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Sermón #5357

El Camino de Entrada

Un sermón Marcos 10:17-25

Predicado originalmente 23 de junio de 1963

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Escritura

Marcos 10:17-25

Descripción del Sermón

Todos tratan de encontrar satisfacción en esta vida, pero primero deben buscar el reino de Dios. No se engañen—no solo los injustos no entrarán en el reino, incluso el bien que uno hace no es suficiente. Es una falacia peculiar, pero común. En este sermón sobre Marcos 10:17-25 titulado "El Camino de Entrada", el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza la historia del joven rico para explicar cómo el cristianismo no es solo una adición a la vida, sino una vida completamente nueva. Solo hay dos respuestas inevitables a Cristo: o ir tras Él y renunciar a todo, o ofenderse por Él y huir. Nadie puede ser indiferente a Cristo. Descubra cómo este joven gobernante se entristeció tanto por lo que Cristo dijo como por lo que no dijo. Todos deben venir a aquel que los conoce mejor de lo que se conocen a sí mismos. Solo Dios conoce verdaderamente lo que cada uno necesita. El problema de la humanidad no es intelectual; es moral. Dios hace una petición imposible que solo puede cumplirse en Cristo; no se alejen de Él. Se anima al oyente a no confiar en nada más que en Cristo; alejarse de Cristo solo conducirá a la tristeza y la condenación. Encuentre descanso en Cristo.

Desglose del Sermón

  1. El joven rico vino a Jesús buscando la vida eterna pero se fue triste debido a su malentendido del reino de Dios.
  2. El joven esperaba que Jesús confirmara sus nociones preconcebidas sobre obtener la vida eterna haciendo buenas obras. Sin embargo, Jesús no dijo lo que el joven esperaba.
  3. Jesús le dijo al joven que simplemente guardar los mandamientos y ser moralmente bueno no era suficiente para obtener la vida eterna. Se requería más.
  4. Jesús expuso el verdadero problema del joven - su amor al dinero y al poder. El joven confiaba en sus riquezas, no en Dios.
  5. Jesús presentó el reino de Dios como sorprendente y diferente de lo que el hombre natural espera. La entrada requiere humildad, fe como la de un niño, y renunciar a las ideas preconcebidas.
  6. El joven se fue triste debido a las demandas de Jesús - vender sus posesiones, dar a los pobres, tomar su cruz, y seguir a Jesús. El joven no estaba dispuesto a rendir el control y confiar en Jesús.
  7. El joven no logró reconocer su verdadera necesidad de salvación, quién era realmente Jesús, y la gloria del tesoro en el cielo. Ignoraba el gozo del perdón, la nueva vida, y la filiación con Dios.
  8. Confiar en la propia bondad, obras o posesiones para la salvación es fatal. Fuera de Cristo solo hay tristeza y miseria.
  9. Apartarse de Cristo lleva a la tristeza en esta vida y tristeza eterna en la venidera. No hay descanso ni paz fuera de Cristo.

Sermon Q&A

¿Qué Desafíos Enfrentó el Joven Rico para Entrar al Reino de Dios?

¿Cuál fue el principal problema que impidió que el joven rico entrara al reino de Dios?

Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, el principal problema del joven rico no era simplemente su riqueza, sino su confianza en las riquezas y su incapacidad para rendirse. Lloyd-Jones explica: "El problema con este joven no era meramente que fuera un joven rico. No es una cuestión de riquezas. Es una cuestión de orgullo en las riquezas. Es una cuestión de confianza en las riquezas". El joven se fue triste porque no pudo renunciar al poder y control que le proporcionaba su riqueza.

¿Por qué los discípulos se asombraron de la enseñanza de Jesús sobre el hombre rico?

Los discípulos se asombraron porque tenían el mismo concepto erróneo que la mayoría sobre quién podía entrar al reino. Lloyd-Jones señala: "Y se asombraron sobremanera, diciéndose entre sí, ¿quién entonces podrá ser salvo?" Su sorpresa surgió porque si este joven moral, rico y respetado no podía entrar al reino, se preguntaban quién podría. Esto reveló su malentendido sobre cómo se entra al reino de Dios, que no es por bondad o logros humanos sino por gracia divina.

¿Qué identificó Lloyd-Jones como el concepto erróneo moderno común sobre el cristianismo?

Lloyd-Jones identificó que el concepto erróneo moderno común es que la bondad es suficiente para hacer a alguien cristiano: "Creo que uno de los principales problemas en la actualidad es que la gente tiene la idea de que lo único necesario para entrar al reino de Dios y estar bien con Dios es ser bueno." Él nota cómo la gente dice cosas como "Estoy viviendo la vida cristiana" mientras rechazan la doctrina cristiana, o afirman que alguien era "el mejor cristiano" aunque no creían en la enseñanza cristiana.

