En el Refugio de Dios
Un sermón Hebreos 6:16
Predicado originalmente 25 de septiembre de 1960
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Escritura
16Porque los hombres ciertamente por el mayor que ellos juran: y el fin de todas sus controversias es el juramento para confirmación.
Descripción del Sermón
En este sermón sobre Hebreos 6:16 titulado "En el Refugio de Dios," el Dr. Martyn Lloyd-Jones proporciona consejo para el alma atribulada. Exhorta a sus oyentes que el autor de Hebreos se enfoca en que los creyentes tengan paz a pesar de sus circunstancias adversas. El Dr. Lloyd-Jones proclama cuán maravillosa es esta verdad en un mundo que tiene tanta calamidad e incertidumbre. La esperanza del cristiano no está en sus circunstancias, sino en el Señor que ha redimido el alma. El Dr. Lloyd-Jones predica que la Biblia enseña a los creyentes cómo vivir en este mundo; es un manual que ha pasado la prueba del tiempo. Con este manual en mano, los cristianos pueden disfrutar de paz incluso si hubiera otra guerra mundial, predica el Dr. Lloyd-Jones. La razón por la que los cristianos pueden tener tal paz es que el Evangelio proporciona un refugio para el alma. Se apresura a aclarar que no hay refugio prometido para el cuerpo en las páginas de las Escrituras; muchos han sido martirizados por su fe. Más bien, el cristiano puede ser consolado en que Dios ha asegurado su alma. Todos deben considerar la verdad sobre su alma eterna antes de recibir este refugio, y deben arrepentirse ante el Señor para que Dios los rescate. En Cristo, los cristianos pueden tener un ancla dentro del velo.
Desglose del Sermón
- El objetivo del autor al escribir esta epístola fue consolar y animar a los cristianos perseguidos.
- El mensaje central de la epístola y la Biblia es que es posible tener paz y descanso a pesar de las circunstancias.
- La pregunta que se aborda es si es posible tener un ancla para el alma en este mundo.
- El mensaje del cristianismo es práctico y ofrece la única manera de tener verdadera paz.
- Lo primero que provee el evangelio es un refugio para el alma, no para el cuerpo. El alma necesita refugio del pecado, del mal y de la ira de Dios.
- Jesucristo es el refugio para el alma. Él conquistó el pecado, la muerte y la ira de Dios en nuestro favor.
- Lo segundo que provee el evangelio es una esperanza segura para el futuro, no basada en el hombre sino en el carácter inmutable de Dios y Sus promesas.
- El plan de Dios es unir todas las cosas en Cristo, juzgar al mundo e inaugurar una nueva creación sin pecado. Cristo volverá para cumplir esto.
- La historia del Antiguo Testamento y la resurrección de Cristo prueban la fidelidad de Dios a Sus promesas.
- Para tener paz, debemos huir a Cristo como refugio y aferrarnos a la esperanza que Él provee. Debemos enfocarnos en lo eterno por encima de lo temporal.
Sermon Q&A
¿Qué Enseñó Martyn Lloyd-Jones Sobre Encontrar Refugio en Cristo?
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la preocupación principal del cristianismo?
Según el Dr. Lloyd-Jones, el cristianismo se preocupa principalmente por el alma, no por el cuerpo. Él enfatiza: "El refugio que se ofrece en la Biblia no es un refugio para el cuerpo. No, debemos tener cuidado... de diferenciar entre lo que parece cristianismo y lo que es cristianismo. El mensaje cristiano no se preocupa principalmente por el cuerpo." Explica que lo que más importa es "el alma... que esperanza tenemos como ancla del alma, no ancla para el cuerpo, sino un ancla para el alma." Lloyd-Jones dice que esta es la mayor distinción del cristianismo en nuestra época cuando "todos están interesados en el cuerpo" mientras que "lo único que se está olvidando es lo más importante de todo, y eso es el alma del hombre."
¿Qué quiere decir Lloyd-Jones con "huir en busca de refugio" en su sermón?
El Dr. Lloyd-Jones explica que "huir en busca de refugio" se refiere a darse cuenta del peligro espiritual y escapar a Cristo para salvación. Hace referencia a las ciudades de refugio del Antiguo Testamento donde alguien podía escapar a la seguridad cuando estaba en peligro. Lloyd-Jones declara: "Date cuenta del peligro de tu alma. Sal de la ciudad de destrucción. Reconoce tu pecado ante Dios. Date cuenta de que tu alma está perdida." Continúa, "Y cuando te des cuenta, ve a él y confiésalo y reconócelo. Y luego, cuando él te muestre a su hijo, sangrando y muriendo para salvarte, huye a Cristo." La frase describe la acción urgente de volverse a Cristo como el único lugar seguro del peligro espiritual.
¿Cuáles son las "dos cosas inmutables" que el Dr. Lloyd-Jones menciona en su sermón?
