Sujeto al Gobierno
Un sermón Romanos 13:1-7
Predicado originalmente 20 de noviembre de 1966
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Escritura
1TODA alma se someta á las potestades superiores; porque no hay potestad sino de Dios; y las que son, de Dios son ordenadas.
2Asi que, el que se opone á la potestad, á la ordenación de Dios resiste: y los que resisten, ellos mismos ganan condenación para sí. …
Descripción del Sermón
¿Cómo deben los cristianos leer la Biblia? Si hay muchas interpretaciones diferentes sobre lo que dice la Biblia, ¿cómo pueden saber cuál es la interpretación correcta? La respuesta es que deben leer la Biblia como una sola obra de Dios. En el sermón sobre Romanos 13:1-7 titulado "Sujetos al Gobierno", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que esto es porque la única manera de entender las Escrituras correctamente es adoptando un enfoque holístico de todo lo que Dios ha revelado. Los cristianos no deben usar la filosofía para crear doctrina, sino que la doctrina debe provenir del texto. Con todo esto en mente, el Dr. Lloyd-Jones busca exponer la perspectiva bíblica del gobierno. Él dice que la sumisión a las autoridades y poderes de la que habla el apóstol Pablo no es una servidumbre esclavizante, sino una sumisión piadosa a las autoridades que Dios ha ordenado para su bien y el bien de todas las personas. Con esta actitud, los cristianos deben procurar vivir en paz con todos los que los rodean de una manera que honre a Cristo y su evangelio. Dios en su providencia ha puesto a los magistrados como un medio para refrenar el pecado y el mal en el mundo, aunque estos sean frecuentemente corruptos y pecaminosos. Sin embargo, los cristianos deben esforzarse por obedecer a Dios primero y ante todo, y obedecer al gobierno cuando hacerlo no contradiga los mandamientos de Dios.
Desglose del Sermón
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El sermón examina Romanos 13:1-7 en detalle. Este pasaje discute la relación del cristiano con las autoridades gubernamentales.
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El versículo 1 ordena a los cristianos someterse a las autoridades gubernamentales porque no hay autoridad sino de Dios. Las autoridades que existen fueron establecidas por Dios.
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El versículo 2 dice que quien se rebela contra la autoridad se rebela contra lo establecido por Dios, y recibirá castigo.
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El versículo 3 dice que los gobernantes no son terror para las buenas obras, sino para las malas. Si haces lo bueno, serás alabado. No temas a las autoridades.
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El versículo 4 dice que el gobernante es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme, porque no en vano lleva la espada. Es servidor de Dios, agente de ira para castigar al que hace lo malo.
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El versículo 5 dice que hay que someterse a las autoridades no solo por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia.
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El versículo 6 dice que por esto también pagáis los impuestos, porque las autoridades son servidores de Dios que se dedican a tiempo completo a gobernar.
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El versículo 7 dice que pagues a todos lo que debes: al que impuesto, impuesto; al que tributo, tributo; al que respeto, respeto; al que honra, honra.
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El Dr. Lloyd-Jones argumenta que "someterse" no significa "obedecer ciegamente". Significa reconocer que las autoridades tienen una posición sobre nosotros y comportarnos de acuerdo a ello.
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El Dr. Lloyd-Jones dice que "las autoridades" se refiere a autoridades terrenales, no poderes espirituales. El pasaje es una instrucción práctica, no una referencia a la guerra espiritual.
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El Dr. Lloyd-Jones dice que el "temor" en el versículo 7 se refiere al temor a Dios, no a las autoridades. La Biblia no dice a los cristianos que teman a los gobernantes humanos.
