Un Sacrificio Vivo
Un sermón Romanos 12:1-2
Predicado originalmente 22 de octubre de 1965
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Escritura
1ASÍ que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable á Dios, que es vuestro racional culto.
2Y no os conforméis a este siglo; mas reformaos por la renovación de vuestro entendimiento, para que experimentéis cuál sea la buena …
Descripción del Sermón
En asuntos de conducta cristiana, ¿se apela a la mente o al corazón? A menudo se los enfrenta entre sí, pero el Dr. Martyn Lloyd-Jones no cree que el cristiano deba abordar la vida cristiana apelando meramente al intelecto o simplemente a las emociones. En cambio, dice que uno comienza con la doctrina –– quiénes son en Cristo –– y luego la conducta apropiada se deduce de la verdad doctrinal. La verdadera doctrina siempre apela a las emociones. En este sermón sobre presentar sus cuerpos como sacrificio vivo de Romanos 12:1-2 titulado "Un Sacrificio Vivo", el Dr. Lloyd-Jones recuerda que no existe tal cosa como una teología seca y árida. El humanismo y el legalismo se oponen a la verdadera enseñanza de la Escritura. El humanismo solo puede apelar al intelecto, mientras que el legalismo apela directamente a la voluntad de la persona. El gran motivo del evangelio, que es la gran misericordia de Dios en Cristo Jesús, eleva todo el problema de la conducta a un nivel espiritual. Luego desarrolla las implicaciones del llamado del apóstol Pablo a la mente y al corazón en la conducta cristiana. Se esfuerza por demostrar que Pablo está presentando todo el cuerpo físico como sacrificio a Dios, quien por Su gran misericordia hace a los cristianos partícipes de esta gloriosa y maravillosa salvación.
Desglose del Sermón
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El sermón comienza introduciendo el tema de vivir una vida cristiana según Romanos 12:1-2. El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que este es un tema importante, especialmente considerando la popularidad del humanismo.
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El Dr. Lloyd-Jones dice que el humanismo finalmente fracasará porque carece de poder y compasión. Solo el evangelio proporciona el poder y los motivos para vivir verdaderamente una buena vida.
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El Dr. Lloyd-Jones introduce Romanos 12:1-2, diciendo que estos versículos resumen la enseñanza cristiana sobre la conducta y el comportamiento.
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El Dr. Lloyd-Jones analiza Romanos 12:1, enfocándose primero en cómo Pablo ruega a los hermanos. Esto muestra que vivir una vida cristiana no es un mandato sino una súplica.
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El primer motivo para vivir una vida cristiana es entender las doctrinas del cristianismo, resumidas en Romanos 12:1 como "las misericordias de Dios". El Dr. Lloyd-Jones explica que la misericordia se refiere a la compasión de Dios por nuestra condición. Todos los beneficios de la salvación provienen de la misericordia de Dios.
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El segundo motivo es el corazón, refiriéndose a las emociones y sentimientos. El evangelio apela tanto al intelecto como al corazón, a diferencia del humanismo que solo apela al intelecto.
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El Dr. Lloyd-Jones introduce cómo vivir la vida cristiana según Romanos 12:1-2. El principio es hacer una entrega completa de uno mismo - cuerpo, mente y espíritu - a Dios.
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El Dr. Lloyd-Jones se centra en presentar el cuerpo como sacrificio vivo. Argumenta que "cuerpo" se refiere al cuerpo físico literal, no a toda la persona. La analogía de los sacrificios del Antiguo Testamento y otros versículos de Pablo apoyan esta interpretación.
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El Dr. Lloyd-Jones dice que continuará explicando este pasaje en el próximo sermón.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas sobre el Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones en Romanos 12:1-2
¿Cuáles son los dos principales motivos para la vida cristiana según el Dr. Lloyd-Jones?