¿Qué reveló la respuesta de Jesús a "Maestro Bueno" sobre la comprensión del joven rico?

La respuesta de Jesús a ser llamado "Maestro Bueno" reveló que el joven rico no entendía realmente quién era Jesús. Lloyd-Jones explica: "Lo consideraba solo como un hombre muy bueno y un maestro excepcional... Cristo lo detiene. Dice, 'Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?' Y Jesús le dijo, '¿Por qué me llamas bueno?'" Jesús lo estaba desafiando a darse cuenta de que si Jesús es verdaderamente bueno en sentido absoluto, entonces debe ser Dios, ya que "solo hay uno que es bueno. Ese es Dios." El joven no logró comprender la identidad divina de Jesús.

¿Cuáles son las tres razones principales que Lloyd-Jones da por las que el joven rico se fue triste?

El Dr. Lloyd-Jones señala tres razones principales:

  1. "Se fue triste por lo que Cristo no le dijo" - Jesús no confirmó su expectativa de que solo necesitaba agregar algo a su bondad existente.

  2. "Se fue triste por lo que Cristo sí le dijo" - Jesús expuso su verdadero problema (confianza en las riquezas) e hizo una petición totalitaria de rendición completa.

  3. "Se fue triste porque se alejó de Cristo" - No se dio cuenta de su verdadera necesidad, quién era realmente Cristo, o el valor del "tesoro en el cielo" comparado con la riqueza terrenal.

¿Cómo interpreta Lloyd-Jones la declaración de Jesús sobre que es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja?

Lloyd-Jones interpreta esta declaración a la luz de la aclaración de Jesús sobre "los que confían en las riquezas". Él dice: "Jesús respondiendo nuevamente les dice, hijos, cuán difícil es para los que confían en las riquezas entrar en el reino de Dios". Lloyd-Jones enfatiza que el problema no es la riqueza en sí misma sino la confianza puesta en la riqueza y el poder que proporciona. La imposibilidad de que un camello pase por el ojo de una aguja ilustra la imposibilidad de entrar al reino de Dios por medios humanos, destacando la conclusión de Jesús: "Para los hombres es imposible, mas no para Dios; porque todas las cosas son posibles para Dios".

¿Qué dice Lloyd-Jones que es el verdadero obstáculo para entrar al reino de Dios?

Lloyd-Jones dice que el verdadero obstáculo es cualquier cosa a la que nos "aferramos" o "nos enorgullecemos" que impide la rendición total a Cristo: "Todos nos aferramos a algo. Todos nos enorgullecemos de algo. Y eso es lo que constituye el obstáculo para nuestra entrada al reino de Dios". Mientras que para el joven rico era la riqueza, Lloyd-Jones enfatiza que el obstáculo podría ser cualquier cosa que nos negamos a rendir - orgullo intelectual, deseos físicos, o cualquier forma de autosuficiencia que nos impide depender completamente de Cristo.

¿Cómo contrasta Lloyd-Jones los problemas intelectuales con los problemas morales al venir a Cristo?

Lloyd-Jones desafía la noción de que la gente principalmente tiene dificultades intelectuales con el cristianismo. Él afirma: "No, el problema no es intelectual. Es moral. Siempre es moral. La dificultad sobre el reino de Dios nunca es intelectual". Argumenta que las objeciones intelectuales son a menudo un "camuflaje" para una resistencia moral más profunda a rendirse a Cristo. La gente dice que tiene preguntas sobre doctrina o teología, pero según Lloyd-Jones, Cristo "expone el problema" identificando el pecado específico o el apego que impide la sumisión a Él.

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre el costo de seguir a Cristo?

Lloyd-Jones enseña que seguir a Cristo implica tomar la cruz, lo que significa dificultades y sacrificio: "Puede significar separación de tus seres más queridos... Puede significar persecución de tu propio hogar... Puede significar desgarrar tus fibras más íntimas y romper tu corazón. Puede significar salir como la escoria del mundo y ser considerado un necio". Él enfatiza que el cristianismo no se trata de comodidad mundana o popularidad sino de sacrificio, potencialmente siendo "despreciado" y "vilipendiado" como "un necio por causa de Cristo".

¿Qué advertencia final da Lloyd-Jones a aquellos que podrían alejarse de Cristo?

Lloyd-Jones advierte que "alejarse de Cristo siempre lleva a la tristeza". Él afirma que aquellos que rechazan a Cristo "no tienen nada que esperar sino tristeza" tanto en esta vida como eternamente. Hace el sobrio señalamiento de que "dar la espalda a Cristo en esta vida significa miseria eterna en la siguiente". Su apelación final insta a los oyentes a no alejarse de Cristo como lo hizo el joven rico, porque "si lo dejas, has dejado tu última esperanza. Has dejado tu única esperanza. No queda nada más que miseria, pena, tristeza, infelicidad eterna".

Otros Sermones

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.