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Sermón #3209

Relaciones y los Propósitos de Dios

Un sermón Romanos 9:1-3

Predicado originalmente 19 de octubre de 1962

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Escritura

Romanos 9:1-3 RVR09

1VERDAD digo en Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo,

2Que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.

3Porque deseara yo mismo ser apartado de Cristo por mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;

Descripción del Sermón

Hay mucho que aprender del apóstol Pablo. En este sermón sobre Romanos 9:1-3 titulado "Las Relaciones y los Propósitos de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones examina la actitud de Pablo hacia sus compatriotas judíos, la mayoría de ellos aún incrédulos. Pablo no tiene una actitud de ira o antipatía hacia ellos, sino que muestra amor y compasión. Él lamenta que hayan rechazado al mismo Mesías del que hablan sus Escrituras y que permanezcan cegados en su pecado. ¿Cuán a menudo uno se frustra con aquellos que no creen? Sin embargo, esta no es en absoluto la manera en que Pablo responde. Su amor por Cristo determina su fe y celo misionero por sus paisanos perdidos. No está motivado hacia la ira, sino hacia el amor y el evangelismo hacia sus hermanos judíos. A menudo, el intelectualismo en la iglesia obstaculiza el evangelismo, pero este no es el caso del apóstol Pablo. Aunque era bien educado y brillante, esto no le impidió preocuparse por las almas de los perdidos, ni lo hizo arrogante hacia los incrédulos. La iglesia tiene mucho que aprender de Pablo, no solo en su enseñanza sino también en su manera de vivir. En el apóstol Pablo se encuentra un corazón que está verdaderamente dedicado al evangelio de Jesucristo.

Desglose del Sermón

  1. El evangelio divide y separa a las personas. Divide familias y relaciones.
  2. La división causada por el evangelio es profunda. Los cristianos obtienen un nuevo entendimiento espiritual que los no cristianos no pueden comprender.
  3. Aunque los cristianos adquieren nuevas relaciones espirituales, no rompen completamente las antiguas relaciones naturales. Los cristianos siguen preocupándose por sus amigos y familiares no cristianos.
  4. Pablo expresa una profunda preocupación y tristeza por sus hermanos judíos que no han aceptado a Cristo. Los cristianos deben preocuparse por la salvación de los no cristianos, especialmente los más cercanos.
  5. Pablo no ataca, denuncia ni muestra desprecio por los judíos aunque lo persiguieron. Los cristianos deben mostrar paciencia, compasión y comprensión hacia los no cristianos en lugar de molestia o irritación.
  6. Pablo puede mostrar preocupación y paciencia por los judíos porque entiende que están espiritualmente ciegos y él mismo fue así. Los cristianos deben recordar que una vez estuvieron perdidos como los no cristianos.
  7. El llamado de Pablo a ser el apóstol de los gentiles muestra que los cristianos deben estar abiertos a la dirección de Dios incluso si es contraria a sus inclinaciones o preferencias naturales. Los cristianos deben ser sensibles a la guía del Espíritu Santo.
  8. Lo único que importa es que los cristianos estén en el centro de la voluntad de Dios, haciendo lo que Él los ha llamado a hacer.

Sermon Q&A

What Does Dr. Martyn Lloyd-Jones Teach About Concern for the Lost?

How did Paul demonstrate his concern for his fellow Jews according to Dr. Lloyd-Jones?

According to Dr. Martyn Lloyd-Jones, Paul demonstrated his deep concern for his fellow Jews through his emotional language in Romans 9:1-3. Lloyd-Jones points out that Paul expressed "great heaviness and continual sorrow in his heart" and even stated he could wish himself "accursed from Christ" for the sake of his kinsmen according to the flesh. This shows the depth of Paul's concern for the lost among his own people, despite their mistreatment of him. Lloyd-Jones emphasizes that Paul showed no trace of annoyance, contempt, or bitterness toward them, but rather displayed compassion, pity, and sorrow.

Why does Lloyd-Jones believe Christians should be concerned about the lost?

Dr. Lloyd-Jones teaches that concern for lost souls is one of the best tests of our spiritual state. He explains that this concern stems from two key realizations: first, truly understanding the glory of salvation, and second, comprehending the terrible fate of the unredeemed. He states: "There is no better test of our spiritual state and condition than our concern for lost souls." Lloyd-Jones argues that merely having intellectual knowledge about Christianity without this concern indicates something is wrong with our understanding and enjoyment of salvation. He notes that all great men of God throughout history, like Jonathan Edwards, Whitfield, and Spurgeon, shared this missionary zeal.

How does the gospel divide people according to Lloyd-Jones' sermon?

Lloyd-Jones explains that the gospel acts as a dividing force that separates people in profound ways. He points out that Christ Himself warned He came "not to bring peace, but a sword" (Matthew 10:34-35). The gospel creates a division so deep that people on opposite sides can no longer understand each other - the non-Christian cannot understand the Christian, though the Christian can understand the non-Christian. Lloyd-Jones states this division affects even the most tender relationships, including family bonds. He emphasizes that when someone becomes a Christian, their primary allegiance shifts to Christ and their spiritual family, though they don't abandon natural relationships.

How should Christians treat those who reject the gospel according to Lloyd-Jones?

Dr. Lloyd-Jones teaches that Christians should respond to those who reject the gospel with patience, understanding, and compassion - not with irritation, contempt, or impatience. He advises Christians to put themselves in the position of unbelievers and remember that they themselves were once in the same condition. Lloyd-Jones reminds his listeners that no natural person can believe the gospel without the Holy Spirit's enlightenment: "The natural man receiveth not the things of the Spirit of God for they are foolishness unto him." He warns against trying to pressure people into belief and emphasizes the need for patience, understanding that unbelievers are spiritually blind and need divine intervention.

What does Lloyd-Jones teach about being sensitive to the Holy Spirit's guidance?

Lloyd-Jones emphasizes the importance of being sensitive to the Holy Spirit's guidance rather than following our own preferences or natural inclinations. Using Paul as an example, he shows how this former intense Jewish nationalist became the apostle to the Gentiles - something completely contrary to his natural preferences. Lloyd-Jones notes that Paul did not consult with "flesh and blood" but followed the Spirit's leading, even when forbidden from preaching in places he wanted to go (Acts 16:6-7). Lloyd-Jones advises Christians: "Unless you've got absolute freedom in your spirit, don't do it. Wait." He teaches that the Spirit must authenticate within us what reason, understanding of Scripture, and consultation with other believers may suggest.

El Libro de Romanos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.