cruz. El Dr. Lloyd-Jones dice que hay dos tipos de oír: el oír que llega a los oídos y el oír que mueve a una persona a creer. Citando las palabras de Isaías, revela que esto siempre ha sido así. No toda persona que oye cree. Fue igual en el Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento y hoy. El Dr. Lloyd-Jones señala que esto es un ejemplo de la inspiración divina en las Escrituras. En un ejemplo relacionable del "asistente a la iglesia", el Dr. Lloyd-Jones revisa los elementos necesarios para que una persona escuche el evangelio con fe. El corazón de esa persona debe ser abierto por Dios y luego debe confiar en la muerte redentora de Cristo en la cruz. Para transmitir esta increíble verdad, el Dr. Lloyd-Jones se basa en otros ejemplos del Nuevo Testamento que encarnan y proclaman esta fe hoy.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está abordando el caso de los judíos y su rechazo al evangelio en Romanos 10.
- Los versículos 16-17 constituyen la segunda subsección del pasaje de los versículos 14-17.
- Los versículos 14-15 discuten el ofrecimiento general del evangelio y la comisión de predicarlo.
- Los versículos 16-17 muestran que no todos han creído el evangelio, aunque ha sido predicado a todos. Esto no invalida el camino de salvación.
- El apóstol cita Isaías 53:1 para mostrar que la incredulidad de los judíos fue profetizada y no es sorprendente. La profecía tiene una doble referencia, al tiempo de Isaías y a la era mesiánica.
- El apóstol usa la escritura para hacer sus puntos, ya que su audiencia reverenciaba las escrituras. Esta es una manera efectiva de razonar con ellos.
- Todo acerca del evangelio fue predicho en el Antiguo Testamento. El apóstol y otros mostraron que el evangelio cumplió la profecía.
- La profecía cumplida prueba la inspiración divina de las escrituras. Isaías 53:1 muestra la inspiración de los profetas.
- El apóstol dice "pero" en el versículo 16 para continuar su tema desde un ángulo diferente. No todos han obedecido el evangelio aunque es predicado a todos.
- El evangelio es ofrecido a todos pero solo creído por algunos. Hay una diferencia entre oír y oír con fe.
- El versículo 17 dice que la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Cristo. Oír aquí significa oír con fe, no solo oír las palabras.
- El apóstol cita Isaías 6:9-10, como lo hizo Jesús, para mostrar la diferencia entre oír y entender, y oír sin entender. El evangelio divide a las personas.
- Hay dos tipos de oír: el oír mecánico y el oír con fe. El oír con fe lleva a la fe; el oír mecánico no.
- La fe es lo que importa, no solo oír palabras. El verdadero oír significa prestar atención y atender el mensaje como vital. Este agarra y se apodera de uno.
- Lidia en Hechos 16 es un ejemplo de alguien cuyo corazón el Señor abrió para prestar atención al mensaje de Pablo. El hombre natural no puede recibir las cosas espirituales; Dios debe abrir el corazón.
- La fe viene del oír con fe, que viene por la palabra de Cristo, el mensaje de salvación. La fe siempre se relaciona con este mensaje.
- Hay dos elementos en la producción de la fe: la obra del Espíritu y la palabra de Cristo. No hay fe salvadora aparte de Cristo. La fe no es general sino específica a Cristo.
- El Espíritu Santo solo honra la palabra acerca de Cristo. Cuando el Espíritu aplica esta palabra poderosamente, resulta en fe.
- Santiago 1:18 y 1 Pedro 1:23 muestran que la palabra de Dios, aplicada por el Espíritu, engendra fe.
- 1 Tesalonicenses 1:5 muestra que el evangelio vino no solo en palabra sino en poder, en el Espíritu Santo y en plena certidumbre. Esto resulta en fe.
- Algunos creen y otros no porque algunos oyen la palabra con un corazón abierto, en poder y en el Espíritu. Aunque la palabra es predicada a todos, la fe viene por oír de esta manera.
Sermon Q&A
Preguntas sobre el Sermón de Lloyd-Jones en Romanos 10:16-17
¿Cuál es el enfoque principal del sermón del Dr. Lloyd-Jones sobre Romanos 10:16-17?
El Dr. Lloyd-Jones se centra en entender por qué no todos creen el evangelio a pesar de que se predica a todos. Explora la naturaleza del verdadero oír versus el oír meramente mecánico, explicando que la fe viene de un tipo específico de oír que es posibilitado cuando Dios abre el corazón para recibir la palabra de Cristo.