El Dr. Lloyd-Jones hace referencia a las "dos cosas inmutables" de Hebreos 6:18 como la promesa de Dios y Su juramento. Explica que nuestra esperanza está construida sobre "la inmutabilidad de Dios y su juramento, su promesa, su palabra." La fuerza de estas cosas inmutables es que, como Lloyd-Jones enfatiza, "Dios no puede mentir. Tú y yo podemos mentir, y mentimos. Y por eso nuestras promesas no valen nada... pero Dios no puede mentir." Nuestro fuerte consuelo está basado en estos dos aspectos inmutables del carácter de Dios - Su promesa y el juramento con el que la confirmó - que dan a los creyentes completa seguridad de que lo que Dios ha prometido definitivamente se cumplirá.
¿Cómo contrasta Lloyd-Jones las soluciones mundanas con la esperanza cristiana?
El Dr. Lloyd-Jones contrasta las soluciones temporales mundanas como "reforma mundial," "mejora mundial," y conferencias internacionales con la esperanza cristiana eterna. Él declara francamente: "Si estás poniendo tu fe en hombres y naciones y en estos estadistas y en conferencias, eres un necio. Nunca han funcionado. Nunca funcionarán mientras haya maldad en el corazón de los hombres." En cambio, la esperanza cristiana descansa en "Dios mismo y su propósito," no en "nuestra acción individual" o "nuestras conferencias y todas nuestras propuestas." Lloyd-Jones dice que la esperanza cristiana es "que Dios está interesado y es el mundo de Dios, y él va a enviar a su hijo de vuelta a él" para establecer "nuevos cielos y nueva tierra en los cuales mora la justicia."
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como prueba de que Dios cumplirá Sus promesas?
El Dr. Lloyd-Jones identifica varias pruebas de que Dios cumplirá Sus promesas:
- El carácter de Dios: "Dios no puede mentir" y Su palabra es inmutable (inalterable)
- Evidencia histórica: Dios mantuvo Su promesa a Abraham y Sara dándoles Isaac aunque tenían 99 y 90+ años
- La preservación de Israel a lo largo de la historia a pesar de numerosos ataques y casi destrucción
- Más importante aún, Jesucristo mismo: "El Señor Jesucristo... a través del Antiguo Testamento hay promesas de alguien que iba a venir... Cuando vino el cumplimiento de los tiempos, él vino." Lloyd-Jones señala especialmente la resurrección de Cristo como prueba: "Él ha resucitado. Ha atravesado la muerte. Ha salido al otro lado... Ha ascendido al cielo... Él es mi ancla dentro del velo. Él me da certeza y seguridad."
¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que es el ancla del alma para el cristiano?
El Dr. Lloyd-Jones identifica a Jesucristo como el ancla del alma para el cristiano. Explica: "Él ha pasado. Está al otro lado. Está en la gloria. Él es mi ancla dentro del velo. Él me da certeza y seguridad. Él ha penetrado. Está en el nuevo reino. Y el hecho de que él se haya ido es la garantía de que todos los que creen en él también irán." Lloyd-Jones enfatiza que Cristo es el ancla porque Él ha conquistado todo: "Jesús de Nazaret, hijo de Dios, ha conquistado el mundo, la carne, el diablo, la tumba, el infierno, todo. No hay nada que no haya conquistado." Esto lo hace el "ancla, segura y firme" que mantiene a los creyentes seguros sin importar las circunstancias de la vida.
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la condición del mundo y la humanidad en su sermón?
El Dr. Lloyd-Jones describe el mundo como un "mundo malo, un mundo pecaminoso, un mundo que nunca puede ser mejorado, nunca puede ser reformado." Él afirma que Cristo mismo dijo "habrá guerras y rumores de guerras." Lloyd-Jones retrata a la humanidad como inherentemente defectuosa, diciendo, "Hay orgullo, hay envidia, hay celos. Hay mero rencor en el corazón humano." Señala las relaciones internacionales como evidencia: "Mírenlos, grandes naciones, comportándose como niños malcriados, negándose a hablarse entre sí, manteniéndose en su dignidad." Esta condición caída tanto del mundo como de la humanidad lleva a Lloyd-Jones a concluir que los esfuerzos humanos por sí solos no pueden traer paz duradera o reforma.
¿Qué pasos prácticos insta el Dr. Lloyd-Jones a los cristianos a tomar?
El Dr. Lloyd-Jones insta a los cristianos a tomar dos pasos prácticos principales:
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"Huir en busca de refugio" - Reconocer tu peligro espiritual, confesar tu pecado a Dios, y volverse a Cristo para salvación: "Dile a él simplemente, esta noche otra vez, roca de la eternidad, hendida por mí, déjame esconderme en ti."
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"Aferrarse a esta bendita esperanza" - Enfocarse en la eternidad en lugar de preocupaciones temporales: "Lee tu Biblia más que tus periódicos. No pienses tanto en tu cuerpo, sino piensa en tu alma. No pienses en la muerte, sino piensa en lo que hay más allá. No pienses en este mundo. Piensa en el mundo venidero."
También anima a los creyentes a "purificarse" a la luz del regreso de Cristo y a mantenerse firmes en esta esperanza sin importar la burla o persecución del mundo.
Otros Sermones
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.