Sellados con el Espíritu
Un sermón Romanos 8:16
Predicado originalmente 13 de enero de 1961
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Escritura
16Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios.
Descripción del Sermón
¿Qué significa decir que el Espíritu da testimonio? Escuche al Dr. Martyn Lloyd-Jones en este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "El Sello del Espíritu." Pablo comenzó asegurando al cristiano en su salvación diciendo en Romanos 8:16 que son guiados por el Espíritu de Dios, lo que los hace hijos de Dios. En segundo lugar, añade que los cristianos conocerían algo del espíritu de esclavitud y temor. Pablo ahora está explicando que el Espíritu Santo testifica junto con el espíritu del cristiano. Hay multitud de comentarios que discuten diferentes puntos de vista sobre la definición de este versículo y el Dr. Martyn Lloyd-Jones dedica gran parte de este sermón a discutir las interpretaciones y aplicaciones de este versículo. Él quiere dejar algo claro: todos los cristianos son hijos de Dios y todos los cristianos son hijos de Dios. Aquellos que dicen que hay distinciones o agrupaciones entre cristianos no han traducido correctamente lo que Pablo está diciendo aquí. Cuando Pablo se refiere a los cristianos como "hijos," lo dice en un sentido legal. Cuando Pablo se refiere a los cristianos como "hijos de Dios," lo dice en un sentido familiar y como nuestra realidad presente. El Dr. Lloyd-Jones luego explica por qué esto es otro punto para probar la seguridad de la salvación. Cualquier erudito o comentario que no enseñe sobre la seguridad de la salvación no se ajusta a la enseñanza apropiada de la Reforma Protestante.
Desglose del Sermón
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El versículo en consideración es Romanos 8:16 - "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios." Este versículo aparece en el contexto de la seguridad de la salvación, que es el tema de todo el capítulo.
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El primer fundamento para la seguridad de la salvación es ser guiados por el Espíritu (v. 14). Hay señales que pueden indicar si alguien está siendo guiado por el Espíritu.
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El segundo fundamento es conocer el "espíritu de esclavitud" y "espíritu de temor" (v. 15a). Solo los cristianos experimentan esto.
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El tercer fundamento es recibir el "espíritu de adopción" donde clamamos "¡Abba, Padre!" (v. 15b). Esto no es esencial para la salvación pero debe ser buscado.
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En v. 16, "Espíritu" está en mayúscula porque el Espíritu Santo es una persona, aunque la palabra griega es neutra. "Da testimonio" significa un testimonio conjunto. "Hijos" se refiere a nuestra experiencia mientras que "hijos" se refiere a nuestra posición legal. Los términos se usan indistintamente.
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Algunos enseñan que solo algunos cristianos se convierten en "hijos" a través de la fe y las obras, pero la Escritura dice que todos los cristianos son hijos de Dios.
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El testimonio del Espíritu no es solo permitirnos clamar "Abba, Padre" (v. 15) o guiarnos (v. 14). Es un testimonio adicional.
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El Espíritu no solo nos ilumina o nos asegura por Su obra en nosotros. Su testimonio es posterior a la fe y la regeneración.
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El testimonio del Espíritu es directo, inmediato y sentido, aunque varía. Es un sello del Espíritu.
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Este versículo es clave para la seguridad de la salvación y distingue el protestantismo del catolicismo romano. Ha sido clave en los avivamientos.
Sermon Q&A
¿Qué enseña el Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el testimonio del Espíritu Santo en Romanos 8:16?
¿Qué dice Romanos 8:16 y por qué es tan importante según Lloyd-Jones?
Romanos 8:16 declara: "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios". El Dr. Lloyd-Jones describe esto como "una de las declaraciones más gloriosas que se encuentra en la Biblia de principio a fin" y afirma que "no hay verso más importante que este" desde el punto de vista de la experiencia cristiana, la felicidad, el gozo y el disfrute de la salvación. Lo considera el "sello distintivo del cristiano evangélico" que ha sido preciado para los creyentes desde la Reforma Protestante.
¿Cómo explica Lloyd-Jones la diferencia entre "hijos" e "hijos" en Romanos 8?
Lloyd-Jones explica que el apóstol Pablo usa "hijos" en los versículos 14-15 e "hijos" en el versículo 16, pero estos términos son esencialmente intercambiables. El término "hijo" tiene una connotación más legal relacionada con la adopción y la posición, mientras que "hijos" representa la realidad de la naturaleza filial en un sentido interno. Refuta la enseñanza que sugiere que solo algunos cristianos son "hijos" mientras que todos son "hijos", señalando que Pablo usa estos términos de manera intercambiable en sus escritos, y el apóstol Juan usa exclusivamente "hijos" en sus escritos.
¿Cuál cree Lloyd-Jones que es la interpretación incorrecta del testimonio del Espíritu?
Lloyd-Jones rechaza las interpretaciones que reducen el testimonio del Espíritu a: 1. Simplemente explicar cómo llegamos a clamar "Abba, Padre" (versículo 15) 2. Solo la obra del Espíritu en la convicción de pecado y conversión 3. El Espíritu permitiéndonos ver evidencia de salvación en nuestras vidas 4. Solo los frutos del Espíritu en nuestras vidas llevando a una deducción de filiación 5. Una repetición de lo que ya se explicó en versículos anteriores
Él cree que estas interpretaciones "vacían este versículo de su gloria central" al no reconocer el testimonio distinto y adicional del Espíritu.
Según Lloyd-Jones, ¿cuál es el verdadero significado del testimonio del Espíritu?
Lloyd-Jones, basándose en Robert Haldane, enseña que este testimonio del Espíritu es: 1. Un testimonio distinto, inmediato y adicional más allá del testimonio de nuestro propio espíritu 2. No es la primera obra del Espíritu, sino algo posterior a la regeneración y la fe 3. Comparable al "sello del Espíritu" mencionado en Efesios 1:13 4. Un testimonio conjunto que acompaña al testimonio de nuestro propio espíritu 5. Algo que proporciona seguridad absoluta, no meramente "consuelo" o satisfacción
Enfatiza que esta es una experiencia que proporciona certeza absoluta de salvación, mayor que cualquier otra cosa en la vida, y es característica de las experiencias de avivamiento a lo largo de la historia de la iglesia.
¿Por qué cree Lloyd-Jones que este versículo distingue el protestantismo del catolicismo romano?
Lloyd-Jones afirma que "no hay versículo que muestre tan claramente la diferencia entre el protestantismo y el catolicismo romano". La enseñanza católica romana se opone a la doctrina de la seguridad de la salvación, enseñando que los cristianos nunca pueden estar seguros de su salvación y deben confiar en la iglesia y los sacerdotes. Este versículo, por el contrario, afirma la certeza y seguridad que los creyentes pueden tener de su salvación, lo cual fue un sello distintivo de la Reforma Protestante y movimientos evangélicos como el Gran Despertar.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.