El Segundo Adán
Un Sermón sobre el Segundo Adán de 1 Corintios 15:47
Predicado originalmente 25 de diciembre de 1963
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Escritura
Descripción del Sermón
¿Qué significa que Jesús es el segundo Adán? Adán fue el primer hombre y cabeza de toda la humanidad. Pero cuando pecó, trajo el pecado sobre todos sus descendientes, y este pecado significó que todos estaban destinados a morir. En este sermón sobre 1 Corintios 15:47 titulado "El Segundo Adán", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica por qué Jesús es la única esperanza para el mundo porque Él es el nuevo Adán. Así como Adán trajo el pecado y la muerte, Jesús traerá vida y perdón de pecados. Como Adán fue la cabeza de la antigua humanidad, Cristo es la cabeza de la nueva humanidad y de toda la nueva creación. La única manera de ser liberado del pecado y su consecuencia —la muerte— es creer en Jesús. Todos aquellos que confían en Jesús serán perfeccionados en el día final, liberados de todo pecado y juicio. Jesús es la verdadera luz del mundo y solo Él puede salvar a los pecadores y reconciliarlos con Dios. Este sermón llama a todos a abandonar el pecado y venir a Jesús. Solo Él hace nuevas todas las cosas por Su muerte y resurrección. Solo Él puede revertir todos los efectos de la caída y el primer pecado de Adán. Solo Jesús salva.
Desglose del Sermón
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El sermón comienza introduciendo 1 Corintios 15:47, que contrasta al primer hombre, Adán, con el segundo hombre, Jesucristo.
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El sermón describe cómo Dios trató con el mundo a través de un hombre representativo tanto en la antigua creación (Adán) como en la nueva creación (Jesús).
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En la antigua creación, Dios hizo un mundo perfecto y luego creó a un hombre perfecto, Adán, y lo puso en él. En la nueva creación, Dios comenzó con el hombre perfecto, Jesús, y terminará produciendo un mundo perfecto.
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El primer hombre, Adán, fue creado y vino de la tierra. El segundo hombre, Jesús, no fue creado y vino del cielo.
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Adán fue hecho a la imagen de Dios, pero Jesús es la imagen de Dios. Jesús es el Hijo de Dios, no solo un hombre.
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Adán fue puesto en un mundo perfecto, pero Jesús vino a un mundo pecaminoso y caído.
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Adán fracasó y desobedeció a Dios, lo cual trajo pecado, juicio, miseria y muerte. Jesús obedeció a Dios perfectamente, lo cual trajo justicia, paz, gozo y vida.
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Jesús deshizo toda la obra de Adán e infinitamente más. Él trajo vida donde Adán trajo muerte.
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Aquellos que creen en Jesús, el segundo Adán, ya no pertenecen al primer Adán sino que se convierten en hijos de Dios. Serán perfeccionados y morarán en el nuevo mundo perfecto con Jesús.
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La encarnación de Jesús en Belén fue el primer paso en la nueva creación de Dios. A partir de Jesús, Dios está produciendo una nueva humanidad y restaurará todo el cosmos.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre el Primer y Segundo Adán: Preguntas y Respuestas
¿Cuál es el principal contraste que Lloyd-Jones establece entre el primer Adán y el segundo Adán?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el primer hombre (Adán) es "terrenal, hecho de tierra", mientras que "el segundo hombre es el Señor del cielo". Este contraste fundamental determina todo sobre su naturaleza e impacto. El primer Adán fue creado de la tierra, era meramente humano aunque a imagen de Dios, y finalmente fracasó por su desobediencia. El segundo Adán (Cristo) es el Señor del cielo, es eterno, no es simplemente la imagen de Dios sino "el resplandor de la gloria de Dios y la imagen misma de su sustancia", y rindió perfecta obediencia a Dios.
¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con "la nueva creación" en relación con la Navidad?
