La Prueba de Fuego de la Profesión Cristiana
Un sermón 2 Corintios 4:17
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Escritura
Descripción del Sermón
Estas aflicciones ligeras y momentáneas que están creando un eterno peso de gloria—¿cuál es esta esperanza de la que habla el Dr. Martyn Lloyd-Jones en tiempos tan difíciles? Escuche este sermón sobre 2 Corintios 4:17 y examínese a sí mismo a la luz de tal verdad. ¿Cuál es la actitud al enfrentar las dificultades presentes y las incertidumbres del futuro? En este comentario del pasaje, el oyente descubrirá lo que el Dr. Lloyd-Jones llama la "prueba de fuego". Esta prueba combina la reacción total de uno hacia la vida y que todo en ella no es meramente optimismo o estoicismo. Pablo es un ejemplo de un hombre que fácilmente se desesperaba. ¿Cómo podía Pablo hablar así? Aprenda qué es la verdadera positividad a la luz de saber que todos nacemos para morir. La historia del gran himno "Todo va bien con mi alma" nos muestra que hay esperanza en medio de la prueba por el mensaje del cristianismo, no simplemente por el llamado a endurecerse. El Dr. Lloyd-Jones llama al oyente a obtener una nueva capacidad para ver la vida y la eternidad como un todo, y a no distraerse con las inmersiones del mundo, como la ortodoxia, el asentimiento intelectual, la moralidad, la experiencia y las crisis.
Desglose del Sermón
- El apóstol Pablo escribió 2 Corintios 4:1-18 durante un tiempo de inmenso sufrimiento y dificultad.
- Existe el peligro de dejarse llevar por la elocuencia y belleza de las Escrituras en lugar de captar el mensaje. Debemos enfocarnos en el mensaje de este pasaje.
- La "prueba de fuego" de la fe cristiana es cómo uno ve y responde al sufrimiento y las pruebas. Este pasaje proporciona la prueba de fuego.
- Tres posibles "pruebas de fuego" de la fe son:
- Ortodoxia (creencia correcta): Necesaria pero no suficiente. Uno puede creer correctamente pero carecer de vida y poder.
- Moralidad (conducta correcta): También necesaria pero no suficiente. Hay incrédulos morales y fracasos morales en la iglesia.
- Experiencia (sentimiento correcto): Importante pero no suficiente. Las sectas también proporcionan experiencias. La prueba es la reacción total ante la vida.
- Este pasaje cubre las tres pruebas. Uno debe tener la creencia correcta para hablar así, la conducta correcta se asume, y uno debe tener vida y experiencia del Espíritu. La prueba es la visión total de la vida a la luz de la gloria de Cristo.
- La visión de uno sobre la vida viene de estar "en Cristo" - tener una nueva relación con Dios, nueva vida, y ver todo a través de Cristo.
- Dos formas en que esta nueva visión cambia la perspectiva:
- Vista del tiempo: Ve los sufrimientos presentes como "momentáneos" a la luz de la eternidad. Pone el tiempo en el contexto de la eternidad de Dios.
- Vista del sufrimiento: Ve los sufrimientos como "leves" y "triviales" en comparación con el "peso de gloria". Contrasta el presente con la gloria futura.
- El secreto es "no mirando las cosas que se ven, sino las que no se ven". Tener un vistazo de la gloria venidera permite ver correctamente los sufrimientos presentes.
- Este ha sido el secreto de los santos en todas las épocas - fijar sus mentes en la gloria venidera. Esta es la única manera de enfrentar las pruebas de la vida con gozo y esperanza.
Sermon Q&A
Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones: La Prueba Decisiva de la Fe Cristiana
¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la "prueba decisiva" de la fe cristiana?
El Dr. Lloyd-Jones identifica la reacción total del cristiano ante las pruebas y dificultades de la vida como la prueba decisiva de la fe. Él explica: "La prueba decisiva de la profesión de fe de una persona es su reacción total a la vida y a todo lo que le sucede en ella." No es cómo alguien responde durante los buenos momentos, sino su respuesta durante las crisis, calamidades y cuando se enfrenta a las preguntas fundamentales de la vida. La verdadera prueba es si pueden, como Pablo en 2 Corintios 4:17-18, ver sus aflicciones como "leves" y "pasajeras" en comparación con la gloria eterna.
