Justicia: Templanza y el Juicio Venidero
Un sermón Hechos 24:24
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Escritura
24Y algunos días después, viniendo Félix con Drusila, su mujer, la cual era Judía, llamó á Pablo, y oyó de él la fe que es en Jesucristo.
Descripción del Sermón
En este sermón sobre Hechos 24:24 titulado "Justicia: Templanza y Juicio Venidero," el Dr. Martyn Lloyd-Jones se enfoca en dos preguntas: ¿cómo debe presentarse el evangelio y cómo debe la gente escuchar el evangelio? El evangelio es razón, y la gente debe pensar y ser confrontada con la verdad. Este evangelio no es mero entretenimiento. Aprenda sobre el carácter de Dios y cómo Él creó a las personas para ser Sus compañeros justos. ¿Qué sucedió? Hechos a imagen y semejanza de Dios, las personas deben tener dominio propio y templanza. El significado de la templanza se aborda junto con la justicia—uno siendo el principio general, mientras que el otro se ocupa de la aplicación en la vida diaria. ¿Qué distingue a los humanos de los animales? Los animales son controlados por el instinto, pero las personas tienen almas con razonamiento y entendimiento. El juicio vendrá y las personas serán responsables ante Dios, pero pueden mirar la provisión perfecta que Él proporcionó. Solo el temor de una persona puede llevarla a la salvación. ¿Por qué rechaza la gente el evangelio? La opinión de otros nunca debe ponerse por encima de la opinión de Dios. Aprenda de la tragedia de Félix y Priscila.
Desglose del Sermón
- El pasaje bajo consideración es Hechos 24:24-27 que describe a Pablo razonando con Félix y Drusila acerca de la fe en Cristo.
- Para entender el pasaje, debemos conocer a los personajes involucrados: Félix, el gobernador romano; Drusila, la esposa judía de Félix; y Pablo, el apóstol y prisionero.
- Félix era un esclavo liberado que ascendió al poder a través de la influencia de su hermano Palas. Aunque ocupaba una alta posición, Félix tenía un carácter mezquino.
- Drusila pertenecía a la familia de Herodes. Se casó con Félix, un pagano, en contra de la ley judía para obtener poder y estatus.
- Pablo era prisionero de Félix. Aunque físicamente poco impresionante, Pablo fue uno de los hombres más grandes que jamás haya vivido.
- Pablo razonó con Félix y Drusila sobre la justicia, el dominio propio y el juicio venidero. La justicia se refiere al carácter santo de Dios y la rectitud que Él exige de los hombres. El dominio propio se refiere a dominar los deseos pecaminosos y disciplinarse para obedecer a Dios. El juicio venidero se refiere al juicio de Dios sobre todos los hombres después de la muerte.
- Pablo también predicó la fe en Cristo - que aunque todos han pecado, Dios envió a Su Hijo a morir por los pecadores para que aquellos que creen en Él tengan vida eterna.
- Félix tembló al escuchar el mensaje de Pablo pero rechazó el evangelio, esperando sobornos y sin querer ofender a los judíos. Fue en contra de la razón, la conciencia y el Espíritu Santo.
- La incredulidad es irracional y degradante. Félix esperaba sobornos de un prisionero pobre y estaba ansioso por complacer a los judíos aunque era su gobernador. El pecado hace que uno sea necio y esclavo de las opiniones de los hombres.
- La caída de Félix - poco después de esto, Félix y Drusila perdieron sus posiciones de poder. Drusila y su hijo eventualmente murieron en la erupción del Monte Vesubio que destruyó Pompeya. Aunque había escuchado el evangelio, Drusila se aferró a los placeres mundanos y murió sin estar preparada para enfrentar a Dios.
- Debemos aprender del ejemplo de Félix y Drusila, reconocer nuestra necesidad del evangelio, y creer en Cristo como Salvador antes de que sea demasiado tarde.
Sermon Q&A
What Did Paul Preach to Felix and Drusilla? Insights from Dr. Martyn Lloyd-Jones
Who were the three main characters in the biblical account of Paul's trial?
According to Dr. Lloyd-Jones, there were three main characters in this biblical drama from Acts 24: Felix, the Roman governor who had risen from slavery to a position of power; Drusilla, his wife who was a Jewess from the royal family of the Herods and who was living in adultery with Felix; and the Apostle Paul, who stood before them as a prisoner in chains.
What did Paul reason with Felix and Drusilla about?
Paul reasoned with Felix and Drusilla about three specific things: righteousness (God's holy standard and how humans should live), temperance (self-control and discipline in daily living), and judgment to come (the reality that all will stand before God to give an account). This was the content of Paul's message rather than political or social issues that many might expect.
Why did Felix tremble when Paul preached?
Felix trembled because Paul's message about righteousness, temperance, and judgment to come convicted him deeply. The message exposed his sinful lifestyle (living in adultery with Drusilla) and confronted him with the reality of future judgment. His conscience was stirred, and the Holy Spirit was working on him, causing this powerful reaction even though he was in a position of authority over Paul.
What does Dr. Lloyd-Jones say is the proper way to present the gospel?
According to Dr. Lloyd-Jones, the proper way to present the gospel is through reasoning, not entertainment. He emphasizes that Paul "reasoned" with Felix and Drusilla rather than entertaining them or merely telling stories. The presentation of the gospel should engage the intellect and make people think, confronting them with truth that leads them to consider their standing before God.
Why do people reject the gospel according to this sermon?
Dr. Lloyd-Jones explains that people reject the gospel not because of superior reasoning or intelligence but because: 1. They refuse to reason properly and think clearly 2. They act contrary to their own conscience 3. They strive against and quench the Holy Spirit 4. They value the opinions of men more than God 5. They prioritize temporal pleasures over eternal considerations 6. They are enslaved by sin which clouds their judgment
What happened to Felix and Drusilla after they rejected Paul's message?
According to historical accounts mentioned by Lloyd-Jones, Felix soon lost his position when his brother Pallas fell out of favor with the emperor. As for Drusilla, she and her son were killed in the eruption of Mount Vesuvius in AD 79 while wintering in Pompeii. After rejecting Paul's message about eternal matters, they both lost everything they had held onto in this life.
What does Dr. Lloyd-Jones say is the ultimate purpose of the gospel?
The ultimate purpose of the gospel goes beyond showing people their need through righteousness, temperance, and judgment to come. It's to present "the faith in Christ" - that God so loved the world that He gave His only Son, that through faith in Him, sinners can be forgiven, justified, born again, and made heirs of eternal life. The gospel shows the perfect provision God has made through His Son for our greatest need.
How should people properly listen to the gospel according to this sermon?
According to Dr. Lloyd-Jones, proper listening to the gospel should lead to being disturbed or even "trembling" like Felix. If the preaching of the gospel has never made you uncomfortable about your soul, your life, your death, and your eternal destiny, you haven't really heard it. True gospel listening should lead to self-examination, conviction of sin, and considering one's standing before God.
Predicación Itinerante
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.