Una Obra Adicional del Espíritu
Un sermón Romanos 8:26-27
Predicado originalmente 20 de octubre de 1961
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Escritura
26Y asimismo también el Espíritu ayuda nuestra flaqueza: porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espíritu pide por nosotros con gemidos indecibles.
27Mas el que escudriña los corazones, sabe cuál es el intento del Espíritu, porque conforme á la voluntad de …
Descripción del Sermón
A menudo, cuando los cristianos se enfrentan a problemas en la vida de sus hermanos en la fe, ofrecen superficialmente el consejo común de "orar por ello". Pero esto frecuentemente no capta el punto esencial, dice el Dr. Martyn Lloyd-Jones en su sermón sobre Romanos 8:18-25 titulado "Una Obra Adicional del Espíritu". No es que los cristianos no sepan que pueden orar en tiempos de sufrimiento. Muchos afirman con gozo que tienen pleno acceso a Dios a través de la sangre del Señor Jesucristo. El problema, dice el Dr. Lloyd-Jones, es que no saben por qué orar. El sufrimiento a menudo ciega al cristiano de la perspectiva correcta y los gemidos subsecuentes pueden tener un efecto perjudicial en la vida de oración del cristiano. El cristiano no sabe cuál debería ser su oración como resultado del sufrimiento, ni comprende cuál sería realmente un resultado bendecido de la prueba. Mientras el Dr. Lloyd-Jones relaciona la enseñanza de Pablo sobre la intercesión del Espíritu con el contexto más amplio de la esperanza futura, la seguridad y la doctrina de la glorificación, escuche y sea desafiado mientras él discute la naturaleza y característica exacta de las debilidades que pueden obstaculizar las oraciones.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está abordando el tema de la oración en Romanos 8:26-27.
- Comienza declarando que el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades. Nuestras debilidades se refieren a las limitaciones que tenemos como resultado de la Caída. Estas incluyen ignorancia, incapacidad para entender y otras discapacidades.
- Pablo luego especifica que una debilidad particular es que no sabemos qué orar como debiéramos. Esto no significa que no sabemos cómo orar, sino que no sabemos qué cosas específicas debemos pedir en ciertas circunstancias.
- Esto es difícil porque podemos orar por las cosas equivocadas por ignorancia. Los ejemplos incluyen a Moisés orando para entrar a la Tierra Prometida y Pablo orando para que le fuera quitado el aguijón en la carne.
- Es mejor reconocer nuestra debilidad, hablar con nosotros mismos y reconocer nuestra perplejidad ante Dios en lugar de apresurarnos a orar. Incluso Jesús expresó perplejidad en Juan 12 y en el huerto de Getsemaní.
- Aunque Jesús era el Hijo de Dios, aprendió obediencia por medio del sufrimiento. Por esto, Él puede ayudarnos en nuestros momentos de perplejidad.
- Podemos acercarnos a Dios con confianza en la sangre de Jesús, pero no siempre sabemos qué bendiciones pedir. Este es el problema que Pablo está abordando.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:26-27
¿Cuál dice el Dr. Martyn Lloyd-Jones que es el tema principal de Romanos capítulo 8?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el tema principal de Romanos capítulo 8 es la seguridad de la salvación. Él afirma: "Hemos estado enfatizando desde el principio de este gran capítulo que el tema es la seguridad de la salvación. Lo que el apóstol está preocupado por exponer aquí es que ahora no hay ninguna condenación para los que están en Cristo Jesús, que no hay ahora, que nunca habrá. El objetivo completo del capítulo es mostrar que nuestra glorificación final está absolutamente garantizada desde el momento de nuestra justificación."
