Un Cambio de Corazón
Un sermón Romanos 10:9-10
Predicado originalmente 29 de noviembre de 1963
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Escritura
9Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
10Porque con el corazón se cree para justicia; mas con la boca se hace confesión para salud.
Descripción del Sermón
"¿Es la salvación meramente un esfuerzo intelectual que comienza y termina con la mente, o incluye también el corazón? En este sermón sobre Romanos 10:9-10 titulado "Un Cambio de Corazón", el Dr. Martyn Lloyd-Jones examina lo que los apóstoles predicaron en sus viajes misioneros y cómo es la verdadera salvación. A lo largo del Nuevo Testamento, los apóstoles predican que la fe salvadora no está solo en la mente, sino que debe incluir un cambio de corazón. En el Antiguo Testamento, Dios promete cambiar el corazón de piedra por un corazón de carne. La pregunta ahora no es si la mente cree o no, sino si el corazón cree que Jesús es el Señor. En la actualidad, muchos creen que uno solo debe tomar una decisión para ser salvo. Sin embargo, si esta decisión no proviene de un corazón agobiado por el pecado y que busca el arrepentimiento de Dios, entonces no es una fe salvadora. El Dr. Lloyd-Jones muestra la esperanza de la salvación que solo puede ser dada por Dios a través del Hijo, una salvación tan milagrosa que transforma un corazón perverso en uno que ama a Dios."
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo hace una declaración en Romanos 10:9-10 que la fe salvadora involucra tanto creer en el corazón como confesar con la boca.
- El "corazón" se refiere al centro de la personalidad, incluyendo las emociones, sentimientos e intelecto. La fe salvadora involucra más que solo el intelecto.
- La incredulidad también es un asunto del corazón, no solo del intelecto. Muchos incrédulos ridiculizan el cristianismo no solo intelectualmente sino emocionalmente.
- La Iglesia Católica Romana enseña que uno se vuelve cristiano simplemente asintiendo intelectualmente a la doctrina de la Iglesia. Esto es lo opuesto a lo que Pablo enseña.
- El "Sandemanianismo" fue una enseñanza del siglo XVIII que decía que si aceptas la enseñanza intelectualmente y la confiesas con tu boca, eres salvo, incluso sin ninguna experiencia interior. Esta perspectiva puede llevar a una falta de vida y poder espiritual.
- Algunos hoy piensan que pueden razonar hasta convertirse en cristianos o que tomar una decisión o confesión por sí sola salva. Pero Pablo dice que la fe debe ser "con el corazón".
- El mero conocimiento teológico u ortodoxia no es suficiente. Debes tener una fe viva en Cristo, no solo creer hechos sobre él.
- La conversión de Constantino del Imperio Romano llevó a muchos cristianos nominales sin corazones cambiados. La Iglesia nunca ha sido la misma.
- La regeneración, o un corazón cambiado, es esencial para la salvación. Nadie puede tener fe salvadora sin ella.
- Muchas Escrituras muestran que la fe y la salvación son asuntos del corazón, no solo del intelecto (Ezequiel 36:25-27; Romanos 2:28-29; Hechos 16:14; 2 Corintios 4:6; Hebreos 3:12; 1 Pedro 1:22).
- Nuestros corazones deben ser purificados y abiertos por Dios para tener verdadera fe. Debemos amar a Dios con todo nuestro ser (Marcos 12:30).
- La mera creencia en Dios no es suficiente; hasta los demonios creen en Dios (Santiago 2:19). Debemos tener fe desde el corazón.
Sermon Q&A
Lloyd-Jones sobre la Fe Salvadora: Preguntas y Respuestas Clave
¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con "creer con el corazón" versus la mera creencia intelectual?
Según el Dr. Lloyd-Jones, "creer con el corazón" significa que la verdadera fe involucra a toda la persona, no solo la aceptación intelectual. Él afirma: "El corazón en las escrituras representa el centro mismo y el asiento de la personalidad. Y el punto que el apóstol está haciendo es que nuestra creencia debe ser con el corazón, no solo, no meramente con el intelecto." La verdadera fe salvadora penetra hasta el núcleo del ser y transforma a toda la persona, no solo su pensamiento.
¿Por qué dice Lloyd-Jones que la incredulidad es un problema del corazón más que un problema intelectual?
