El Reinjerto de los Judíos
Un sermón Romanos 11:23-24
Predicado originalmente 26 de febrero de 1965
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Escritura
23Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán ingeridos; que poderoso es Dios para volverlos á ingerir.
24Porque si tú eres cortado del natural acebuche, y contra natura fuiste ingerido en la buena oliva, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán ingeridos en su oliva?
Descripción del Sermón
En Romanos 11:23-24, Pablo continúa sus argumentos para probar que el Señor no ha terminado con la nación de Israel. En este sermón sobre Romanos 11:23-24 titulado "El reinjerto de los judíos", el Dr. Martyn Lloyd-Jones señala los tres argumentos anteriores al principio del capítulo para repaso y explica dos argumentos más en estos versículos. El primero se basa en el poder de Dios; Él puede hacer cualquier cosa. Esto significa que el Señor puede reinjertar a los judíos de nuevo en Su redil. Pablo continúa su ilustración de las ramas y raíces de un árbol. El Señor puede haber elegido cortar a la nación de Israel, pero eso no significa que no pueda restaurarlos nuevamente. El segundo argumento está a la luz de lo que Dios ha hecho con los gentiles. Debido a que el Señor eligió traer la salvación a los gentiles, esto es prueba de que también puede restaurar a los judíos nuevamente. El Dr. Lloyd-Jones explica que fue incluso más difícil injertar a los gentiles, así que cuánto más estaría el Señor dispuesto y capacitado para reinjertar una vez más a Su pueblo escogido. Como recordatorio final, el cristiano siempre debe ser consciente de que es parte de las ramas que están creciendo y dando fruto, no sea que también sea cortado.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está abordando la posibilidad y la sensatez de la restauración de los judíos como nación en los versículos 23-24.
- En el versículo 23, Pablo declara que la restauración de los judíos es posible si no permanecen en incredulidad. Su salvación está condicionada solo a la fe, no a obras o nacionalidad.
- Pablo enfatiza el poder y la capacidad de Dios para injertar a los judíos nuevamente en el versículo 23. Aunque parezca imposible, Dios puede hacerlo. Esta es una referencia a Marcos 10:27 - "Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para Dios todas las cosas son posibles."
- En el versículo 23, "ellos" y "los" se refieren a los judíos como raza, no a los judíos específicos que vivían durante el tiempo de Pablo. Pablo no está enseñando que los mismos judíos que rechazaron a Cristo pueden volver. Se refiere a los judíos en el futuro.
- El versículo 23 no enseña sobre la pérdida de la gracia o estar dentro y fuera de la salvación. Dios es quien injerta a las personas, y cuando lo hace, permanecen injertadas. La salvación es segura y permanente.
- En el versículo 24, Pablo argumenta de lo mayor a lo menor. Si Dios pudo injertar a los gentiles, que eran "contrarios a la naturaleza" y estaban fuera del pacto, cuánto más fácilmente puede injertar a los judíos, que eran las "ramas naturales".
Sermon Q&A
¿Qué Enseña el Dr. Martyn Lloyd-Jones Sobre el Plan de Dios para Israel en Romanos 11?
¿Cuál es el argumento principal en Romanos 11 sobre Israel según Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el argumento principal en Romanos 11 es que "Dios no ha terminado con los judíos como pueblo, como raza, como nación". Explica que el capítulo busca refutar la idea de que Dios había rechazado completamente a Israel. Lloyd-Jones divide el capítulo en dos secciones principales: los versículos 1-10 demuestran que el rechazo de Israel no fue total, mientras que los versículos 11-32 muestran que no es un rechazo final, sino solo temporal.
¿Qué dice Lloyd-Jones sobre la posibilidad de la restauración de Israel?
Lloyd-Jones enfatiza que la restauración de Israel no solo es posible sino segura. Basa esto en varios argumentos del texto:
- Pablo mismo es prueba de que Dios no ha rechazado a los judíos
- La existencia de un "remanente según la elección de gracia"
- El argumento sobre las primicias y la raíz siendo santa
- El poder de Dios - "Dios es poderoso para injertarlos de nuevo"
- El hecho de que Dios ya ha traído a los gentiles, lo cual era "contrario a la naturaleza"
Como afirma Lloyd-Jones: "La restauración de los judíos parece totalmente imposible, y solo es posible de una manera. Y es que Dios es poderoso para injertarlos de nuevo."
¿Qué condición debe cumplirse para la restauración de Israel según Romanos 11:23?
Lloyd-Jones señala que Pablo identifica solo una condición para la restauración de Israel: "Y ellos también, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados". Enfatiza que la salvación es siempre por fe solamente, diciendo: "Hay un solo principio que Dios usa en su trato con los hombres, y nunca ha usado otro. Siempre ha sido por fe desde el principio. Nunca habrá otra manera. La salvación es siempre por fe y solo por fe."
¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre el poder de Dios en relación con la restauración de Israel?
Lloyd-Jones enfatiza que la restauración de Israel depende enteramente del poder de Dios: "Nada menos que el poder de Dios podría hacer que esto suceda". Hace referencia a las palabras de Jesús de que "para los hombres es imposible, mas para Dios todo es posible". Lloyd-Jones subraya que la restauración de Israel será "la acción milagrosa de Dios", no algo logrado por medios humanos.
¿Enseña Romanos 11:23 que los creyentes pueden perder su salvación?
Lloyd-Jones rechaza enfáticamente la idea de que Romanos 11:23 enseñe que uno puede perder la salvación y recuperarla. Aclara que cuando Pablo habla de "ellos" siendo injertados de nuevo, no se refiere a los mismos individuos que fueron cortados, sino a los judíos como raza en un tiempo futuro.
Afirma: "Ese tipo de enseñanza no solo es incorrecta, sino imposible. Por esta razón, es Dios quien hace el injerto. Es Dios quien produce la regeneración. Y cuando Dios pone esta vida suya en el alma, la pone allí y permanece allí". Lloyd-Jones afirma que este versículo en realidad apoya la doctrina de la perseverancia final de los santos.
¿Qué argumento hace Pablo en Romanos 11:24 sobre la probabilidad de la restauración de Israel?
Lloyd-Jones explica que en Romanos 11:24, Pablo argumenta de lo mayor a lo menor. Si Dios ya ha hecho lo más difícil (traer a los gentiles que estaban completamente fuera del pacto), cuánto más puede hacer lo menos difícil (restaurar a los judíos que eran las ramas naturales).
Como lo expresa Lloyd-Jones: "Si Dios puede salvar a un gentil, ¿cuánto más puede salvar a un judío?" Los judíos tenían toda la preparación a través del Antiguo Testamento, las promesas, las ceremonias del templo y todo señalando al Mesías, haciendo en cierto sentido más "natural" que fueran injertados de nuevo que lo que fue para los gentiles ser injertados inicialmente.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.