¿Cómo explica Lloyd-Jones la diferencia entre 'oír' y 'verdaderamente oír' el evangelio?
Lloyd-Jones explica que hay dos tipos de oír: el oír mecánico (donde uno escucha las palabras pero no es genuinamente afectado), y el oír de fe (donde Dios abre el corazón). Él da el ejemplo de Lidia en Hechos 16, "cuyo corazón abrió el Señor para que estuviese atenta a lo que Pablo decía." El verdadero oír involucra ser cautivado por el mensaje, prestar atención y darse cuenta que es vital para uno personalmente.
¿Qué enseña Romanos 10:17 sobre cómo se produce la fe según Lloyd-Jones?
Según Lloyd-Jones, Romanos 10:17 enseña que "la fe viene del oír, y el oír por la palabra de Cristo." La fe es producida por dos elementos trabajando juntos: (1) el mensaje específico sobre Cristo crucificado (la "palabra de Cristo"), y (2) la operación del Espíritu Santo aplicando ese mensaje al corazón. Sin ambos elementos, la fe salvadora no puede ser producida.
¿Por qué cita el Dr. Lloyd-Jones a Isaías en su sermón?
Lloyd-Jones cita a Isaías para mostrar que el rechazo de los judíos al evangelio no era sorprendente sino que fue profetizado 800 años antes de Cristo. Señala Isaías 53:1 ("Señor, ¿quién ha creído a nuestro anuncio?") para demostrar que Isaías previó que la mayoría rechazaría al Mesías. Este cumplimiento de la profecía sirve como evidencia poderosa de la inspiración divina de las Escrituras.
¿Qué dice Lloyd-Jones sobre la naturaleza de la verdadera fe?
Lloyd-Jones enfatiza que la verdadera fe nunca es genérica sino siempre específica y centrada en Cristo. Él afirma, "No hay fe salvadora excepto que esté centrada en Jesucristo y en él crucificado." Rechaza la idea de una "fe general", enseñando que la fe solo viene a través del mensaje específico sobre Cristo según es aplicado por el Espíritu Santo.
¿Cómo conecta el Dr. Lloyd-Jones el método de predicación con el contenido de la predicación?
Lloyd-Jones enfatiza que tanto el método como el mensaje son importantes: "No estamos verdaderamente en la sucesión paulina a menos que seamos tan cuidadosos con nuestros métodos como lo somos con nuestro mensaje." Señala cómo Pablo se dirige amorosamente a sus oponentes, cita las Escrituras cuando trata con judíos y demuestra sabiduría pastoral. Advierte que ser doctrinalmente correcto no es suficiente si nuestros métodos causan daño.
¿Qué identifica Lloyd-Jones como el único mensaje que el Espíritu Santo honrará?
Lloyd-Jones afirma firmemente que el Espíritu Santo solo honrará el mensaje sobre Cristo y Él crucificado. Explica que ningún otro mensaje será reconocido o empoderado por el Espíritu: "Este es el único mensaje que el Espíritu Santo jamás honrará. No reconocerá, no honrará ninguna otra palabra cualquiera que sea."
¿Por qué dice Lloyd-Jones que la profecía cumplida es evidencia importante para el cristianismo?
Lloyd-Jones afirma que "no hay mayor prueba, en cierto sentido, en última instancia, de la verdad de la fe cristiana que la profecía cumplida." Señala la predicción de Isaías de que Israel rechazaría a su Mesías como evidencia notable, observando que humanamente hablando, nadie podría haber predicho esto 800 años antes, ya que toda la nación esperaba ansiosamente al Mesías.
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones por qué algunas personas creen el evangelio y otras no?
Lloyd-Jones explica que la diferencia radica en la obra soberana de Dios al abrir los corazones. Cita Hechos 16:14 sobre Lidia "cuyo corazón abrió el Señor" y 1 Tesalonicenses 1:5 donde "nuestro evangelio no llegó a vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo." Enfatiza que es por gracia mediante la fe, no dependiente de la inteligencia humana o la moralidad.
¿Qué aplicación práctica extrae Lloyd-Jones de la declaración de Jesús "Mirad, pues, cómo oís"?
Lloyd-Jones aplica la advertencia de Jesús de Lucas 8:18 para desafiar a sus oyentes a examinar su propia manera de oír el evangelio. Advierte que muchos piensan que han oído el evangelio cuando solo han oído palabras. Insta al autoexamen para determinar si verdaderamente han experimentado ese tipo especial de oír donde Dios abre el corazón y el mensaje se vuelve personalmente vital, produciendo fe genuina.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.