Lloyd-Jones argumenta que la incredulidad proviene del corazón más que del intelecto porque el verdadero problema no son las objeciones intelectuales sino la resistencia moral. Cita el Salmo 14:1, "El necio dice en su corazón: No hay Dios", enfatizando que "Ahí es donde raramente yace el problema." Señala que incluso los escépticos intelectuales revelan su problema de corazón a través de "la animosidad misma, el elemento de ridículo que aparece en sus escritos y sus discursos", probando que "su problema sigue estando en el corazón."
¿Qué ejemplos históricos da Lloyd-Jones del intelectualismo reemplazando la verdadera fe?
Lloyd-Jones proporciona varios ejemplos históricos: 1. La conversión del Emperador Constantino, que fue "enteramente intelectual" y llevó a una iglesia comprometida 2. La enseñanza católica romana de que "te vuelves cristiano dando tu asentimiento a la doctrina de la iglesia" 3. El Sandemanianismo (siglo XVIII), que enseñaba que la aceptación intelectual y la confesión verbal eran suficientes sin ningún sentimiento 4. El período de "moderatismo" en la Iglesia de Escocia que resultó en una "condición sin poder y sin vida" 5. El enfoque de C.S. Lewis, que Lloyd-Jones caracterizó como creer que "uno podía razonar hasta llegar a la fe cristiana"
¿Qué es la regeneración y por qué insiste Lloyd-Jones en que es esencial para la fe salvadora?
La regeneración es el acto divino de dar a una persona un nuevo corazón y naturaleza. Lloyd-Jones la define usando Ezequiel 36:25-27, donde Dios dice: "Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os daré un corazón de carne." Él afirma enfáticamente: "No existe tal cosa como una fe salvadora sin regeneración y una renovación del corazón." Lloyd-Jones cree que "la principal explicación del estado de la iglesia cristiana hoy es el descuido de la doctrina de la regeneración."
¿Cómo interpreta Lloyd-Jones Hechos 15:9 sobre "purificando sus corazones por la fe"?
Lloyd-Jones argumenta que Hechos 15:9 ("purificando sus corazones por la fe") a menudo se malinterpreta como referente a la santificación. Él explica que en realidad se refiere a la conversión/regeneración: "El problema con cada creyente es que su corazón está oscurecido, y por lo tanto necesita ser limpiado. Y solo hay una manera, y es por la fe." Señala que el contexto trata sobre cómo las personas son salvas, no santificadas, y que "el tiempo es el aoristo. Es un acto único," refiriéndose al momento de la conversión cuando Dios limpia y renueva el corazón.
¿Cuál es el peligro del "decisionalismo" según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones advierte contra el "creencialismo o decisionalismo" como "la tendencia a forzar a las personas a una decisión" y luego declararlas salvas basándose únicamente en esa decisión. Él afirma: "La mera repetición de una fórmula no salva a un hombre. Debe creerlo en su corazón." El peligro es crear falsos convertidos que han hecho una confesión verbal sin una genuina transformación del corazón. Esto lleva a iglesias llenas de cristianos nominales que pueden afirmar la doctrina correcta pero carecen de vida espiritual.
¿Cómo distingue Lloyd-Jones entre creer en doctrinas y creer en Cristo?
Lloyd-Jones hace una distinción crucial: "No somos salvos por creer en doctrinas. Somos salvos por creer en una persona." Él explica, "Debes conocer la verdad sobre él, pero no debes creer la verdad sobre él sin creer en él. No debes permitir que las doctrinas oculten a la bendita persona." Este "intelectualismo teológico" puede llevar a ser "un teólogo perfectamente ortodoxo y sin embargo no tener vida espiritual en absoluto."
¿Qué ve Lloyd-Jones como la prueba de la fe salvadora genuina?
La prueba de la fe salvadora genuina, según Lloyd-Jones, es que "sale del corazón" y produce amor. Concluye su sermón diciendo: "La prueba de la fe salvadora es que sale del corazón. Y así amas al Señor tu Dios. Y si no hay un elemento de amor en ello... no es verdaderamente fe salvadora." La verdadera fe produce un cambio de corazón que resulta en amor por Dios, no meramente asentimiento intelectual o corrección teológica.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.