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Sermón #5638

El Único Evangelio

Un sermón 2 Timoteo 2:8

Predicado originalmente 20 de diciembre de 1964

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Escritura

2 Timoteo 2:8

Descripción del Sermón

¿Cambia el evangelio de persona a persona? En este sermón sobre 2 Timoteo 2:8 titulado "El Único Evangelio," el Dr. Martyn Lloyd-Jones profundiza en lo que es el evangelio. En 2 Timoteo 2:8, Pablo instruye a los creyentes a seguir "mi evangelio." Algunos han interpretado esto como que cada uno tiene su propio evangelio individual basado en experiencias personales. Sin embargo, como muestra el Dr. Lloyd-Jones, esto no podría estar más lejos de la verdad — Pablo está exhortando a Timoteo a aferrarse firmemente al evangelio inmutable y verdadero que Pablo estaba predicando. ¿Qué más está diciendo en este pasaje? Primero, que es el único evangelio. Segundo, este evangelio debe ser recordado porque es el significado de la historia de Cristo. Mientras algunos dicen que afirmar tener la verdad exclusiva es "de mente cerrada," el Dr. Lloyd-Jones proporciona algunas razones por las que los cristianos pueden afirmar correctamente que este evangelio es verdadero. Primero, si hubiera otro evangelio, los eventos que ocurrieron en la vida de Jesús no habrían sucedido porque no habrían sido necesarios. Segundo, Jesús es el único que cumple las profecías del Antiguo Testamento sobre el Salvador prometido. Tercero, Jesús es el único que puede realmente enseñar acerca de Dios ya que Él es una persona de la Trinidad. Cuarto, solo Jesús podía realizar la tarea para lograr lo que se necesita — la salvación, la derrota de los enemigos y una guía a través de la vida.

Desglose del Sermón

  1. El apóstol Pablo se refiere al mensaje del evangelio que predica como "mi evangelio" en 2 Timoteo 2:8.
  2. Al decir "mi evangelio", Pablo no quiere decir que el evangelio le pertenece o que es su opinión personal. Más bien, significa que es el único evangelio verdadero, el evangelio que le fue revelado a él y a los otros apóstoles por Jesucristo mismo.
  3. El evangelio puede ser claramente definido y declarado. No es un sentimiento o espíritu vago. El evangelio es la historia de Jesucristo, quién es Él y lo que ha hecho.
  4. Específicamente, el evangelio es la historia de Jesús, la simiente de David y el Hijo de Dios, que nació en Belén, murió por nuestros pecados, fue sepultado, y resucitó de entre los muertos.
  5. El significado de esta historia es que por medio de la fe en Jesús, podemos recibir el perdón de pecados y la vida eterna. El arrepentimiento y el perdón de pecados deben ser predicados a todas las naciones en el nombre de Jesús.
  6. Este es el único evangelio porque:

  7. Si hubiera otra manera de ser salvos, Jesús no habría tenido que venir y morir.

  8. Jesús es el único que cumple todas las promesas y profecías del Antiguo Testamento sobre el Mesías.
  9. Jesús es el único que puede revelarnos al Padre y enseñarnos acerca de Dios. Nadie ha visto a Dios, excepto el Hijo.
  10. Jesús es el único capaz de lograr lo que necesita ser hecho para nuestra salvación. Solo Él puede guardar la ley por nosotros, conquistar nuestros enemigos, llevar el castigo por nuestros pecados, darnos nueva vida y presentarnos ante Dios.
  11. Sin este evangelio, no hay esperanza. No tenemos manera de escapar de la ira de Dios excepto por la fe en Jesús.

  12. Debemos recordar este evangelio y creerlo para ser salvos. Si lo rechazamos, no queda nada para nosotros sino la destrucción eterna.

Sermon Q&A

Understanding Dr. Martyn Lloyd-Jones' "My Gospel" Sermon

What does Dr. Lloyd-Jones mean when he refers to "my gospel" in his sermon?

Dr. Lloyd-Jones explains that when Paul says "my gospel" in 2 Timothy 2:8, he is not claiming it as his personal opinion or private interpretation. Rather, Paul is emphasizing that this is the only true gospel - the authoritative message he received from Christ himself. Lloyd-Jones states: "The apostle is here claiming that this is the only gospel. The only gospel." He refutes the misinterpretation that Paul was being arrogant or creating his own version of Christianity, noting that Paul "goes out of his way to tell us in the 15th chapter of the first epistle to the Corinthians that the gospel which he preached was the gospel that was preached by all the other apostles."

According to the sermon, what are the key elements of "the gospel"?

Dr. Lloyd-Jones identifies these essential elements:

  1. It centers on Jesus Christ as a historical person: "Remember that Jesus... of the seed of David"
  2. It affirms Jesus' human lineage through David, connecting to prophecies
  3. It proclaims Jesus as the Christ (Messiah/Deliverer)
  4. It declares Christ's death and resurrection: "was raised from the dead"
  5. It offers forgiveness of sins and reconciliation with God through Christ
  6. It presents Jesus as the only way of salvation

Lloyd-Jones states: "This is the gospel, this person, these facts. And this is the meaning of the facts. Repentance and remission of sins should be preached in his name among all nations."

Why does Dr. Lloyd-Jones insist this is "the only gospel"?

Dr. Lloyd-Jones provides several reasons:

  1. If there were any other way of salvation, Christ would never have needed to come and suffer: "If there had been any other way whereby mankind could be saved, would God in his eternal love ever have allowed this to happen to his only begotten, dearly beloved son?"

  2. Jesus alone fulfills all the Old Testament prophecies and promises: "The only one who has fulfilled all those promises is this blessed person."

  3. Only Jesus can truly reveal God to us: "Here is the only one that can really teach us about God... No man hath seen God at any time."

  4. Only Christ can address our fundamental needs: "He is the only one who could perform the task that is necessary to our salvation" - including forgiveness, reconciliation with God, new life, and eternal salvation.

  5. There is no alternative: "If you don't believe this, there's nothing left for you, nothing at all."

How does Dr. Lloyd-Jones connect the Christmas story to his message about "my gospel"?

Dr. Lloyd-Jones connects Christmas to his sermon by emphasizing that Jesus' birth in Bethlehem as "the seed of David" is an essential part of the gospel. He states this is "the most appropriate" topic before Christmas because the incarnation demonstrates why this is the only gospel. The Christmas story isn't just a sentimental holiday but represents the necessary beginning of God's plan of salvation.

He rejects the notion that "as long as you've got the Christmas spirit in you, you're a Christian." Instead, he emphasizes that Christmas marks the historical entry of the Son of God into human flesh - "The word was made flesh" - as the essential first step in God's redemptive plan that would culminate in Christ's death and resurrection.

What does Dr. Lloyd-Jones say about the common approach to defining Christianity today?

Dr. Lloyd-Jones criticizes modern approaches that refuse to define Christianity clearly. He states: "The impression given today is this, that as long as you've got the Christmas spirit in you, you're a Christian. Doesn't matter what you believe. And indeed they say you can't describe it, you can't define it."

He rejects the idea that Christianity is merely about having "some marvelous spirit of benevolence" or that good works alone make someone Christian. He insists that Christianity can and must be clearly defined: "There's no difficulty about defining Christianity. Its men were creating the difficulties. The thing itself, says the apostle, is perfectly clear."

Lloyd-Jones particularly criticizes the "congress of world faiths" approach that treats Christianity as just one of many equally valid religions, insisting instead on the exclusivity of the gospel of Christ as the only way of salvation.

Otros Sermones

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.