Según el Dr. Lloyd-Jones, hay dos grandes motivos para la vida cristiana. El primero es intelectual - entender quiénes somos en Cristo y lo que Dios ha hecho por nosotros ("Por tanto" señala toda la doctrina explicada en Romanos 1-11). El segundo es emocional - responder a "las misericordias de Dios" desde el corazón con gratitud. Como él explica: "La voluntad está determinada en última instancia por la mente y el corazón. No hay necesidad de hacer un llamado demasiado directo a la voluntad. Es el resultado de haber entendido la verdad y haberla sentido."
¿Cómo distingue el Dr. Lloyd-Jones entre la misericordia de Dios y la gracia de Dios?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "la gracia es esa cualidad en Dios que lo dispone a ser bondadoso con personas que no merecen bondad. La gracia es bondad gratuita." Mientras que "la misericordia significa la compasión de Dios por nuestra condición." Cita un himno que captura perfectamente la misericordia: "Él ha mirado con ojo compasivo nuestra miseria." La misericordia es Dios reconociendo nuestra condición lastimosa y haciendo algo al respecto por Su gracia.
¿Por qué cree el Dr. Lloyd-Jones que el humanismo falla en cambiar el comportamiento humano?
Lloyd-Jones argumenta que el humanismo es un enfoque inadecuado para cambiar el comportamiento porque solo hace llamados intelectuales sin dirigirse al corazón. Dice que el humanismo "no tiene atractivo emocional" y se caracteriza por un "frío desapego intelectual." Los humanistas "no pueden ayudar a un pobre pecador porque no tienen compasión." Más importante aún, el humanismo solo da conocimiento pero no poder: "todo el problema de la raza humana no es el problema del conocimiento, es el problema del poder."
¿Qué significa "presentar vuestros cuerpos" según el Dr. Lloyd-Jones?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "presentar" es el término técnico usado para colocar una ofrenda sacrificial en el altar. Cuando "presentamos nuestros cuerpos", estamos haciendo "una ofrenda completa de nosotros mismos a Dios" - entregándonos "absolutamente" y poniéndonos "sin reservas a la disposición de Dios." Él cree que Pablo se refiere específicamente a nuestros cuerpos físicos (no solo una metáfora de todo nuestro ser), como lo evidencian otras referencias bíblicas donde Pablo distingue entre cuerpo, alma y espíritu.
¿Por qué el Dr. Lloyd-Jones describe la vida cristiana como una forma de "esclavitud voluntaria"?
Lloyd-Jones explica que todos los humanos son esclavos - ya sea del pecado y Satanás o de Cristo. La diferencia para los cristianos es que nos convertimos en "esclavos voluntarios de Dios y de su Cristo." Ilustra esto con la historia de un perro que, cuando fue liberado de su correa, eligió quedarse al lado de su amo, habiendo aprendido que esto era lo mejor. De manera similar, los cristianos eligen la sumisión a Dios porque entienden que es "correcto para ti y porque esto es lo mejor para ti." Como cita del libro de oración: "Cuyo servicio es perfecta libertad."
¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones lo que hace diferente al cristianismo de otros enfoques sobre el comportamiento moral?
El Dr. Lloyd-Jones argumenta que el cristianismo es único porque proporciona tanto el entendimiento intelectual como la motivación emocional necesaria para transformar el comportamiento. A diferencia del humanismo u otros sistemas morales, el cristianismo no solo dice a las personas qué hacer sino que les da el poder para hacerlo. El cristianismo se dirige a la persona completa - mente, corazón y voluntad - no solo proporcionando conocimiento sino poder transformador. Como él afirma: "No hay nada sino el poder que es dado por este evangelio que pueda permitir a los hombres vivir verdaderamente una vida decente."
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que es la mejor manera de mostrar gratitud a Dios?
Según Lloyd-Jones, "no hay manera en que podamos mostrar nuestra gratitud a Dios más que viviendo esta vida" de santidad y obediencia. Afirma que Dios se agrada cuando Su pueblo demuestra "al mundo el poder de Dios para salvación." Explica que debemos ver el pecado no meramente como irracional sino como "ingratitud básica" - tomar las bendiciones de Dios sin agradecerle viviendo como Él manda.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.