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Sermón #5786

La Doctrina de la Iglesia

Un sermón Hechos 2:42

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Escritura

Hechos 2:42 RVR09

42Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, y en la comunión, y en el partimiento del pan, y en las oraciones.

Descripción del Sermón

La unidad por el simple hecho de la unidad es un movimiento cultural actual. La cultura promueve la unidad, evitar la división, amar a todos y dejar que otros vivan como deseen. Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, este movimiento no se limita a las esferas seculares de influencia. También está presente en las iglesias locales. Existe un gran movimiento entre las iglesias para ser ecuménicas; es decir, enfocarse en la comunión, el amor y la unidad entre todas las denominaciones en lugar de centrarse en las diferencias doctrinales. Es la idea de que la comunión debe preceder a la doctrina y este movimiento necesita una consideración cuidadosa. El asunto fundamental en juego concierne a la enseñanza encontrada en la Biblia sobre la doctrina de la iglesia. ¿Qué es una iglesia? ¿Cuáles son sus objetivos y metas? ¿Qué provee y cómo funciona? Mientras el Dr. Lloyd-Jones examina la iglesia primitiva en este sermón de Hechos 2:42, se enfoca en la importancia de la doctrina correcta para la vida de la iglesia. La doctrina se tiene en alta estima y es la característica más importante del texto bíblico. La enseñanza apostólica y el enfoque en la doctrina deben tener preeminencia y luego, por necesidad, viene la comunión dentro de las congregaciones. Si se permite que la comunión reine sobre la doctrina, se invita a la confusión y al compromiso en su medio. Esto permite que el pensamiento y los deseos humanos dirijan las acciones, en lugar de la supremacía de las Escrituras.

Desglose del Sermón

  1. La iglesia es una reunión de personas que han experimentado un cambio profundo como resultado del Espíritu Santo.
  2. Estas personas fueron convictas de pecado, se arrepintieron y creyeron el evangelio. Nacieron de nuevo y se convirtieron en nuevas criaturas.
  3. La iglesia primitiva se reunía diariamente y con firmeza. Hicieron de la iglesia el centro de sus vidas.
  4. No se reunían para ser entretenidos. Se reunían para doctrina, comunión, santa cena y oración.
  5. La doctrina y la enseñanza precedían a la comunión. La doctrina es esencial para la unidad, corregir el error y salvaguardar la verdad.
  6. Los primeros cristianos tenían hambre de doctrina y enseñanza. Nunca se cansaban de escuchar la palabra de Dios.
  7. La doctrina es necesaria para ayudar a otros a llegar a la fe y crecer en ella. Los cristianos deben poder explicar lo que creen.
  8. La iglesia primitiva estaba llena de gozo, alegría y alabanza. Esto atraía a otros a la fe.
  9. La iglesia de hoy carece de poder y eficacia porque le falta gozo, doctrina, oración y alabanza.
  10. Los cristianos de hoy parecen reluctantes en su fe y dan la impresión de que la iglesia es un deber miserable. Esto no atrae a otros.
  11. Cuando la iglesia está llena de gozo y alabanza invencible, actúa como un imán para atraer a otros.
  12. La iglesia necesita avivamiento, poder y un nuevo derramamiento del Espíritu Santo. La oración es necesaria para experimentar estas cosas.

Sermon Q&A

¿Qué Enseña el Dr. Martyn Lloyd-Jones Sobre la Verdadera Naturaleza de la Iglesia?

Basado en el sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Hechos 2:42, aquí están las preguntas y respuestas clave sobre su enseñanza acerca de la verdadera naturaleza de la iglesia:

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como el asunto más urgente que los cristianos deben considerar?

Según el Dr. Lloyd-Jones, el asunto más urgente que los cristianos deben considerar es "la naturaleza de la iglesia o la doctrina de la iglesia". Él cree que entender lo que la iglesia verdaderamente es debe preceder a las discusiones sobre la unidad de la iglesia, los esfuerzos evangelísticos o el avivamiento. Enfatiza que antes de que las iglesias puedan unirse, primero deben tener claro qué es realmente una iglesia.

¿Dónde dice el Dr. Lloyd-Jones que debemos buscar para entender la verdadera naturaleza de la iglesia?

El Dr. Lloyd-Jones insiste en que debemos volver al Nuevo Testamento como la única fuente autoritativa para entender qué es la iglesia. Señala específicamente a Hechos 2 como el texto que proporciona "el relato del origen de la iglesia cristiana como la conocemos". Rechaza los enfoques que comienzan con el estado actual de las iglesias e intentan modificarlas o acomodarlas, o enfoques basados únicamente en la historia o la tradición.

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la primera característica esencial de la iglesia primitiva?

La primera característica esencial es que la iglesia está compuesta por personas que han experimentado un cambio espiritual profundo. No son personas que "decidieron unirse a una iglesia" o "adoptar la religión", sino personas que fueron "llamadas por Dios" y experimentaron convicción de pecado. Habían sido "compungidos en su corazón" a través de la predicación de la Palabra de Dios y se habían arrepentido de sus pecados.

¿En qué cuatro actividades perseveraba la iglesia primitiva, según Hechos 2:42?

Según Hechos 2:42, la iglesia primitiva perseveraba en: 1. La doctrina de los apóstoles (enseñanza) 2. La comunión 3. El partimiento del pan (comunión) 4. Las oraciones

¿Por qué enfatiza el Dr. Lloyd-Jones que la doctrina debe preceder a la comunión?

El Dr. Lloyd-Jones enfatiza firmemente que la doctrina debe preceder a la comunión porque: 1. Es el orden bíblico mostrado en Hechos 2:42 2. El Espíritu Santo es el "Espíritu de verdad" que enseña doctrina 3. Solo poniendo la verdad primero puede la iglesia protegerse contra el error y la herejía 4. Sin un fundamento doctrinal común, no hay verdadera comunión cristiana, solo "comunión carnal" 5. La salvación misma viene a través del conocimiento de la verdad

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como un problema clave con el movimiento ecuménico?

El Dr. Lloyd-Jones critica al movimiento ecuménico por invertir el orden bíblico al poner la comunión antes que la doctrina. Afirma: "Todo el movimiento ecuménico se basa en la enseñanza de que la comunión viene primero", mientras que la Biblia coloca la doctrina primero. Argumenta que el movimiento dice: "No hablen de doctrina. La doctrina siempre divide", pero este enfoque produce solo comunión humana, no verdadera comunión cristiana.

¿Cómo demostraban los primeros cristianos su devoción a la iglesia?

Los primeros cristianos demostraban su devoción: 1. Reuniéndose diariamente, no solo ocasionalmente 2. Perseverando en la enseñanza y la comunión de los apóstoles 3. Haciendo de la iglesia "lo central, lo más importante en sus vidas" 4. Siendo tan entusiastas de estar con otros creyentes que "la dificultad con los primeros cristianos era enviarlos a casa" 5. Mostrando gozo y alegría en su vida espiritual juntos

¿Qué dice el Dr. Lloyd-Jones que es la prueba definitiva de la salud espiritual de una iglesia?

El Dr. Lloyd-Jones sugiere que "la manera de probar la Iglesia era examinar su reunión de oración". Llama a la reunión de oración "la central de energía" y "el termómetro por el cual se puede medir el calor de la vida de una iglesia". Desafía a sus oyentes a considerar si oran regularmente por sus pastores y por el poder del avivamiento para que venga sobre la iglesia.

Predicación Itinerante

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.