¿Cómo diferencia el Dr. Lloyd-Jones entre el cristianismo y el estoicismo?
El Dr. Lloyd-Jones explica que aunque el estoicismo se confunde a menudo con el cristianismo, son fundamentalmente diferentes:
- El estoicismo es la filosofía de la resignación, de "aguantarse" y "soportarlo" - es negativo y se centra en la resistencia a través de la autodisciplina.
- El cristianismo es positivo, triunfante y exultante - se trata de ser "más que vencedor" sobre las dificultades de la vida.
Lo ilustra usando dos poemas: la visión estoica de Dryden de aceptar las dificultades de la vida con "mente ecuánime" y el himno cristiano de Spafford "Paz en la Tormenta", escrito en medio de la tragedia personal pero expresando una fe triunfante.
¿Por qué Pablo llama a sus aflicciones "leves y pasajeras" según el sermón?
Según el Dr. Lloyd-Jones, Pablo no dice que sus sufrimientos sean leves en sí mismos - de hecho, su lista de problemas (estar perplejo, perseguido, derribado) aplastaría a la mayoría de las personas. Más bien, se vuelven leves cuando se contrastan con "el eterno peso de gloria que sobrepasa toda comparación" que espera a los creyentes.
Lloyd-Jones usa la analogía de una balanza: Pablo coloca sus problemas en un lado y la gloria eterna en el otro. Cuando el peso eterno de gloria se coloca en la balanza, incluso las aflicciones más pesadas se vuelven leves en comparación. La perspectiva de Pablo viene de ver la vida en el contexto de la eternidad en lugar de solo el momento presente.
¿Cuáles son las tres pruebas comunes del cristianismo que el Dr. Lloyd-Jones sugiere que son insuficientes?
El Dr. Lloyd-Jones examina tres pruebas comunes que la gente usa para identificar a los verdaderos cristianos, pero encuentra que cada una es insuficiente como "prueba decisiva":
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Ortodoxia (creencia correcta) - Aunque es esencial, el mero asentimiento intelectual a la doctrina puede existir sin vida espiritual. Muchos son "completamente ortodoxos" pero "niegan en su vida diaria lo que profesan."
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Moralidad (buen comportamiento) - Aunque vital para el cristianismo, muchos no cristianos viven vidas altamente morales. La moralidad por sí sola no distingue a los cristianos de los humanistas éticos.
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Experiencia (encuentro espiritual) - Aunque la verdadera conversión cristiana involucra experiencia, muchos cultos no cristianos también proporcionan experiencias poderosas a sus seguidores.
Lloyd-Jones argumenta que la verdadera prueba decisiva abarca las tres pero va más allá de ellas hasta cómo uno responde a los desafíos fundamentales de la vida.
¿Cómo transforma la fe cristiana la perspectiva del tiempo según el sermón?
El Dr. Lloyd-Jones explica que el cristianismo da a los creyentes "una visión correcta del tiempo" al colocar la existencia temporal dentro del contexto de la eternidad. Mientras que la mayoría de las personas son "derrotadas por este elemento temporal" cuando enfrentan largos períodos de sufrimiento, los cristianos pueden ver sus vidas terrenales de manera diferente.
Él dice: "Toma el tiempo y ponlo en el gran contexto de la eternidad... Si lo miras meramente desde el punto de vista de tus calendarios y tus almanaques y la vida como la conoces en este mundo, es una tiranía imposible. Pero tómalo y ponlo en la eternidad de Dios, y no es nada."
Esta perspectiva transformada permite a los cristianos ver décadas de sufrimiento como "solo por un momento" cuando se compara con el gozo sin fin de la eternidad, liberándolos de "la tiranía del tiempo."
Predicación Itinerante
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.