Lloyd-Jones explica que Belén marca "el comienzo de la nueva creación". Así como el Antiguo Testamento describe la primera creación, el Nuevo Testamento describe la nueva creación. Él afirma: "¿Qué sucedió cuando este niño nació en Belén? Bueno, una muy buena manera de pensarlo... es que este fue el comienzo de la nueva creación". La Navidad no se trata simplemente del perdón de los pecados sino de Dios iniciando una obra creativa completamente nueva a través de Jesucristo como el segundo hombre.
¿Cómo difiere el enfoque de Dios entre la primera creación y la nueva creación?
Lloyd-Jones destaca una fascinante inversión en el enfoque de Dios: "En la primera creación, Dios primero hizo un mundo perfecto, luego puso en él a un hombre perfecto. Pero en la segunda creación, Dios invirtió el orden completamente. Comienza el proceso con el hombre perfecto, y terminará produciendo el mundo perfecto". Cristo vino a un mundo caído, a diferencia de Adán que fue puesto en el paraíso, y a través de Él, Dios finalmente creará "un cielo nuevo y una tierra nueva en los cuales mora la justicia".
¿Qué diferencias específicas identifica Lloyd-Jones entre el primer Adán y Cristo?
Lloyd-Jones identifica varias diferencias clave: 1. Origen: "Hubo un tiempo cuando el primer hombre no existía en absoluto" mientras que el segundo hombre es eterno - "Nunca hubo un tiempo cuando él no existiera". 2. Naturaleza: El primer hombre fue creado; Cristo no fue creado sino que es "el unigénito del Padre". 3. Composición: El primer hombre es "de la tierra, terrenal" mientras que Cristo "viene del cielo". 4. Relación con Dios: Adán era a imagen de Dios; Cristo es "la imagen misma de su sustancia". 5. Entorno: Adán fue puesto en un mundo perfecto; Cristo vino a un mundo pecaminoso. 6. Respuesta a la tentación: Adán desobedeció; Cristo rindió perfecta obediencia.
¿Cuál fue el resultado de la desobediencia del primer Adán según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones explica que la desobediencia del primer Adán resultó en: 1. El pecado entrando al mundo 2. Toda la humanidad convirtiéndose en pecadores por naturaleza 3. El juicio y la condenación viniendo sobre todas las personas 4. El temor, la miseria y la infelicidad entrando en la experiencia humana 5. La muerte convirtiéndose en el fin último para toda la humanidad 6. Un mundo corrupto de "guerra y rivalidad, celos, envidia, malicia, rencor, maldad, odio"
¿Cómo Cristo como el segundo Adán revierte las consecuencias del fracaso del primer Adán?
Lloyd-Jones muestra cómo Cristo revierte cada consecuencia: 1. "Por la obediencia de uno, muchos serán constituidos justos" 2. Él permite que las personas lleguen a ser "participantes de la naturaleza divina" e "hijos de Dios" 3. "Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" 4. Él da "paz con Dios, paz con los hombres, paz interior, y un gozo inefable y glorioso" 5. "Yo soy la resurrección y la vida... la muerte es sorbida en victoria" 6. Él creará "un cielo nuevo y una tierra nueva en los cuales mora la justicia"
¿Qué dice Lloyd-Jones sobre cómo Dios trata con el mundo?
Lloyd-Jones enfatiza: "Dios siempre trata con el mundo a través de un hombre". En ambas creaciones, Dios obra a través de un hombre representativo. "Dios trató con el mundo antiguo, la antigua creación, a través de un hombre. Adán no era solo el primer hombre, era el hombre representativo". De manera similar, en la nueva creación, Dios está "produciendo un segundo hombre. Y es a través de este segundo hombre, a quien hace representante de una nueva humanidad, que ahora está tratando con el mundo".
¿Cuál es el futuro último para aquellos que están "en Cristo" según Lloyd-Jones?
Según Lloyd-Jones, los creyentes experimentarán una transformación completa - Cristo "transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya". Morarán con Cristo "en ese cosmos restaurado, perfeccionado y regenerado" donde "el pecado, la tristeza y el gemido no serán más". Ellos "reinarán con él, y disfrutarán con él su gloria eterna" en un mundo donde "no habrá llanto, no habrá hambre ni sed".
Otros Sermones
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.