Las Obras Maravillosas de Dios
Un sermón Hechos 2:11
Predicado originalmente 21 de mayo de 1961
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Escritura
11Cretenses y Arabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios.
Descripción del Sermón
¿Por qué los apóstoles en la iglesia primitiva se presentaron ante israelitas y griegos por igual para proclamar la verdad de que Dios resucitó a Jesús de entre los muertos? En una época cuando muchos afirman que el cristianismo no se trata de hechos o eventos históricos, esto puede parecer extraño. Pero en este sermón sobre Hechos 2:11, el Dr. Martyn Lloyd-Jones proclama que en el centro del cristianismo están las grandes obras de Dios. ¡La Santa Escritura proclama que Dios, el creador y sustentador de todo el mundo, ha descendido en forma de siervo! Jesucristo es tanto Dios como hombre, y ha venido a buscar y salvar a los perdidos. Ha venido a sanar a los enfermos y dar vista a los ciegos. Jesús es la única esperanza para el mundo, pues todos los que creen en Su muerte y resurrección son salvos y justificados delante de Dios. El cristianismo se basa en los hechos de lo que Dios ha hecho en la historia por Su pueblo. Este sermón nos confronta a todos con la verdad de que Dios ha muerto por los pecadores para que puedan tener vida verdadera. No hay mensaje más importante para hombres y mujeres de todas las épocas.
Desglose del Sermón
- El sermón está basado en Hechos 2:11 que dice "cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios."
- El sermón se enfoca en explicar a qué se refieren exactamente las "maravillas de Dios" según la Biblia.
- Las "maravillas de Dios" se refieren a los actos de Dios en realizar la salvación a través de Jesucristo. La salvación es enteramente la obra de Dios, no del hombre.
- Las "maravillas de Dios" comenzaron antes de la fundación del mundo cuando Dios planeó la salvación. Dios no desarrolló la salvación como una "idea posterior".
- Las "maravillas de Dios" incluyen la encarnación de Jesús, Su nacimiento virginal, Su vida, muerte, resurrección y ascensión. Estos actos demuestran el amor de Dios por la humanidad pecadora.
- Las "maravillas de Dios" hacen posible el perdón y la salvación. Reconcilian al hombre pecador con un Dios santo. Sin ellas, no habría esperanza de salvación.
- Lo único que el hombre debe hacer es arrepentirse, creer en Jesús y aceptar el regalo gratuito de la salvación de Dios. No podemos añadir nada a la obra completa de Dios. La salvación es solo por fe.
- Las "maravillas de Dios" deben llenarnos de asombro, admiración y alabanza. Demuestran la gloria, magnificencia y esplendor de Dios.
- Las "maravillas de Dios" realizadas en Jesucristo son la esencia del mensaje cristiano. El cristianismo se basa en hechos históricos, no en meras ideas, filosofías o enseñanzas éticas.
- Hay mucha confusión hoy en día sobre el mensaje cristiano. Muchos piensan que el hombre contribuye a la salvación o que las ideas y filosofías son lo más importante. Pero la Biblia enseña que la salvación es enteramente la obra de Dios.
- Las "maravillas de Dios" proveen el único camino de salvación. Sin ellas, todos estaríamos perdidos en pecado sin esperanza de perdón o reconciliación con Dios.
Sermon Q&A
What Was the Message on the Day of Pentecost According to Dr. Martyn Lloyd-Jones?
What was the core message that people heard on the day of Pentecost?
According to Dr. Martyn Lloyd-Jones, the core message that people heard on the day of Pentecost was "the wonderful works of God." As described in Acts 2:11, the people said, "we do hear them speak in our tongues the wonderful works of God." This wasn't just about the miraculous gift of speaking in different languages but about the content of what was being proclaimed - God's magnificent, sublime, and wonderful works in salvation history.
How does Dr. Lloyd-Jones differentiate Christianity from other religions?
Dr. Lloyd-Jones emphasizes that Christianity differs from other religions and philosophies because it is based on historical facts and events rather than merely teachings or ethical systems. He states: "The essential difference between Christianity and those so-called religions is just this very point, that they are nothing but teachings... systems of thought, a mixture of philosophy and ethics and morality." Christianity, in contrast, is "concerned primarily with facts, events, works, happenings, history, things that have literally taken place."
What does Dr. Lloyd-Jones identify as a common modern confusion about Christianity?
Dr. Lloyd-Jones identifies a common modern confusion as the belief that Christianity is primarily about ideas, teachings, attitudes, or ways of thinking rather than about historical facts and divine actions. He specifically addresses theological movements that try to "demythologize" the Bible by removing its supernatural elements while keeping its ethical teachings. Lloyd-Jones strongly opposes this approach, emphasizing that Christianity cannot be separated from its historical facts and supernatural events.
According to the sermon, who is the primary actor in salvation?
According to Dr. Lloyd-Jones, God is the primary actor in salvation from beginning to end. He stresses: "Salvation is of God from beginning to the very end." He points out how Peter's sermon in Acts 2 repeatedly emphasizes God's actions: God did miracles through Jesus (v.22), God delivered Jesus according to His predetermined plan (v.23), God raised Jesus from death (v.24, 32), and God exalted Jesus and made Him both Lord and Christ (v.36). Man cannot achieve his own salvation - "with men it is impossible, but not with God."
What are some examples of "the wonderful works of God" that Dr. Lloyd-Jones mentions?
Dr. Lloyd-Jones lists several examples of God's wonderful works: 1. God's predetermined plan of salvation before the foundation of the world 2. God's actions through the prophets and promises in the Old Testament 3. The incarnation and virgin birth of Christ 4. Christ's miracles and perfect life 5. Christ's sacrificial death on the cross 6. The resurrection of Christ from the dead 7. Christ's ascension to heaven 8. The sending of the Holy Spirit at Pentecost
What does Dr. Lloyd-Jones say is necessary for someone to be saved?
Dr. Lloyd-Jones emphasizes that salvation comes through recognizing our complete helplessness and simply calling on the name of the Lord. He quotes Peter's response in Acts 2:38: "Repent and be baptized, every one of you, in the name of Jesus Christ, for the remission of sins." He stresses that we must not try to add anything to what Christ has done: "You mustn't do anything. You try and add anything, you've cancelled it all. This is the free gift of God's grace." Salvation is received by faith alone in Christ's finished work.
How does Dr. Lloyd-Jones describe the uniqueness of Christ's death on the cross?
Dr. Lloyd-Jones describes Christ's death as the sublime act of God giving up His only Son according to His predetermined plan. He emphasizes that this was the only way God could forgive sin while remaining true to His holy nature: "There was only one way which even God could find whereby a single soul should be forgiven." It demonstrates God's love for rebellious sinners by taking their sins and placing them on His own Son, punishing Him in their place so they might be forgiven and reconciled to God.
Otros Sermones
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.