Oración intercesora
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Escritura
Descripción del Sermón
"El hombre está tan tentado a poner su fe en sus propias capacidades que la oración a menudo se convierte en una idea posterior. Aprenda sobre el concepto de 'respaldar con oración' y la perversión de simplemente pensar que el hombre necesita el apoyo de Dios. Escuche mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda este serio alejamiento de lo que la Escritura transmite como oración. Mire los ejemplos de Abraham, Isaías y Moisés - todos hombres de acción, pero más aún hombres de gran intercesión. ¿Cuál es lo más grande que el hombre puede hacer en un momento como este en la historia? ¡Interceder ante el trono de Dios! ¿Debemos tener mayor celo por denunciar el pecado o por exaltar la gloria de Dios? Considere el ejemplo de Cristo cuando vio el estado del pueblo - Él estaba cargado por ellos. ¿Cómo debemos orar? La oración intercesora no es mecánica, ni es simple. La oración debe comenzar siempre adorando a Dios, no presentando el problema propio. Escuche acerca de la oración de Jeremías mientras razonaba y suplicaba a Dios - incluso si aquellos por quienes oraba estaban contra él. Comience a ver el plan más amplio de salvación de Dios. Ore y no desmaye; Dios es su única fuente de fortaleza. Póstrese ante Él y deje su petición en Su trono."
Desglose del Sermón
- Jeremías comienza su oración adorando y alabando a Dios. Reconoce el poder y la soberanía de Dios.
- Jeremías le recuerda a Dios Su fidelidad pasada al liberar a Israel de Egipto. Apela al propósito y plan de Dios.
- Jeremías confiesa los pecados de Israel y reconoce que merecen castigo. Pero suplica misericordia basado en el nombre y la gloria de Dios.
- Jeremías reconoce la situación desesperada pero declara que nada es imposible para Dios. Apela al poder y la capacidad de Dios.
- Jeremías le pide a Dios que actúe por causa de Su propio nombre y gloria, no porque Israel lo merezca. Apela al honor y la reputación de Dios.
- Jeremías persiste en suplicar a Dios a pesar del desánimo y la oposición. Está determinado a orar sin cesar.
Sermon Q&A
¿Cuál Fue el Enfoque Principal del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones Sobre la Oración Intercesora?
El sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones se centró en la importancia crítica de la oración intercesora, particularmente como se ejemplifica en la vida del profeta Jeremías. Él enfatizó que este tema ha sido muy descuidado en el cristianismo moderno, aunque es vital para abordar los desafíos que enfrentan la iglesia y la sociedad.
¿Qué identificó Lloyd-Jones como la razón del descuido de la oración intercesora?
Según Lloyd-Jones, la oración intercesora ha sido descuidada porque los cristianos han "tendido a poner nuestra fe en nuestras propias actividades". Explicó que la iglesia ha priorizado la organización de campañas evangelísticas y varios métodos para difundir el mensaje de la Biblia, pero la oración a menudo ha sido tratada como "más o menos una ocurrencia tardía" o lo que él llamó "respaldo de oración" - un mero suplemento a los esfuerzos humanos en lugar del fundamento del trabajo espiritual.
¿Cómo definió Lloyd-Jones la verdadera oración intercesora?
Lloyd-Jones describió la oración intercesora como: - Oración que va más allá del egocentrismo hacia la preocupación por la gloria de Dios - No mecánica ni superficial sino nacida de una carga por otros - Comenzando con adoración y alabanza en lugar de exponer inmediatamente los problemas - Incluyendo confesión de pecado e indignidad - Recordando a Dios Sus propósitos y promesas - Suplicando a Dios basándose en Su carácter en lugar del mérito humano - Requiriendo persistencia a pesar del desánimo
¿Qué ejemplo de Jeremías destacó Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones se centró en Jeremías 32:16-25 como un ejemplo perfecto de oración intercesora. En este pasaje, a Jeremías se le ordenó comprar una parcela de tierra a pesar de la inminente destrucción de Jerusalén. En lugar de cuestionar inmediatamente a Dios sobre este mandato aparentemente ilógico, Jeremías comenzó su oración: 1. Adorando a Dios y reconociendo Su poder 2. Recordando las obras poderosas de Dios en la historia 3. Confesando los pecados del pueblo 4. Reconociendo el justo juicio de Dios 5. Solo entonces presentando su pregunta específica sobre la compra del campo
¿Qué ejemplos históricos de avivamiento a través de la oración mencionó Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones citó varios ejemplos históricos de avivamiento que comenzaron con oración intercesora: - El "Club Santo" iniciado por John y Charles Wesley en Oxford - El avivamiento de 1857 en América que comenzó con un hombre llamado Vampir - El avivamiento de 1858 en Irlanda del Norte iniciado por dos trabajadores agrícolas - El avivamiento galés de 1904-05 precedido por Evan Roberts orando durante seis meses - El avivamiento en la isla de Lewis después de la Segunda Guerra Mundial atribuido a las oraciones de dos mujeres - El ministerio de D.L. Moody y las señoras que oraban por él
¿Por qué creía Lloyd-Jones que la oración intercesora es especialmente necesaria hoy?
Lloyd-Jones argumentó que la oración intercesora es particularmente necesaria porque: 1. Vivimos en una época de declive religioso y colapso moral 2. La iglesia ha intentado muchas actividades y organizaciones sin mucho éxito 3. A lo largo de la historia, los grandes despertares espirituales fueron precedidos por oración 4. Solo el poder de Dios puede abordar los problemas fundamentales que enfrenta la sociedad 5. La oración reconoce nuestra dependencia de Dios en lugar del esfuerzo humano
¿Cómo prueba la oración intercesora nuestra espiritualidad según Lloyd-Jones?
Lloyd-Jones afirmó que "la oración intercesora, y el papel que juega en nuestras vidas personales es la prueba más completa de nuestra espiritualidad". Explicó que la mayoría de nuestras oraciones tienden a ser egocéntricas y enfocadas en nuestras propias necesidades. La verdadera oración intercesora requiere ir más allá del egocentrismo hacia una preocupación genuina por la gloria de Dios y el bienestar de los demás, lo cual muestra madurez espiritual.
Predicación Itinerante
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.