Sermon Q&A
La Enseñanza del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 13:1-7: Entendiendo la Relación del Cristiano con el Gobierno
¿Cuál es el enfoque principal de Romanos 13:1-7 según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Romanos 13:1-7 aborda "las preguntas más importantes y vitales" sobre "la relación del cristiano con el gobierno y el estado". Él explica que este pasaje trata temas críticos incluyendo "el poder del estado", "cómo un cristiano ve al estado", "la pena capital", "el pacifismo", el deber del cristiano respecto a las actividades del estado (incluyendo la guerra), y "la relación entre la iglesia y el estado". Lloyd-Jones ve esto como un "locus classicus" (pasaje autoritativo primario) para varias de estas importantes cuestiones.
¿Qué significa la frase "sométase a las autoridades superiores" en Romanos 13:1?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "someterse a" no significa simplemente obediencia ciega y mecánica. La palabra griega usada aparece 30 veces en el Nuevo Testamento y tiene su significado raíz en la terminología militar, refiriéndose a soldados "ordenados bajo un general". Más que mera obediencia, sugiere una actitud de reconocimiento, respeto y sumisión. Lloyd-Jones señala ejemplos como Efesios 5:21 ("sometiéndoos unos a otros") para mostrar que esta palabra transmite la idea de reconocer a otros "como representantes de Cristo" que "deberían tener mayores derechos sobre nosotros que nosotros mismos". Se trata del reconocimiento apropiado del orden establecido divinamente.
¿Por qué deberían los cristianos someterse a las autoridades gubernamentales según Romanos 13?
El Dr. Lloyd-Jones describe varias razones del texto: 1. "No hay autoridad sino de Dios. Las autoridades que hay han sido establecidas por Dios" (v.1) - Toda autoridad legítima viene de Dios 2. "El que se opone a la autoridad, se opone a lo establecido por Dios" (v.2) - Resistir a la autoridad significa resistir a Dios mismo 3. Los que resisten "recibirán condenación" o juicio (v.2) 4. "Los gobernantes no están para infundir terror al que hace lo bueno, sino al que hace lo malo" (v.3) - Los buenos ciudadanos no tienen nada que temer 5. Las autoridades son "servidor de Dios para tu bien" (v.4) - Cumplen una función positiva 6. Ya reconocemos su legitimidad a través de nuestro pago de impuestos (v.6)
¿Cómo interpreta el Dr. Lloyd-Jones la "espada" mencionada en Romanos 13:4?
El Dr. Lloyd-Jones explica que la espada ha sido "el símbolo de la autoridad de los magistrados y es una señal y símbolo del derecho, la autoridad y el poder del magistrado, en última instancia para ejecutar la pena capital, incluso para quitar la vida de un transgresor". Menciona cómo los emperadores romanos daban dagas a los gobernadores provinciales como símbolos de su autoridad, y cómo esta tradición continúa en algunas ceremonias cívicas donde "alguien lleva la espada delante" del magistrado principal. Esto representa "esta autoridad y poder que es dado por Dios a tales autoridades, si es necesario, incluso para quitar la vida como parte del castigo de las fechorías".
¿Qué enseña el Dr. Lloyd-Jones sobre la relación entre la iglesia y el estado basado en este pasaje?
El Dr. Lloyd-Jones señala varios elementos clave que informan la relación iglesia-estado:
- Las autoridades estatales son descritas como "ministros de Dios" usando dos palabras griegas diferentes - una enfatizando su servicio activo y otra resaltando "la solemnidad y la dignidad del cargo" comparable a los sacerdotes en el templo
- Son ordenados por Dios para propósitos específicos - tanto para nuestro bien como para ejecutar juicio
- Los cristianos deben honrar en lugar de temer a las autoridades gubernamentales - "No se nos dice que temamos a los hombres, no se nos dice que temamos a los poderes"
- Debemos "dar a César lo que es de César y a Dios lo que es de Dios" - distinguiendo entre nuestras obligaciones
- La frase "temor a quien temor" probablemente se refiere a Dios, no a las autoridades humanas, ya que a los cristianos se les dice "temed a Dios, honrad al rey" (1 Pedro 2:17)
Lloyd-Jones enfatiza que una comprensión bíblica sólida de estos principios ayuda a los cristianos a navegar correctamente su relación con el gobierno.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.