Sois de Cristo
Un sermón 1 Corintios 3:21-23
Predicado originalmente 2 de octubre de 1966
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Escritura
Descripción del Sermón
Escuche mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones habla de la mayor tragedia de todas - el rechazo del Evangelio. Fuera de esto, el mundo no conocería la tragedia. El problema del hombre es que por naturaleza es necio. No debemos gloriarnos en el hombre; no debemos depositar en él toda nuestra confianza. En este sermón sobre 1 Corintios 3:21-23, aprenda sobre el culto a la personalidad y la fundamental falta de capacidad del hombre para tener la lealtad de otros hombres. Los poderes del hombre le son dados en su totalidad; es un ser creado. Los hombres son egoístas y están en constante cambio. Gloriarse en el hombre es estar esclavizado, además gloriarse en uno mismo es estar esclavizado. "Inquieta yace la cabeza que porta la corona." No se engañe, la vida es su amo, usted no es el capitán de su alma. ¡Descubra la sabiduría de gloriarse en Cristo! El Evangelio es un llamado a gloriarse solo en Cristo. Cristo voluntariamente toma un lugar de subordinación y humillación para ejecutar el gran plan de redención de Dios. Cristo no fue dominado por la vida, Él conquistó la muerte. Vea el mundo de una manera diferente - véalo como obra de las manos de Dios.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo está abordando el problema de las divisiones en la iglesia de Corinto. Algunos miembros decían "Yo soy de Pablo", otros "Yo soy de Apolos", y otros "Yo soy de Cefas".
- Pablo dice que esto es necio y carnal. Han vuelto a las formas mundanas de pensar.
- El problema fundamental de la humanidad es que somos necios. Nos engañamos a nosotros mismos a través del orgullo en nuestra propia sabiduría y entendimiento.
- La necedad del hombre se muestra al glorificar a los hombres. Convertimos a los hombres en dioses y nos volvemos sus esclavos.
- Ningún hombre es digno de tal lealtad. Todos los hombres son meras criaturas, con poderes limitados y cambiantes. Los hombres son pecaminosos y egoístas.
- Glorificar a los hombres lleva a la esclavitud de todo - el mundo, la vida, la muerte, el presente, el futuro. Nos volvemos atemorizados e incapaces de disfrutar la vida.
- Debemos glorificar solo a Dios y a Cristo. Cristo es el Hijo eterno de Dios, perfecto y sin pecado. Él ha hecho lo que ningún hombre pudo hacer - conquistar el pecado, la muerte y el diablo. Él reina sobre todo y vendrá otra vez.
- Al creer en Cristo, le pertenecemos y recibimos su naturaleza. Todas las cosas son nuestras a través de él. En lugar de ser esclavos, todo se convierte en nuestro siervo.
- El mundo, la vida, la muerte, las cosas presentes y las por venir se convierten en nuestros siervos y ministros. Trabajan para nuestro bien y la gloria de Dios.
- No debemos glorificar a los hombres sino a Cristo, quien transforma esclavos en señores. Solo en él podemos ser verdaderamente libres.
Sermon Q&A
Dr. Martyn Lloyd-Jones on Glorying in Christ vs. Glorying in Men
What does Paul mean when he says "let no man glory in men"?
According to Dr. Lloyd-Jones, when Paul says "let no man glory in men" in 1 Corinthians 3:21, he means we should not put our ultimate trust, faith, and reliance in human beings. Lloyd-Jones explains: "When you glory in a man, it means that you not only believe in him and what he stands for, but you trust him, you rely upon him, you pin your faith to him." This is the essence of the worldly way of thinking that Paul is warning against.
Why is it foolish to glory in men according to Lloyd-Jones?
Dr. Lloyd-Jones outlines several reasons why glorying in men is foolish:
- No man is fit for such allegiance because "men is, after all, only a creature" with limited, given powers.
- "What hast thou that thou didst not receive?" - all human abilities are given, not self-created.
- Human powers are limited and cannot deal with the ultimate questions of life.
- Human wisdom is changeable and constantly shifting.
- All humans are sinful and fallen, ultimately selfish and untrustworthy.
- The end of glorying in men is always some form of slavery.
What does Lloyd-Jones say happens when we glory in men?
Lloyd-Jones teaches that when we glory in men, we paradoxically become their slaves. He states: "The apostle points out here that the ultimate end always of glorying in men is slavery." People who follow human leaders often become their possession rather than the other way around. He gives examples of political followers who change their views whenever their leader changes direction, showing they've become slaves to these leaders.
What does it mean that "all things are yours" according to the sermon?
Dr. Lloyd-Jones explains that when Paul says "all things are yours" to Christians, he means that rather than being slaves to the world, life, death, and circumstances, believers in Christ become masters of these things. He states: "You put your trust and confidence in Christ and glory in him and in him alone, and what will happen to you is this, that instead of being the slaves of men and of the world and of life and of death and of things present and of things to come, they become yours."
How does Lloyd-Jones describe the Christian's relationship to death?
Rather than being enslaved by the fear of death as non-believers are, the Christian becomes master of death. Lloyd-Jones explains: "Death to the Christian is nothing but a little rivulet that separates this world of sin and shame and world from a glory which is indescribable." He quotes Hebrews that Christ "has delivered those who, through fear of death, were all their lifetimes subject to bondage." For the Christian, "Death becomes my servant. And the business of this particular servant is just to take me and to usher me into the presence of my king."
Why should we glory in Christ instead of men according to the sermon?
Lloyd-Jones gives several reasons why Christ alone deserves our allegiance:
- He is who He is - the eternal Son of God, not merely a created being
- What He has done - died for our sins, defeated our enemies including the devil and death
- His present position - seated at God's right hand with all power
- What He will do - return to establish His kingdom and make all things new
- Our relationship to Him - when we belong to Christ, we become heirs of all things
What is the ultimate result of glorying in Christ according to Lloyd-Jones?
The ultimate result is freedom and ownership. Lloyd-Jones concludes: "Believe in the Lord Jesus Christ, and the things to which you were formerly a slave will be transformed into your servants. If the son shall set you free, you shall be free indeed, and all things will be yours." Instead of being enslaved by the world, life, death, and circumstances, the Christian sees these things transformed into servants that work together for their good and God's glory.
How does becoming a Christian change one's relationship to the world?
According to Lloyd-Jones, becoming a Christian transforms how we see the world: "The moment you become a christian you see this world in an entirely different way. It becomes transfigured you see it now as the work of God's fingers." The Christian sees God's glory in creation in ways that "Christless eyes have never seen." He quotes the hymn: "Heaven above is softer blue, earth around is sweeter green. Something lives in every hue. Christless eyes have never seen."
Otros Sermones
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.