Naturaleza del Testimonio del Espíritu
Un sermón Romanos 8:16
Predicado originalmente 3 de febrero de 1961
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Escritura
16Porque el mismo Espíritu da testimonio á nuestro espíritu que somos hijos de Dios.
Descripción del Sermón
¿Cuándo es sellado un cristiano por el Espíritu Santo? A través de las enseñanzas de Jesucristo y los escritores del Nuevo Testamento, el cristiano sabe que la salvación viene al confiar en el sacrificio de Cristo en la cruz para el perdón de los pecados. Pero ¿cuándo es confirmado un creyente por el Espíritu Santo y cómo es esta experiencia? En este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "La Naturaleza del Testimonio del Espíritu", el Dr. Martyn Lloyd-Jones profundiza en estas preguntas, citando ejemplos de la Biblia y teólogos cristianos. Él dice que no todos los creyentes experimentan la sensación de ser sellados por el Espíritu. Algunos creyentes no sienten ese momento singular donde experimentan un período de exaltación espiritual o un tiempo de intensa conexión con Dios. El Dr. Lloyd-Jones dice que estos momentos no son necesarios para que una persona sea cristiana. Después de todo, los discípulos eran creyentes antes de que el Espíritu descendiera sobre ellos en Pentecostés. En su sermón, el Dr. Lloyd-Jones enseña que el sello del Espíritu es una herramienta usada por Dios para preparar a los cristianos cuando quizás se aproxima un tiempo de tentación o persecución. Concluye diciendo que Dios puede enviar a estos creyentes los dones y el poder necesarios para sobrellevar el tiempo venidero.
Desglose del Sermón
- El testimonio del Espíritu es experimental y conduce al gozo y amor por Dios. No es no-experimental como algunos afirman.
- El testimonio del Espíritu puede o no estar acompañado de dones y fenómenos. No se define por ellos.
- La intensidad del testimonio del Espíritu varía pero siempre es inconfundible y único. No debemos estandarizarlo ni limitarlo.
- El testimonio del Espíritu no es permanente ni definitivo. Se puede perder por el pecado o el descuido y necesita mantenerse. Pero también puede repetirse.
- El testimonio del Espíritu está disponible para todos los creyentes pero no se da a todos. Algunas condiciones que pueden llevar a recibirlo incluyen:
- Tomar acción para la gloria de Dios (abnegación, vencer la tentación, etc.)
- Buscarlo y anhelarlo
- Antes o después de pruebas o dificultades
- Antes de la muerte
- El testimonio del Espíritu es un acto directo de Dios además de Su obra general de regeneración, conversión y santificación. Es la forma más alta de seguridad.
- El testimonio del Espíritu confirma lo que ya sabemos en nosotros mismos – que somos hijos de Dios. No nos hace hijos de Dios. Ya debemos ser creyentes.
- El testimonio del Espíritu no debe confundirse con la obra general del Espíritu en un creyente o con dones como lenguas, sanidad, etc. Es distinto.
- El testimonio del Espíritu da gran gozo, poder y valentía para testificar de Cristo.
Sermon Q&A
How Does the Holy Spirit Bear Witness to Believers According to Lloyd-Jones?
What is the witness of the Holy Spirit according to Dr. Martyn Lloyd-Jones?
According to Dr. Lloyd-Jones, the witness of the Holy Spirit is a direct, distinct work where the Spirit himself bears testimony alongside the witness of our own spirits that we are children of God. It is the highest form of assurance a Christian can experience in this world. It's not something we deduce from the Spirit's general work in conviction, conversion, or sanctification, but rather is "over and above all that" - a separate, direct testimony that confirms our relationship with God.
Can someone be a Christian without having the witness of the Holy Spirit?
Yes, Lloyd-Jones emphasizes that a person can definitely be a Christian without having this witness or assurance. He states, "You can be a Christian without having this assurance of your salvation." He explains that if you are aware of your sinfulness, rely entirely on Christ's work, and can say "my hope is built on nothing less than Jesus' blood and righteousness," then you are a Christian, even if you lack the full assurance that comes with the Spirit's witness. He strongly rejects teaching that suggests every Christian must have this assurance.
What is the difference between having the Holy Spirit and experiencing the witness of the Holy Spirit?
Lloyd-Jones makes a clear distinction between having the Holy Spirit (which all believers have) and experiencing the witness of the Holy Spirit (which not all believers experience). He uses Christ's baptism as an example - Jesus was always the Son of God and always had the Spirit, but at His baptism He was "sealed" in a special way. Similarly, Christians have the Holy Spirit from conversion (as Romans 8:9 says, "if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his"), but the witness or sealing is something additional that comes "on top of all that" - a special authentication and empowerment for service.
Is the witness of the Holy Spirit an emotional experience?
Lloyd-Jones firmly insists that the witness of the Holy Spirit is definitely experimental (experiential). He criticizes modern writers who claim it is "non-experimental," saying, "the whole object and intention of this assurance... is that we might be made sure that we are children of God." He points to Acts 2 and the disciples at Pentecost as clear evidence that it's experiential. He notes this experience always leads to "great joy and a great love to God" that is "unspeakable and full of glory," though the intensity of the experience may vary significantly from person to person.
How long does the witness of the Holy Spirit last?
According to Lloyd-Jones, this witness is not "once and forever." He states, "I've never heard of any case where it was once and forever." The experience comes and may go, and some believers may experience it only once in their lifetime. However, "once you've had it, the memory of it will remain with you as long as you live. You will look back to it as the greatest day in your life." This witness can be lost through sin, grieving the Spirit, or quenching the Spirit, but it can also be repeated many times throughout a believer's life, as was the case with George Whitefield.
Who typically receives this witness of the Holy Spirit?
Lloyd-Jones teaches that while this witness is "open to all" believers, not all believers experience it. It tends to come to those who are focused on obedience rather than experiences - "mind your work more than your wages." It often comes to those who have: - Taken some special act of self-denial for God's glory - Had victory in a terrible conflict with temptation - Shown special faithfulness in God's service - Been mourning for it and longing for it - Experienced a spirit of heaviness or bondage - Been facing an imminent great trial or difficulty - Just passed through a significant trial - Are approaching death
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.