Teniendo Paz con Dios
Un sermón Romanos 5:1-2
Predicado originalmente 1 de noviembre de 1957
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Escritura
1JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo:
2Por el cual también tenemos entrada por la fe á esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.
Descripción del Sermón
Capítulo por capítulo, la carta de Pablo a los Romanos ha explicado que toda la humanidad está bajo el juicio de Dios y tiene esperanza mediante la justificación por la fe, y ahora él está explicando que todos pueden tener paz con Dios. Los cristianos eran anteriormente enemigos de Dios pero ahora pueden tener seguridad y una fe descansada en su salvación a través de Jesucristo. En este sermón de Romanos 5:1-2, titulado "Teniendo Paz con Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones describe cómo los cristianos saben si tienen esta seguridad y paz con Dios: su mente estará conforme con el proceso de justificación por fe, saben que Cristo los ama a pesar de ser pecadores, pueden responder a las acusaciones de la conciencia y del diablo, y ya no temen a la muerte ni al juicio. Si llegaran a fallar en alguna de estas pruebas, entonces es posible que no tengan una verdadera paz con Dios. A veces el pecado hace que uno cuestione o dude de su justificación, pero independientemente de esto, su salvación sigue siendo verdadera. El Dr. Lloyd-Jones recuerda que la justificación es un acto declarativo único para siempre y la fe siempre puede combatir esta duda victoriosamente. El Dr. Lloyd-Jones también explica cómo se ven los resultados de la justificación por fe en sus vidas, así como analiza qué es un falso sentido de paz con Dios.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está resumiendo los beneficios y resultados de la justificación por fe en Romanos 5:1-2.
- Antes de la justificación por fe, la ira de Dios estaba sobre nosotros debido a nuestro pecado e injusticia. No había paz entre Dios y el hombre.
- Para que haya paz entre Dios y el hombre, la ira de Dios debe ser aplacada. Esto se logró a través de la muerte de Jesús en la cruz como propiciación por nuestros pecados.
- No solo necesitaba suceder algo del lado de Dios, sino también del lado del hombre. Por naturaleza, el hombre está enemistado con Dios y le teme.
- La justificación por fe elimina el temor del hombre hacia Dios y la enemistad contra Él, permitiendo la paz con Dios.
- La paz que tenemos con Dios es un hecho objetivo, no solo un sentimiento. Es un cambio en nuestra relación real y posición ante Dios.
- Nuestra paz con Dios puede ser probada por si nuestro temor natural hacia Dios y enemistad contra Él han sido eliminados.
- Pruebas adicionales de tener verdaderamente paz con Dios: nuestra mente está en reposo sobre nuestra relación con Dios; sabemos que Dios nos ama; podemos responder a las acusaciones de la conciencia y del diablo; ya no tememos a la muerte ni al juicio; podemos mantener la paz incluso después de pecar.
- Aunque tenemos paz con Dios, la fe aún puede tener que luchar contra dudas y tentaciones. Pero la fe prevalecerá finalmente.
- Hay una diferencia entre la seguridad de la fe (que es necesaria) y la plena seguridad de la fe (que no es necesaria y puede fluctuar).
- Desafortunadamente, existe algo llamado falsa paz con Dios. Las características incluyen: mero asentimiento intelectual; descansar en la propia fe en lugar de en Cristo; falta de dudas o problemas; demasiado "saludable"; solo interesado en el perdón, no en la justicia; toma el pecado muy a la ligera.
- Las características de la verdadera paz con Dios incluyen: no ser superficial ni despreocupado; estar lleno de asombro y admiración; ser humilde; estar agradecido; ser cuidadoso con la propia vida.
- Podemos mantener nuestra paz con Dios reflexionando continuamente en 1 Juan 1-2:2.
Sermon Q&A
¿Qué Significa Tener Paz con Dios Según Lloyd-Jones?
¿Cuál es la diferencia principal entre "paz con Dios" y "la paz de Dios"?
Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, "paz con Dios" se refiere al estado de reconciliación entre Dios y el creyente, donde la condición previa de enemistad ha sido removida. Esto es diferente de "la paz de Dios", que es la tranquilidad interior que Dios da a los creyentes para ayudarlos a evitar la ansiedad durante pruebas y tribulaciones. La paz con Dios se refiere a nuestra relación con Dios, mientras que la paz de Dios se refiere a la experiencia subjetiva que Dios otorga a Su pueblo.
¿Cómo explica Lloyd-Jones lo que sucede del lado de Dios antes de que la paz pueda establecerse?
Lloyd-Jones explica que del lado de Dios, Su ira estaba sobre nosotros debido a nuestro pecado. Antes de que la paz pudiera establecerse, esta ira tenía que ser tratada. Dios logró esto a través de Cristo, a quien "puso como propiciación por medio de la fe en su sangre". El sacrificio de Cristo aplacó la ira de Dios contra el pecado al tomar nuestro castigo sobre Sí mismo. A través de la obra de Cristo, Dios puede ahora "mirarnos con favor, perdonarnos y reconciliarnos consigo mismo" mientras permanece eternamente justo y recto.
¿Qué sucede de nuestro lado antes de que la paz con Dios pueda establecerse?
De nuestro lado, Lloyd-Jones explica que por naturaleza, tememos a Dios, tenemos un temor servil de Él y estamos enemistados con Él. Estamos perturbados, temerosos de la muerte y el juicio, e incapaces de encontrar paz. Este estado natural de temor y enemistad debe ser removido antes de que la paz pueda establecerse. Esto sucede a través de nuestra fe en la obra perfecta de Cristo, que cambia nuestra actitud hacia Dios del temor y la hostilidad a la confianza y el amor.
¿Qué seis pruebas prácticas proporciona Lloyd-Jones para determinar si tenemos paz con Dios?
Lloyd-Jones ofrece estas seis pruebas prácticas:
- Nuestra mente está en reposo respecto a nuestra relación con Dios - entendemos y estamos satisfechos con la doctrina de la justificación por fe.
- Sabemos que Dios nos ama a pesar de nuestro pecado - vemos prueba de esto en la cruz de Cristo.
- Podemos responder a las acusaciones de nuestra propia conciencia - cuando voces internas sugieren que el perdón es imposible.
- Podemos responder a las acusaciones del diablo - podemos enfrentar a nuestro "feroz acusador" y decirle que Cristo ha muerto.
- Ya no tememos a la muerte ni al juicio - somos liberados de la esclavitud de este temor.
- Podemos mantener nuestra paz incluso cuando caemos en pecado - no cuestionamos nuestra salvación cuando pecamos porque nuestra justificación descansa en Cristo, no en nosotros mismos.
¿Cómo distingue Lloyd-Jones entre la paz falsa y la paz verdadera?
Según Lloyd-Jones, la paz falsa se caracteriza por: - Mero asentimiento intelectual sin creencia del corazón - Descansar en la propia fe en lugar de en la obra de Cristo - Nunca ser perturbado por dudas - Estar interesado solo en el perdón, no en la justicia - Tomar el pecado a la ligera y recuperarse demasiado rápido después de pecar
La paz verdadera, en contraste, se caracteriza por: - Nunca ser superficial o despreocupado sobre la salvación - Estar lleno de asombro y admiración por la gracia de Dios - Humildad y sentido de indignidad - Gratitud y alabanza a Dios - Cuidado en la vida propia y mantenimiento de buenas obras
¿Qué dice Lloyd-Jones que es la única manera de mantener la paz con Dios?
Lloyd-Jones afirma que la única manera de mantener la paz con Dios es vivir "gran parte de tu vida en la primera epístola de Juan en el capítulo uno y los primeros dos versículos del capítulo dos". Este pasaje trata sobre la confesión de pecados y la abogacía de Cristo por los creyentes. Mediante la confesión regular del pecado y la confianza en Cristo como nuestro abogado ante el Padre, mantenemos la paz que nos ha sido dada a través de la justificación por fe. Lloyd-Jones enfatiza que aunque se nos ha dado paz "una vez y para siempre", el diablo nos tentará y el pecado nos hará "tambalear", así que debemos continuamente volver a estas verdades fundamentales.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.