¿Cuál es el significado de "flaquezas" en Romanos 8:26?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "flaqueza" significa principalmente debilidad o falta de fuerza. Él aclara de manera importante que "la flaqueza no es pecaminosa en sí misma. Hay una diferencia entre flaquezas y pecados. Nuestras flaquezas pueden llevarnos a pecar, pero nuestras flaquezas en sí mismas no son pecaminosas." Estas flaquezas son el "resultado y las consecuencias de la caída original del hombre" e incluyen nuestras limitaciones, particularmente nuestra ignorancia e incapacidad para entender. Pueden surgir de condiciones corporales, cansancio, enfermedad, o circunstancias que nos confunden y desaniman.
¿Qué problema específico con la oración identifica el Dr. Lloyd-Jones en Romanos 8:26?
El Dr. Lloyd-Jones identifica que el problema específico no es que los cristianos no sepan cómo orar en general, sino que "no sabemos qué debemos pedir como conviene." Él enfatiza que el asunto es sobre el contenido de nuestras oraciones en circunstancias específicas. Él declara: "En mis circunstancias particulares, ¿por qué debo orar? ¿No es ese tu problema? Sí, dice el apóstol, ese es el problema. Especialmente cuando estás en estas pruebas y problemas y tribulaciones y todo va en tu contra. Sabes cómo acercarte a Dios en oración, pero tu dificultad es saber exactamente qué pedir."
¿Qué ejemplos bíblicos proporciona Lloyd-Jones de orar por las cosas incorrectas?
Lloyd-Jones proporciona dos ejemplos bíblicos principales de orar por las cosas incorrectas: 1. Moisés en Deuteronomio 3:23-26, quien oró para entrar a la Tierra Prometida, pero Dios se enojó con él y le dijo que no hablara más del asunto. 2. El Apóstol Pablo en 2 Corintios 12:1-10, quien oró tres veces por la remoción de su "aguijón en la carne," pero Dios se negó y en cambio le dijo "Bástate mi gracia."
¿Cómo sugiere el Dr. Lloyd-Jones que debemos responder cuando no sabemos qué pedir en oración?
El Dr. Lloyd-Jones sugiere tres respuestas cuando no sabemos qué pedir en oración: 1. Reconocer nuestra flaqueza como el hombre en el Salmo 77 que dijo, "Esta es mi flaqueza" cuando comenzó a dudar de la bondad de Dios. 2. Reconocer nuestra perplejidad abiertamente ante Dios en lugar de apresurarnos a ofrecer peticiones potencialmente incorrectas. 3. Llevar la dificultad a Dios y decirle que no sabemos qué pedir, dejándolo enteramente en Sus manos, como Pablo hizo en Filipenses 1:23-26 cuando estaba "en estrecho entre dos."
¿Cuál es el significado de la palabra "asimismo" al principio de Romanos 8:26?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "asimismo" conecta este pasaje con la obra previa del Espíritu Santo mencionada a lo largo del capítulo. Mientras algunos lo interpretan como simplemente añadiendo otra manera en que el Espíritu nos ayuda en las pruebas (junto con la esperanza), Lloyd-Jones cree que principalmente conecta con la serie de cosas que el apóstol ha estado diciendo sobre el Espíritu Santo mismo. Él declara: "Creo que esta segunda posibilidad es la más real" porque encaja con el tema del capítulo sobre la seguridad de la salvación y continúa la enseñanza del apóstol sobre las varias obras del Espíritu Santo en garantizar nuestra glorificación final.
¿Cómo se relaciona la experiencia de Cristo en el Jardín de Getsemaní con nuestras luchas en la oración?
El Dr. Lloyd-Jones sugiere que incluso Cristo experimentó algo de esta lucha en saber qué pedir. Él señala las palabras de Jesús en Juan 12:27: "Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora?" y Su oración en Getsemaní: "Padre, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú." Lloyd-Jones nota que incluso "el Hijo eterno de Dios, como Hijo del Hombre" conoció esta perplejidad. Él añade que Hebreos 5:5-8 nos dice que Cristo "aprendió obediencia por lo que padeció" y ofreció oraciones "con gran clamor y lágrimas," lo cual le ayuda como nuestro Sumo Sacerdote a entender y ayudarnos en nuestras luchas similares.
El Libro de Romanos
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.